Вопросы об Учении

[Djay]

Сообщение от Alexandr5

Я предлагаю не забывать о КЛЮЧЕ ко всем утверждениям Учения, об этике. А она подразумевает наличие субъектов.
Тогда не "красота в розе", а "роза красивая". Это меняет весь смысл. Не Красота это божество, но красивое божество. Не сознание - это божество, но сознательное божество. И т.д.

И только если найдена любовная связь с этим божеством, именно как с субъектом, то и сам принцип видится другим. Тогда Красота - это Богиня Красоты. И Она присутствует в розе, как еще одно (помимо самой розы) существо.
Большинство же моих противников в обсуждении отстаивают именно, что красота просто принцип, свойство, но не Богиня. Я об этом.
И смысл моих высказываний, сводится к следующему простому подходу, - добавить этику (любовное отношение субъектов) и к красоте и к развитию сознания и ко всему прочему.

А какая разница, Александр5 "красота в розе" или "роза красивая"? Бог - это Любовь,
и Бог - Красота. Красота гармонична и божественна сама по себе. Не важно, кто как ее воспримет и назовет. Зачем наворачивать столько бессмысленных софизмов?
Для пчелы роза не менее прекрасна, но она Вам этого не скажет открытым текстом.
И что с того? Кому нужны эти привязки к сознательной субъективности?

[Lutis]

Сообщение от Alexandr5

Охотник.
...

... Хорошо, очень хорошо..., но и наводит на интересные размышления... Если учесть, что один стих написан женщиной, а другой - мужчиной.

Сообщение от Djay

... Зачем наворачивать столько бессмысленных софизмов? ...

Наверное, это обратная сторона медали.

[Alexandr5]

Сообщение от Djay

А какая разница, Александр5 "красота в розе" или "роза красивая"? Бог - это Любовь,
и Бог - Красота. Красота гармонична и божественна сама по себе. Не важно, кто как ее воспримет и назовет. Зачем наворачивать столько бессмысленных софизмов?
Для пчелы роза не менее прекрасна, но она Вам этого не скажет открытым текстом.
И что с того? Кому нужны эти привязки к сознательной субъективности?

По моему я понял, как выразить мою фразу "розу вижу, а бога не вижу".

Представьте, что я написал вам записку:"казнить нельзя помиловать". И НЕ ПОСТАВИЛ ЗАПЯТЫХ ВООБЩЕ!

Тоесть ничего не стал "наворачивать", так сказать - упростил подход.
Я просто прошу автора розы - уважаемый автор, молю, поставьте запятую.

Ясно же, что вы видите в этой фразе, что казнить нельзя.
Но эта маленькая (запятая), незаметная на первый взгляд мелочь, часто оказывается судьбоносным приговором. Даже если коряво и неправильно написать сами слова, значение этих ошибок несравнимо с местом этой запятой по силе воздействия.
Если бы вы писали - казнить, я бы то же однозначно понял, ясно что имеется в виду.
А так выглядит, как "уход" от ответа, кто как хочет, тот мол, так и понимай. Ставьте сами, кто как видит. Хулители Учителей именно этот прием используют - пишут правду, а запятые убирают. Вы то не хулитель, но просто не замечаете, что возникает двойственность, которую надо однозначно разрешить.
Я не о Вас, ибо видно, что вы устремлены помиловать. Но подумайте обо мне, как о зрителе.
Вот и мою фразу, лишенную запятой половина людей повернула по своему.

И последнее.
А действительно, Красота красива, или роза красива.
По моему роза - мусор, прах. Но Роза (как субъект) есть любящее существо, и будет дорога мне даже если начисто лишена красоты Самой Красоты.
Она может быть будет наделена истинностью Самой Истины, или привлекательностью Самой Привлекательности.

Знаете, как здорово, поставить розу на стол, подмигнуть ей, как существу и сказать Ей, постой немного, я Тебя нарисую.

Тогда изображение будет нести не только красоту, но и оттенки отношений автора с розой (запятые) будут расставлены.

Слово "дурак", о чем говорит? ни о чем. Но введите двух субъектов, и поставьте слово между ними, и от их отношений (этики, запятых) мы услышим либо ласковое "дурашка", либо ругательное "дебил".

