Любовь, Пространственный Огонь и Служение

[Suny]

Сообщение от aurora

Как Вам быть ? Любить. И меньше не скажешь, и больше - тоже.
Насколько сердце может понести это чувство - столько несите. Ей, себе, людям. Только счастливый человек любит мир и всякое явление этого мира. То - к чему призывают все религии мира - если Вам непременно надо увязать Ваше чувство с учениями.

Много Вам тут насоветовали и предупреждений дали. По поводу некоторых из них - хочется привести пример того, как были охарактеризованы изуверства некоторых видов йог, кажется в ПЕИР. Ханжа - изувер одной из них. Так вот, изуверство Агнийоги, как мне видится, это ещё - неадекватное восприятие мира,и человека в нём.
Если уж Вам так необходимо, городить частокол вокруг Вашего чувства из цитат АЙ, - городите. И если непременно "быть с Владыкой", при этом, то почему не быть - и ей, и Вам - в Нём? Что мешает?
Кстати, Евангельский Христос, именно об этом говорит, а не выстраивает "очерёдность" в любви, - кого больше любить.

"Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?".
Иисус сказал ему: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим": сия есть первая и наибольшая заповедь
Вторая же подобная ей: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя"; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Еванг. от Матф.", гл. XXII, ст. 34-40.)

Любовь - божественный дар, и насколько он может быть вами принят, настолько вы оба будете пребывать в свете его. И благословлять мир этим светом.

14.244. Урусвати знает, что ханжество основано на бессердечии. Между тем, связь с Высшим покоится на сердце, на сердечности во всем ее объеме. Ярость бессердечия бывает очень велика, при этом она захватывает широкие круги. Люди думают поразить одного, но в то же время поражают многих. Тяжка Карма таких бессердечных безумцев. Уродливо их бормотание о самом Высшем, когда они своими действиями поносят именно Наивысшее.
Мысль бессердечия бывает самым несносным поруганием рода человеческого. Таких людей древние философы не включали в свои государства. Платон в своей «Республике» и Аристотель в «Политике» имели в виду сообщества разумных содеятелей. Они не могли примириться с тиранами, ханжами и обманщиками. Невозможно представить сильное государство, состоящее из ханжей и обманщиков. Нельзя приложить ханжество к высшим верованию и знанию. Ложное основание будет служить и ложному построению.
Мы не одобряем каждое проявление ханжества и полагаем, что такое свойство служит рассадником самых недостойных чувств. Мыслитель отвергал каждое проявление ханжества среди учеников. Он говорил: «В таком случае иди к жрецам и заплати золотом за их молитвы. Они полагают, что Боги могут принимать нанятые молитвы».

Привожу эту цитату по родству, наткнулся на нее случайно и увидел знакомое - подобное притягивает подобное.