"Уничтожение души"

[Consta]

Сообщение от Владимир Чернявский

Нет в животном царстве любви в человеческом духовном понимании.

Кто бы мог подумать...
А вы в курсе что у животных, согласно теософии, потенциально содержаться все принципы что и у человека? И даже можно сказать что животные произошли от человека. Поэтому даже из простой логики можно сказать что животные имеют, потенциально, все высшие проявления что и человек.
Не пытайте разделить человека и животных - у вас не получиться.

Сообщение от Владимир Чернявский

Из низших чувств не могут получится высшие

Именно это мы и наблюдаем в человеке. А так как, человек - это бывшее животное (по теософии - прошедшее через стадию животности), то и содержит все наследие этой животной стадии.

Сообщение от Владимир Чернявский

Высшие духовные чувства, такие как любовь и сострадания нисходят из высшей триады по мере того как человек усиливает связь между низшими и высшими принципами.

Согласно теософии, Божественная Любовь, как Логос и Творческая Мощь Вселенной, пронизывает всю Вселенную, каждый атом. Эта Любовь, по мере "падения" в материю, выявляет те и столько своих качеств, сколько (условно говоря) может вместить эта материя. Половая животная сексуальность - это тоже отражение Великой Космической Любви. И по мере развития сознания, превращения животного в человека, развивается и проявление этой Единой Любви. Любовь не сидит где то, отдельно от всего, и не ждет, пока человек до нее доберется. Это Единая, Всепроникающая Энергия в беспрестанном действии и развитии.

Сообщение от Владимир Чернявский

Я не зря Вам напоминал про агнишватта, человек имеет два разума - животный и духовный. И второй не происходит из первого.

Манас Высший и Манас низший - все таки Манас. Это Разум двойственной природы, но Единый как ПРинцип. Если бы это были абсолютно разные явления, то им бы и дали разные имена. Надо различать метафизику аллегорических образов и "физику" материального мира. Аллегория с Агнишватта - подобна многим другим аллегориям о различных Прометеях. И если уж быть совсем точным - то и животный и духовный(человеческий) разум - это отражение Единого Космического Разума.

Сообщение от Владимир Чернявский

В основном пласте человеческого мышление нет работы рассудка.

Расшифруете?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Consta

Кто бы мог подумать...
А вы в курсе что у животных, согласно теософии, потенциально содержаться все принципы что и у человека?

Потенциально, в спящем состоянии:

Но ни одно животное не имеет в себе пробужденными три высших «принципа»; они только потенциальны и латентны и, следовательно, не существуют. (ТД2)

Поэтому животная "любовь" в корне отличается от человеческой. Когда Вы рассказываете о том, что человеческая любовь произошла от животной - Вы точно рассказываете не про теософскую доктрину.

Сообщение от Consta

Именно это мы и наблюдаем в человеке. А так как, человек - это бывшее животное (по теософии - прошедшее через стадию животности), то и содержит все наследие этой животной стадии.

Да, человек может превращаться в животное.

Сообщение от Consta

Согласно теософии, Божественная Любовь, как Логос и Творческая Мощь Вселенной, пронизывает всю Вселенную, каждый атом. Эта Любовь, по мере "падения" в материю, выявляет те и столько своих качеств, сколько (условно говоря) может вместить эта материя. Половая животная сексуальность - это тоже отражение Великой Космической Любви. И по мере развития сознания, превращения животного в человека, развивается и проявление этой Единой Любви. Любовь не сидит где то, отдельно от всего, и не ждет, пока человек до нее доберется. Это Единая, Всепроникающая Энергия в беспрестанном действии и развитии.

Ну, да - цветок тянется к солнцу, а дядя Боря любит огурцы. Все это тоже любовь. Но высшая человеческая любовь не рождается от низших принципов.