Однажды на конференции Людмила Васильевна сказала одному академику, примерно следующее - ну, такой-то такой -то (имярек), ты меня продал. И ее улыбка в этот момент, обращенная к своему старинному другу была той запятой, которая показала весь ласковый смысл сказанного.
Нашлись, правда люди, которые ее тут же обвинили в "неутонченности выражений" судя по магнитофонной записи этой беседы (там улыбка не записалась) и не знали, как почитать после такой фразы деятеля культуры.

Я и прошу, добавьте мазок к розе, что бы понять, прах она, или связь с возлюбленной. А то я начинаю думать, что некоторые сам мусор и называют божественной красотой. Тогда цель - устремить красотой - становиться образным выражением, лишенным практического смысла. А в конечном счете и анти культуру на экранах телевизоров назовут культурой.

[Rion]

Сообщение от Alexandr5

По моему я понял, как выразить мою фразу "розу вижу, а бога не вижу"....

...Однажды на конференции Людмила Васильевна сказала одному академику, примерно следующее - ну, такой-то такой -то (имярек), ты меня продал. И ее улыбка в этот момент, обращенная к своему старинному другу была той запятой, которая показала весь ласковый смысл сказанного.
Нашлись, правда люди, которые ее тут же обвинили в "неутонченности выражений" судя по магнитофонной записи этой беседы (там улыбка не записалась) и не знали, как почитать после такой фразы деятеля культуры.

Я и прошу, добавьте мазок к розе, что бы понять, прах она, или связь с возлюбленной. А то я начинаю думать, что некоторые сам мусор и называют божественной красотой. Тогда цель - устремить красотой - становиться образным выражением, лишенным практического смысла. А в конечном счете и анти культуру на экранах телевизоров назовут культурой.

Вот Вы привели пример с ЛВШ, когда на магнитофонной записи нельзя было уловить оттенка ее отношения к другому человеку. Что тогда говорить об определении оттенка отношения здесь, на форуме? Ведь здесь даже по интонации ни о чем догадаться нельзя, так как нет никакой интонации. Но, может быть, здесь поможет просто глаз добрый? Когда мы будем думать о собеседнике именно подразумевая добрый смысл в его словах. Тогда бы Вы и поняли, что мной имеются ввиду именно такие глубокие личные отношения к Красоте, как Вы говорите.

[Tef]

1958 г. 464. (Июнь 20). (М.М.). Мысль увлекает за собою сознание. Где мысль, там и оно. Когда оно полностью сливается с мыслью ведущей, перенос сознания становится возможным. Полнота переноса сопровождается переносом чувствительности, и высшее чувство начинает действовать.

У Нас утверждена Красота.

Среди прочих – один из аспектов ее – красота человеческих взаимоотношений; то, чего почти нет на вашей Земле и что встречается на ней столь редко. У Нас
нет ссор,
нет раздражения,
нет злобы,
нет непонимания,
нет расовых законов,
нет счетов и отчетов –
нет ничего, основанного на недоверии людей друг к другу.

Сколько труда и энергии тратится на вашей Земле на пресечение нечестности и обмана. У нас этот корень вырван давно – не знают нечестности люди.

Нет замков,
нет запоров,
нет сторожей и охраны: не от кого охранять. И, конечно,
нет денег. Каждый получает все, в чем нужда. Индивидуальное гармонично сочетается с общественным: полнота и свобода, развитие индивидуальности обуславливает полноту и разнообразие целого общества.

Ссор и раздражения нет,
нет и всех прочих чувств, связанных с астральной оболочкой, ибо она изжита, сыграв свою роль в эволюции духа. Низшие, животные, чувства заменены высшими, духовными.

Конечно, существует любовь, но не любовь самости и стяжательства, ибо и самость изжита.

Исчезли ложь и обман.

Читаются мысли свободно, и видимы чувства.

Жизнь идет на иной плоскости сознания. Чувства красивы, мысли красивы, красивы и жесты, слова, и движения.

Красота мысли соответствует красоте ее выражения. Утверждение Красоты состоялось. Утверждение Красоты есть утверждение Высшего Мира, ибо Он красотою насыщен и красотою живет. Отношения между людьми насыщены красотою, выражаются в полном созвучии мыслей и чувств.

