Дозор Брамы и пралайа

[mika_il]

Сообщение от леся д.

САТ - ЧИТ - АНАНДА:
Бытие-Сознание-Блаженство.

...это суть Закон, Нирвана и Пространство, и эти трое – Одно, так как первые два находятся внутри последнего, и это последнее – Майа, до тех пор, пока человек пребывает в вихре чувственных существований. Нет надобности, чтобы смертное тело умерло...

/ТД, т.3, Неопубликованная беседа Будды/

[леся д.]

Сообщение от mika_il

Е.П.Блаватская максимально пыталась приблизить язык изложения к пониманию всеми, Западом в том числе. Поэтому древнее слово Самадхи, данное благодаря Е.И.Рерих, здесь не звучит.
А ещё *Тайная Доктрина дана сначала, и теперь у нас есть прекрасная возможность продолжить и углубить понимание благодаря Живой Этике:
*АУМ ТАТ САТ АУМ*
в глубоком осмыслении сквозь сердце означает отождествление, необходимое для понимания слияния:
*Я - вы, вы - Я, частицы Божественного Я*
[это дословно АУМ Тат Сат АУМ].
И в пралайе как Бытие, и в манвантаре как Путь

[mika_il]

Сообщение от леся д.

Е.П.Блаватская максимально пыталась приблизить язык изложения к пониманию всеми, Западом в том числе. Поэтому древнее слово Самадхи, данное благодаря Е.И.Рерих, здесь не звучит.

Возможно оно не звучит, чтобы не вносить путаницы, поскольку "самадхи" обозначаются два состояния - санпраджнята и асанпраджнята. А возможно потому, что "самадхи" определено как экстатический транс, а "нирвана" - как существующая сама по себе. А слово "нирвана" моложе слова "самадхи"?

[леся д.]

Сообщение от mika_il

Возможно оно не звучит, чтобы не вносить путаницы, поскольку "самадхи" обозначаются два состояния - санпраджнята и асанпраджнята. А возможно потому, что "самадхи" определено как экстатический транс, а "нирвана" - как существующая сама по себе. А слово "нирвана" моложе слова "самадхи"?

Из неопубликованного:
если смотреть со стороны, нирвана есть расстояние между двумя дыханиями; самадхи есть расстояние между двумя сердцебиениями; пралайя есть расстояние между двумя манвантарами.
А Елена Ивановна впервые в истории после МахаРиши [Великих Мудрых] сознательно была в самадхи при жизни и Собою впервые на Западе доказала, что это возможно [и опубликовала этот великий опыт].