Сообщение от Consta

Манас Высший и Манас низший - все таки Манас. Это Разум двойственной природы, но Единый как ПРинцип. Если бы это были абсолютно разные явления, то им бы и дали разные имена. Надо различать метафизику аллегорических образов и "физику" материального мира. Аллегория с Агнишватта - подобна многим другим аллегориям о различных Прометеях.

Этой "аллегории" посвящена большая часть раздела Антропогенезис ТД, но для Вас это всего лишь аллегория, потому что не помещается в Ваше мировоззрение. Очень удобно,то что не понимаешь объявлять аллегорией

Сообщение от Consta

Расшифруете?

Вы слышали, к примеру, про подсознание?

[Consta]

Сообщение от Владимир Чернявский

Когда Вы рассказываете о том, что человеческая любовь произошла от животной - Вы точно рассказываете не про теософскую доктрину.

Если следовать теософии, то точнее тогда - "развилась" из животной. Напомню, что животная любовь это "затемненная" божественная. Это именно и есть теософия, которая рассматривает мир в своей целостности. И если "Все есть Любовь", то почему животные отделены от нее?

Сообщение от Владимир Чернявский

Но высшая человеческая любовь не рождается от низших принципов.

Уже сказал. Развивается или раскрывается, по мере того как спадает давление грубой материи.

Сообщение от Владимир Чернявский

Этой "аллегории" посвящена большая часть раздела Антропогенезис ТД, но для Вас это всего лишь аллегория, потому что не помещается в Ваше мировоззрение. Очень удобно,то что не понимаешь объявлять аллегорией

Тогда поясните конктерно и ясно, что вы подразумевали, когда привели пример с Агнишватами по отношению к моим словам, что человеческий разум развился не сразу?

Сообщение от Владимир Чернявский

Вы слышали, к примеру, про подсознание?

И...

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Consta

Если следовать теософии, то точнее тогда - "развилась" из животной. Напомню, что животная любовь это "затемненная" божественная. Это именно и есть теософия, которая рассматривает мир в своей целостности. И если "Все есть Любовь", то почему животные отделены от нее?

Все есть любовь. И любовь дяди Васи к огурцам. И из нее не разовьется духовная человеческая любовь.

...хотя низшие животные, от амёбы до человека, получили свои Монады, в которых все высшие качества потенциальны, все же, эти свойства должны были оставаться спящими до тех пор, пока животное не достигнет своей человеческой формы, до этой стадии Манас (ум) не мог получить развития в них. В животных каждый принцип парализован и находится, как бы в состоянии утробного плода, за исключением второго принципа, принципа Жизнеспособности, и третьего – Астрального, и зачатков четвертого – Кама, что есть желание, инстинкт, – напряжение и развитие которого разнится и изменяется сообразно видам. Для материалиста, проникнутого дарвиновской теорией, это будет сказкою, вымыслом; для верующего во внутреннего, духовного человека это утверждение не будет заключать в себе ничего сверхъестественного.(ТД2)

Т.е. животное достигает человеческой формы и после этого оно получает доступ к высшим принципам, а с ними и к возможности развитию высших чувств и высшей человеческой любви. При этом его сексуальность никуда не исчезает и не во что не преобразовывается, а остается на том же животном уровне.

Сообщение от Consta

Тогда поясните конктерно и ясно, что вы подразумевали, когда привели пример с Агнишватами по отношению к моим словам, что человеческий разум развился не сразу? .

К тому, что на определенном этапе антропогенеза произошло одарение человека разумом.

Сообщение от Consta

И...

Этот пласт мышления идет помимо рассудочной деятельности.

[элис]

Сообщение от Владимир Чернявский

Этот пласт мышления идет помимо рассудочной деятельности

Так "пластов" у мышления три. Одновременно. И рассудочный-один из них.
Причем для агни-йога особенно специфично "не уходить от жизни". То есть гармонизируя все слои мышления не в какие-то особые моменты медитаций, а постоянно, в деятельности.Например, вот в этой дискуссии.Где вовсю рассудок и рулит. Или здесь мышления нет?