Ничья свобода не посягает на чужую свободу. Есть борьба, есть напряжения, есть явления смелых дерзаний и подвига, но все это в Сфере области Высшей, в области восхождения духа, в Сфере Космического Знания и исследования глубин Космоса и слоев Пространственных Энергий высших напряжений. Многие жизни свои отдают в бесстрашных полетах в пространстве.

А жизнь здесь ценна, ибо прекрасна и радость дает Бытия. Нет страждущих, нет больных, нет тягость астрала несущих.

Дух возвышен над материей, дух победил.

[Пандора]

Сообщение от Tef

1958 г. 464. (Июнь 20). (М.М.). Мысль увлекает за собою сознание. Где мысль, там и оно. Когда оно полностью сливается с мыслью ведущей, перенос сознания становится возможным. Полнота переноса сопровождается переносом чувствительности, и высшее чувство начинает действовать.

У Нас утверждена Красота.

На Тонких Планах мы все едины.
Я о синхронности .
Только вчера вечером, перед сном читала именно это и пыталась представить как такие отношения между людьми организовать на Земле.

[Alexandr5]

Сообщение от Rion

Вот Вы привели пример с ЛВШ, когда на магнитофонной записи нельзя было уловить оттенка ее отношения к другому человеку. Что тогда говорить об определении оттенка отношения здесь, на форуме? Ведь здесь даже по интонации ни о чем догадаться нельзя, так как нет никакой интонации. Но, может быть, здесь поможет просто глаз добрый? Когда мы будем думать о собеседнике именно подразумевая добрый смысл в его словах. Тогда бы Вы и поняли, что мной имеются ввиду именно такие глубокие личные отношения к Красоте, как Вы говорите.

Так я Вас так и понял, что Вы лично подразумеваете - "помиловать". И Ваше "помиловать" подразумевается Вами по умолчанию и для Вас само собой разумеющееся явление почитания красоты.
Но Вы предлагаете прилагать этот принцип ко всему вообще, что с моей точки зрения породит двойственность, но не устранит ее.
Я предлагаю писать в духовной математике цифры не только со знаком минус, но и со знаком плюс, не допуская письма по умолчанию.
Причиной этого является наличие сознательных или несознательных извращений, так как у каждого из нас бывают периоды отхода от истинного пути. И возможны возвращения обратно на путь истинный.

Поэтому иногда бывают выражения плюсАлександра5-го, а иногда минусАлександра5-го, а потом опять плюсАлександра5-го. И если кто-то заметит, что я проявляю признаки не культурности, то четко можно указать с какого места и по какое я не прав. А иначе получается в мой адрес, что я неправ вообще, и это также будет являться неправдой. И, главное, я понять не в силах почему я не прав, если в моих высказываниях есть правота, и не в состоянии исправить только неверный вывод, оставив остальное в сохранности.

Также я лишусь возможности, подсказать какой элемент из системного мировоззрения человека является не системным. Т.е. указать на ошибку в правильной! духовной формуле.

Истинное распознавание возникает на этой явности.

На встрече с отцом Иоаном (Бориславским), пророком Девы Марии, я задал ему вопрос, почему он негативно выражается о Майтрее. И все выяснилось, когда он ответил, что Она ответила ему на вопрос об этом человеке, что он является представителем мертвого космоса. Он же добавил, что этот "Майтрея" пишет ему письма из Америки с указанием срочно заняться медитацией в позе лотоса, с концентрацией на область пупка, как это якобы предписывает Живая Этика, автором которой этот фальшивый "Майтрея" якобы является.

И когда я сказал, что Майтрея был одним из святых подвижников, составивших Веды тысячи лет назад, то позже получил ответ совершенно другой, в котором он указал на одно из сообщений Девы Марии, что учение истинного Майтрейи есть учение космизма, и что с космизмом Ее церковь будет сотрудничать много позже. А сейчас это два разных явления духовности. И что бы не путать людей в этих двух потоках (Майтрейи - Владыки иерархии сил света (иерархии ангельской) с иерархией сирофитической, имеющей миссией не эволюцию, а спасение душ) представители каждой цепи должны идти отдельно не смешивая два духовных процесса имеющих разную природу служения

Не поставьте в этих сложных указаниях "запятые" и получится война духовных воинов с духовными санитарами на поле боя, хотя и те и другие есть служители одной армии Господа нашего Христа. Аминь.

