Аудиокниги

[ghost]

Н.К. Рерих
Избранное

аудиокнига в формате мп3

http://www.zone.ee/roerich/izb.html

может, кому пригодится

[Николай А.]

Спасибо!

[Кайвасату]

Сообщение от ghost

Н.К. Рерих
Избранное

аудиокнига в формате мп3

http://www.zone.ee/roerich/izb.html

может, кому пригодится

Спасибо, это очень полезное дело.
Может что-нибудь известно о том, чья это инициатива и кто читает?

[ghost]

известно только, что читает Вячеслав Герасимов, а звукорежиссер Марина Панфилова.

[Владимир Чернявский]

http://www.getmusic.ru/album.html?id=35954

[Эд]

А есть ли ссылка на аудиокнигу "Семь великих тайн космоса"? Или может кто имеет этот диск?

[Георгий Радуга]

Говорящая Книга Избранное Николай Рерих
Содержание книги -
Часть 1 Детская сказка, Грэмор-викинг, Делассари Обунту, Замки печали, Страхи, Клады, Граница царства, Иконный терем, Старинный совет, Знамение, Пламя

Часть 2 По пути из варяг в греки, По старине, Сердце Азии, Меч Гессэр-хана

Часть 3 К природе, Иконы, Право входа, Культура, Прекрасное, Сокровища дома, Вехи культуры, Привет конференции Знамя Мира, Гёте, Синтез, Качество, Культурность, Любите книгу, Культура почитания света, Культура сотрудничества, Привет нашим обществам культуры, Красный крест культуры, Печать века, Матери городов, Бестрашие, Глаз(там опечатка Глас) дальний, Неповторимая Россия, Промедление, Порадуемся, Подражание, Жестокоседие, Доверие, Желанный труд, Средневековье, Возрождение, Нерушимая, Русский язык, Толстой и Тагор, Любите родину.

Валентин Сидоров "Рерих и его литературное наследие"

Звукорежиссёр - Марина Панфилова
Читает: Вячеслав Герасимов,
Общее время - 15 часов 15 минут

А сколько ещё прекрасного не вошло?
Вот мне нравится "Стойкость" и мн.другое,

Чтоб собрать новое,
Здесь не обойтись без творческой лаборатории,
вот, например, в Хабаровске вышел прекрасный аудио рассказ Альфреда Хейдока "Навсегда" часть 1 - 38 Мб и 2-я 37 МБ на Мр3.
Музыкально-художественная передача. На аудио 90 минут.

А что есть у вас?

[neofitka]

www.zone.ee/roerich/7tain.html

[Кайвасату]

Сообщение от neofitka

www.zone.ee/roerich/7tain.html

Только вот автор - Стульгинскис С. В., а вовсе не Рерих Н.К.
http://www.agni-yoga.net/phpBB/viewtopic.php?t=471

в ссылках на файлы на странице ошибки.

А файлы книги "Сердце Азии" перепутаны, некоторые фрагменты заходят один на другой, повтаряются, и в результате из текста вообще опущены три небольших фрагмента.

[neofitka]

Только вот автор - Стульгинскис С. В., а вовсе не Рерих Н.К.

это факт? как проверить?

в ссылках на файлы на странице ошибки

в которых? (вторая кнмга не залита.)

А файлы книги "Сердце Азии" перепутаны, некоторые фрагменты заходят один на другой, повтаряются, и в результате из текста вообще опущены три небольших фрагмента.

они и в книге были перепутаны. исправляла, но, видимо, все не исправила.
если не сложно, пишите, что перепутано - исправлю.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от neofitka

это факт? как проверить?

Это точно - поверьте наслово.

[Кайвасату]

Сообщение от neofitka

это факт? как проверить?

Это факт. Это ошибка издательства. Сборник был в целом назван именем расказа, а автор расказа не упомянут, при этом в сборнике большинство произведений были Н.К.Рериха, поэтому и получилось на обложке Н.К.Рерих "Семь великих тайн космоса"
Но не расстраивайтесь, это тоже очень неплохой автор, последователь Рерихов и Теософии, хотя и не уровня Рериха. Странность изложения теста меня всегда настораживала, пока не встретил информацию о том, что это не Рерих.

в которых? (вторая кнмга не залита.)

Просмотрите ссылки, там первые ссылки идут в формате что-то вроде "http://http//http//...." т.е. надо вручную исправлять путь на http://www.....

они и в книге были перепутаны. исправляла, но, видимо, все не исправила.
если не сложно, пишите, что перепутано - исправлю.

Сейчас нет времени это писать, да и не запомнил всё. В книге врядли они перепутаны, т.к. в файлах есть отрывки, которые представляют более елкий фрагмент большего фрагмента, который уже был в другом файле. Несколько файлов безболезненно просто удалил.

