Понятия добра и блага в Живой Этике

[Ллес]

Сообщение от Djay

Было совсем другое - для определенной группы людей, которые должны были быть охранителями порядка внешнего и внутреннего, создавать специальные условия (идеализированные - не конкретные разработки, что совершенно очевидно!) для того, чтобы эти избранные граждане были заинтересованы исключительно в благе государства, а не своем личном. Если выкинуть из содержания книги это (выделенное мною) соображение, то смысл построения нивелируется до того безобразия, которым Вы всех, простите, уже задолбали.

Неужели Вы признали, что хотя бы для сословия стражей, но всё это Платон на самом деле предлагает?

Вы хотите сказать, все сословия, кроме стражей (и философов), могут сами выбирать себе супругов?
Не обязаны сдавать детей в интернаты?

Теперь про эту особую группу. Про стражей.

Зачем "прятать" их детей, рождённых без ведома мудрецов?
("чтобы они не выросли")
Зачем?
Это же нормальные здоровые детки от здоровых и утончённых родителей.

Какой смысл скрещивать женщин-стражей с РАЗНЫМИ партнёрами?