[Alexandr5]

Сообщение от Djay

А какая разница, Александр5 "красота в розе" или "роза красивая"? Бог - это Любовь,
и Бог - Красота. Красота гармонична и божественна сама по себе. Не важно, кто как ее воспримет и назовет. Зачем наворачивать столько бессмысленных софизмов?
Для пчелы роза не менее прекрасна, но она Вам этого не скажет открытым текстом.
И что с того? Кому нужны эти привязки к сознательной субъективности?

А если нет разницы, то зачем утверждать, что Бог есть любовь. Можно и обратное утверждать, что несущий меч, несет смерть. Если для Вас нет разницы, то почему бы Вам не утверждать о боге обратное?

А привязки нужны для распознавания.

Вот некоторый возьмется действительно поставить розу, и сказать - постой, я тебя нарисую, и может наткнуться на такие страдания сорванной и погибающей сущности, что язык не повернется говорить о красоте.
Хорошо если Роза, как сущность, вас вообще не возненавидит. Реальность этики вмешается и прекрасное "помиловать" вмиг превратит в уродливое "Последний вздох казненного существа", которое почему то некоторые в розе не замечают.
Впрочем, они устремлены видеть только красивое.
Интересно, а какая красота представляется вам в изображении богини (заметьте - божества) Кали, изображенной с гирляндой человеческих черепов на шее. Как без этики, вы решите эту странность, или не будете Ее почитать в этом виде? А ведь Кали (Дурга) есть Божественная Мать, Возлюбленная Рамакришны.

[Migrant]

Сообщение от Alexandr5

...Интересно, а какая красота представляется вам в изображении богини (заметьте - божества) Кали, изображенной с гирляндой человеческих черепов на шее. Как без этики, вы решите эту странность, или не будете Ее почитать в этом виде? А ведь Кали (Дурга) есть Божественная Мать, Возлюбленная Рамакришны.

А вы послушайте песню в исполнении А.Малинина "Свадьба со смертью", возможно многое будет понятнее по поводу богини Кали. Кстати, и Рамакришна не сразу пришёл к поклонению этой Богини. Мы можем только догадываться в чём он видел её Божественность...
http://www.sefon.ru/mp3/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D 1%80_%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BD/%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D1%8C%D0%B1%D0%B0_%D1%81% D0%BE_%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%8C%D1%8E

[Пандора]

Сообщение от migrant

. Кстати, и Рамакришна не сразу пришёл к поклонению этой Богини. Мы можем только догадываться в чём он видел её Божественность...
]

Это тривиально, Ватсон

Мы все зациклены на ее негативном полюсе, пропуская мимо ушей, что она разрушает только то, в чем недостаточно Божественного Света, а то в чем его достаточно, наоборот, укрепляет.
Есть еще такое понятие, что Кали разрушает отжившую часть мозга, а ее вторая суть Лакшми создает новую.
Она же двуликая.

По крайней мере я так себе это усвоила после всех "танцев".
И как только усвоила, то они меня отпустили.

[Migrant]

Сообщение от Бабушка

Это тривиально, Ватсон

Мы все зациклены на ее негативном полюсе, пропуская мимо ушей, что она разрушает только то, в чем недостаточно Божественного Света, а то в чем его достаточно, наоборот, укрепляет.
Есть еще такое понятие, что Кали разрушает отжившую часть мозга, а ее вторая суть Лакшми создает новую.
Она же двуликая.

По крайней мере я так себе это усвоила после всех "танцев".
И как только усвоила, то они меня отпустили.

Хорошо тебе, у тебя всё в прошлом.

[Alexandr5]

Сообщение от Бабушка

Это тривиально, Ватсон

Мы все зациклены на ее негативном полюсе, пропуская мимо ушей, что она разрушает только то, в чем недостаточно Божественного Света, а то в чем его достаточно, наоборот, укрепляет.
Есть еще такое понятие, что Кали разрушает отжившую часть мозга, а ее вторая суть Лакшми создает новую.
Она же двуликая.

По крайней мере я так себе это усвоила после всех "танцев".
И как только усвоила, то они меня отпустили.

Кали - Дурга и есть двойственность. Богиня тела (сил).
Лакшми - богиня другого принципа - жизни.
Так же, как третья из трех богинь Сарасвати - богиня сознания.

