Внутреннее развитие и Общее Благо

[SVV]

Сообщение от Владимир Чернявский

Это принцип бодхисаттв.

Я не большой знаток буддизма, но не напоминает ли это древние разногласия между махаяной и хинаяной...
http://www.kulichki.com/~yoga/Radhakrishnan/Radha12.htm

Этический идеал махаяны - это бодхисаттва в отличие от архата хинаяны. Бодхисаттва означает буквально: "тот, чья сущность есть совершенное знание". А исторически это значит: "тот, кто находится на пути к достижению совершенного знания, будущий будда". Этот термин был впервые применен по отношению к Гаутаме Будде в период его поисков освобождения. Поэтому он стал означать "назначение будды", или человека, предназначенного стать буддой в этой или какой-либо будущей жизни. Как только нирвана достигнута, все земные отношения прекращаются. Бодхисаттва из-за переполняющей его любви к страдающему человечеству не доходит до нирваны. Слабый человек, испытывая горе и несчастье, нуждается в личном руководителе, и эти возвышенные натуры, которые могут вступить на путь нирваны, берут на себя труд повести людей по истинному пути знания. Хинаянистский идеал полного погружения в себя, или архаттвы, одинокое путешествие по непроторенному пути вечности, блаженство в уединении - все это, согласно махаяне, является искушением Мары.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от SVV

Я не большой знаток буддизма, но не напоминает ли это древние разногласия между махаяной и хинаяной...

Примерно так и есть. Первый обет Махаяны: «Да стану я Буддой на благо всех живых существ!» Т.е. личное совершенствование ради блага всех живых существ. Основной мотивацией вступившего на путь махаяны является помощь и спасение всех живых существ. Тогда же как путь и мотивация хинаяны является личное освобождение и спасение.