Рукописи Е.И.Рерих - поиск ответов на вопросы

[adonis]

Сообщение от Кайвасату

Слепцу насильно глаза не откроешь. Тем более, если он умышленно слеп...

Лжец! Никто не просит вас открыть глаза другому, спрашивают Вашу точку зрения. Как считаете лично Вы? Но кроме трусливых прыжков по сторонам - ничего. Поэтому сдача своих для вашей команды норма.
Вот так и выглядит команда по разрушению Учения.

[Кайвасату]

Сообщение от adonis

Лжец! Никто не просит вас открыть глаза другому, спрашивают Вашу точку зрения. Как считаете лично Вы? Но кроме трусливых прыжков по сторонам - ничего. Поэтому сдача своих для вашей команды норма.
Вот так и выглядит команда по разрушению Учения.

Не усугубляйте свою карму очередными ложными обвинениями.
Оказывается правда даже слепому глаза колет.
К сожалению только вы сами в силах себе помочь. Открыть глаза, отбросить предвзятость, перечитать уже сказанное вам и попытаться понять. За вас это никто не сделает.

[Сидхартa]

Когда кто-то беспокоится о чужой карме - значит о своей уже поздно.

[Кайвасату]

Сообщение от Сидхартa

Когда кто-то беспокоится о чужой карме - значит о своей уже поздно.

Сострадание предполагает, если вам знакомо это явление...
Забота же о собственной карме - проявление эгоизма и незрелого сознания...

[Сидхартa]

Сообщение от Кайвасату

Забота же о собственной карме - проявление эгоизма и незрелого сознания...

Приехали.
"Спасись сам и вокруг тебя тысячи спасутся" (пр.Серафим).
"Цель христианства в стяжании Духа святого" (пр.Серафим).

Выходит вы всю жизнь только тем и занимались, что чистили чужие кармы, чистильщик типа. Понятно откуда у вас задатки оракула.
Тогда к доктору, непременно к нему.

В будущем буду отвечать вам если только справка у вас будет.

[Сидхартa]

Сообщение от Сидхартa

Приехали.
"Спасись сам и вокруг тебя тысячи спасутся" (пр.Серафим).
"Цель христианства в стяжании Духа святого" (пр.Серафим).

Выходит вы всю жизнь только тем и занимались, что чистили чужие кармы, чистильщик типа. Понятно откуда у вас задатки оракула.
Тогда к доктору, непременно к нему.

В будущем буду отвечать вам если только справка у вас будет.

Добавлю.
Вы слышали звон, но не знаете где он.

То, что вам кажется, в йоге называется практика севы. Вы ее абсолютизировали до абсурда и свели все к ней, причем в извращенной форме.
Собственно, это ваши представления о йоге, а вы еще другим что-то про йогу говорите, сами будучи не в теме. "Учитель".

[Сидхартa]

Сообщение от Сидхартa

Добавлю.
Вы слышали звон, но не знаете где он.

То, что вам кажется, в йоге называется практика севы. Вы ее абсолютизировали до абсурда и свели все к ней, причем в извращенной форме.
Собственно, это ваши представления о йоге, а вы еще другим что-то про йогу говорите, сами будучи не в теме. "Учитель".

Еще добавлю. Вы сейчас показали дремучее невежство по базовым представлениям йоги...но зато самоуверенно отстаиваете НЗ, часто полируя смысл написанного под свое разумение. Эффект Даннинга-Крюгера налицо, и это все по факту. Так что ваши слова ничего не стоят - пустышки - по факту. Повторю - ведь я ничего не придумал - вы показали дремучую некомпетентность, но самоуверенно считаете себя знатоком текстов НЗ. - это и есть симпотмы эффекта Даннинга-Крюгера.

[Кайвасату]

Сообщение от Сидхартa

Добавлю.
Вы слышали звон, но не знаете где он.

То, что вам кажется, в йоге называется практика севы. Вы ее абсолютизировали до абсурда и свели все к ней, причем в извращенной форме.
Собственно, это ваши представления о йоге, а вы еще другим что-то про йогу говорите, сами будучи не в теме. "Учитель".

Вот уж точно слышали звон, да не знаете где он.
Оба наставления Серафима Саровского Вы не совсем поняли. Ибо даже элементарное размышление о том, ЧТО нужно для того, чтобы "спастись самому" и ЧТО нужно для того, чтобы "снискать плоды Духа Святого" приводит к пониманию того, что есть некий Путь со своим методом и мотивацией. Напомню, что Путь христианства согласно Христу есть первичность любви к Богу и любовь к ближним как к самому себе... Вспомните, что именно батюшка Серафим советовал делать для достижения цели христианской жизни. Не практиковать ли добродетели? А добродетели ориентированы эгоцентрично или же нет?...
Вы по сути предлагаете то, что в буддизме названо путём пратьекабудд. В буддизме Махаяны этот путь характеризуется как ведущий к неполному освобождению.
То же касается и Агни йоги, в которой ведущим мотивом, как и в буддизме Махаяны, является Общее Благо. Если вы этого не понимаете, то что вообще тут делаете?
Речь о ведущем мотиве, а абсолютизируете, извращаете и додумываете вы всё лишь в своих фантазиях.