В эллинской западной культуре -
1.Сарасвати - Афина.
2.Лакшми - Афродита. (Которую часто называют богиней красоты, и которая на самом деле является богиней привлекательности).
3.Кали - Гера.
Воины Геры - герои.
Т.е. герои - последователи иерархии сил, где Она (Гера, Кали) есть Богиня Красоты. Она также Богиня рождения и смерти (семьи).
Почитая Красоту, почитают именно Ее - строительницу и воительницу.

Всех трех Богинь в синтезе объединяет Мать Мира, Они же три Ее ипостаси, контролирующие:
1. Сознание (Сарасвати - София в западной культуре,).
2. Чувства, жизнь (Лакшми - Афродита западной культуры).
3. Тело, силу (Кали - Гера западной культуры).

В христианской культуре Они стали соответственно:
1. София, (женская ипостась Бога Отца)
2. Богородица, (женская ипостась Бога Сына)
3. Царица небесная, (женская ипостась Бога Святого Духа).
Почитание Которой в миру возможно только через посредство Богородицы, ибо даже случайное оскорбление Царицы небесной мирскими людьми создает тяжелейшую карму. А случайное оскорбление Богородицы может иметь прощение так как Ее область не кармична. Поэтому обычно их объединяют в обращении.
Это же (не кармичность) проявляется и в отношении Софии. Ложные размышления не создают карму, пока не приобрели характер воздействия - силу, что бы можно было в миру обсуждать божественное.
В христианстве действует принцип - хула на Бога Отца и Бога Сына прощается, а на Бога Духа Святого не прощается (предательство).

Знание же этого поможет избежать оскорблений Высшего и распознать, почему некоторые ложные взгляды и безнравственные чувства не отрывают от связи с Иерархией, а некоторые действия (или бездействие) ставят человека в положение предателя.
Это положение - акт божьего милосердия - необходимо человеку нанесшему неосознанное оскорбление Высшему женскому Началу, ибо иначе все рыцари Царицы Небесной должны были бы тут же сразиться с человеком и его уничтожить, как это обязан сделать рыцарь - мужчина, при оскорблении дамы сердца. Их бездействие их самих ставило бы в положение предателей.
С человеком, находящимся в положении предателя, дуэлей не устраивают - это не делает чести. Это дает человеку шанс произвести обратные действия - устранить отрицательную карму, переделать ошибочные действия (иногда в других воплощениях), которые не могут быть прощены, избежав тем самым на время духовного уничтожения силами света.

Это, если кому пригодится, дополнительная информация (информация к размышлению).

[Djay]

Сообщение от Alexandr5

Интересно, а какая красота представляется вам в изображении богини (заметьте - божества) Кали, изображенной с гирляндой человеческих черепов на шее. Как без этики, вы решите эту странность, или не будете Ее почитать в этом виде? А ведь Кали (Дурга) есть Божественная Мать, Возлюбленная Рамакришны.

А, теперь я Вас поняла. Вы просто пытаетесь что-то вытащить на свет божий из коллективного бессознательного и явить миру. Или хотя бы себе. В принципе это занятие не хуже любого другого процесса познания. Может и визуально показательное.

Но мы-то тут, типа, эзотерики собрались. И знаете, читали в книжках, что такое Кали-Дурга с человеческими черепами на шее. Нет, это не к тому, что я Вам сейчас явлю свою эрудицию в данном вопросе и изложу, что это означает. Думаю, что Вы в курсе.

Но у меня подход проще - роза красива сама по себе. Я не даром упомянула пчелу,
у которой нет человеческого сознания, но розу с лопухом она не спутает никогда! Хотя и лопух красив по-своему. Разве нет?
Человеку достаточно погрузиться в естественное понимание красоты, данное от высшего "Я", и послать подальше интеллект с рассуждениями. Их можно включить позже, если так приспичило проанализировать. А то и не нужно вовсе.

Это цепочка - красота-гармоничность-целесообразность. Черепа на шее богини - суть двойственности проявленного мира с одной стороны, и смертности формы, при бессмерии сути - с другой.

[Восток]

Сообщение от Djay

Человеку достаточно погрузиться в естественное понимание красоты, данное от высшего "Я", и послать подальше интеллект с рассуждениями. Их можно включить позже, если так приспичило проанализировать. А то и не нужно вовсе.

Серьёзного врага надо держать рядом и в глубоком внимании. А ум таким и является. Пошлёшь его подальше, а он глядь и всплыл где-то в другом месте.

[Rion]

Сообщение от Djay

...Человеку достаточно погрузиться в естественное понимание красоты, данное от высшего "Я", и послать подальше интеллект с рассуждениями. Их можно включить позже, если так приспичило проанализировать. А то и не нужно вовсе.

Ой, как согласен! Мы больше уродуем рассудком наше окружение, чем привносим в него ясность понимания, видения... Так что, по мне, его и потом нет необходимости включать. Для чего?

[Swark]

Сообщение от Rion

Ой, как согласен! Мы больше уродуем рассудком наше окружение, чем привносим в него ясность понимания, видения... Так что, по мне, его и потом нет необходимости включать. Для чего?

Рассудок и интеллект это одно и тоже? И если не включать интелект, то как его развивать? И надо ли его развивать?

[Djay]

Сообщение от Никак

И если не включать интелект, то как его развивать? И надо ли его развивать?

Развивать можно, но не в ущерб всему остальному. Иначе получится интеллектуальная кривобокость. Уродство, то есть.

[Swark]

Сообщение от Djay

Развивать можно, но не в ущерб всему остальному. Иначе получится интеллектуальная кривобокость. Уродство, то есть.

Вопрос в том, как развивать и для чего, а не можно или нельзя.

[Rion]

Сообщение от Никак

Рассудок и интеллект это одно и тоже? И если не включать интелект, то как его развивать? И надо ли его развивать?

Конечно же, рассудок и интеллект не являются абсолютно тождественными. Но общее у них есть. Здесь же речь идет о применении, точнее о неприменении, рассудочных подходов к тому, что находится вне компетенции и рассудка и интеллекта. Родина Красоты находится выше. А у интеллекта и рассудка есть свои области, в которых они хороши для действия.

[Alexandr5]

Сообщение от Djay

А, теперь я Вас поняла. Вы просто пытаетесь что-то вытащить на свет божий из коллективного бессознательного и явить миру. Или хотя бы себе. В принципе это занятие не хуже любого другого процесса познания. Может и визуально показательное.

Но мы-то тут, типа, эзотерики собрались. И знаете, читали в книжках, что такое Кали-Дурга с человеческими черепами на шее. Нет, это не к тому, что я Вам сейчас явлю свою эрудицию в данном вопросе и изложу, что это означает. Думаю, что Вы в курсе.

Но у меня подход проще - роза красива сама по себе. Я не даром упомянула пчелу,
у которой нет человеческого сознания, но розу с лопухом она не спутает никогда! Хотя и лопух красив по-своему. Разве нет?
Человеку достаточно погрузиться в естественное понимание красоты, данное от высшего "Я", и послать подальше интеллект с рассуждениями. Их можно включить позже, если так приспичило проанализировать. А то и не нужно вовсе.

Это цепочка - красота-гармоничность-целесообразность. Черепа на шее богини - суть двойственности проявленного мира с одной стороны, и смертности формы, при бессмерии сути - с другой.

Опять Вы про бессознательное. Я не про бессознательное, которое есть все то же сознание, а о носителях любви - субъектах, от отношения которых к розе зависит красива она, или нет.

Про пчелу - мы не знаем, как она видит, и Вы тоже не знаете. Ваши утверждения - фантазии. Если можно примените Ваш принцип на примере мухи и кала. Для меня красота не абсолютное, но относительное явление. Для мухи кал красив, а для меня - нет.
Если красота сама по себе красива, (как притяжение земли - само по себе притягивает), то зачем развивать сознание красоты? Красота зависит от сознания, культурного типа, средств выражения, и еще множества разных условий.
Если красота объективна, то черепа прекрасны и не на Кали, а на помойке.
Для меня они прекрасны, как Ее атрибут, а сами по себе они мерзость запустения.

Рад, что вы упомянули высшее "Я", ибо его я и называю субъектом.

А двойственность - свойство атрибутов: силы, сознания и чувств. Только субъект моничен - монада, и только на его основе устраняется любая двойственность.