Вообще пропущены следующие три фрагмента (по крайней мере там где они должны были быть, я их не нашел):

Курул, первый китайский пост на Ерункаш-Дарье - реке черного нефри¬та - представляет из себя квадрат, обнесенный зубчатыми глинобитными стенами. Внутри запыленный двор с маленькими глиняными постройками, прислоненными к стенам форта. В крошечной сакле живет китайский офи¬цер, и на стене висит длинная одностволка с одиноким огромным курком. Это все оружие офицера. При нем состоит киргиз-переводчик и около двадцати пяти человек киргизской милиции. (Переводчик настойчиво про¬сит вылечить его от скверной болезни). Сам офицер оказывается китайцем хорошего типа. Он осматривает наш китайский паспорт, выданный китайс¬ким послом в Париже Ченг-Ло по приказу китайского правительства. Наш старик китаец задумчиво повторяет: "Китайская земля". Радуется ли он или грустит о чем-то?

После Иссы мы толковали о Мунтазаре, этом соответственном понятии ин¬дусскому Калки Аватару и Майтрейе буддистов. Наш неожиданный друг во¬шел в полный энтузиазм. На его губах имя Майтрейи звучало с тем же уважением, как и имя Мунтазара. Будущее единение мира, будущие радости взаимного понимания звучали в его надеждах.
Пройдя четыре снеговых перевала, уже в пустынном нагорье, мы опять увидели картину будущего. В долине, окруженной высокими острыми скала¬ми, сошлися и остановились на ночь три каравана. При закате я заметил необычную группу. На высоком камне была помещена многоцветная тибетс¬кая картина, перед нею сидела тесная группа людей в глубоком почти¬тельном молчании. Лама в красных одеждах и в желтой шапке, с палкою в руке что-то указывал зрителям на картине и ритмично сказывал объясне¬ния. Подойдя, мы увидели знакомую нам танку Шамбалы. Лама пел о бес¬численных сокровищах Владыки Шамбалы, о его чудесном перстне, обладаю¬щем великими силами. Далее, указывая на битву Ригден-Джапо, лама гово¬рил, как без милости погибнут все злые существа перед мощью справедли¬вого Владыки.
Горят костры, эти светляки пустыни. Опять сгрудились у огня разноп¬леменники. Все десять пальцев в восхищении подняты высоко.
Может быть, говорится, как Благословенный Ригден-Джапо является, чтобы отдать приказ своим вестникам. Вот на черной скале Ладака появ¬ляется могущественный Владыка. От всех сторон стремятся к нему вестни¬ки-всадники, чтобы в глубоком почтении принять приказ, а затем понес¬тись по всему миру, неся заветы великой мудрости.
В Ладаке впервые мы встретились с замечательным обычаем лам. В не¬настную погоду они всходят на вершины и с молитвами разбрасывают ма¬ленькие изображения коней в помощь страждущим путникам. Вспомнилось сказание Северной Двины, где Прокопий Праведный за неведомых плавающих молился, сидя на высоком берегу мощной реки. Знаки человеколюбия!
Спускаясь с гор к пескам Такламакана, встречая только мусульман, сартов или китайцев, видя лишь мечети и китайские храмы Хотана, вы не можете ожидать что-либо о Шамбале. Но именно здесь мы встретились с еще одним ценным указанием. Вокруг Хотана имеется много развалин ста¬рых буддийских храмов и ступ. Одна из этих древних ступ окружена ска¬занием. Указывается, что при наступлении времени Шамбалы от этой ступы будет излучаться таинственный свет.
Указывается, что этот свет уже был виден.
Много калмыков из Карашара приходят оказать почтение этому месту. Также указывается, что через эти именно места сам Будда проходил во время пути своего к Алтаю.
Во время наших стоянок в Яркенде, Кашгаре и Кучаре мы слышали такие сказания:
"В Кашгаре жил святой человек. На заре он слышал, когда поют петухи в далекой священной стране, за шесть месяцев пути отсюда".
Между Марал Баши и Кучарами наш конюх Сулейман, указывая на гору к юго-востоку, говорил:
"Вот за тою горою живут святые люди. Ушли они от мира, чтобы спа¬сать людей мудростью. Многие ходили в их страну, но мало кто дошел. Знают, что надо идти за эту гору. А как зайдут за нее, так и потеряют дорогу".
Вы легко можете понять, что эти сказания имеют в виду то же самое место Шамбала. Даже географическое направление, даваемое при этих рассказах, относится к местонахождению средоточия всех народов.
После мусульманских городов и пустых пещерных храмов существующий и теперь буддизм показался. в области Карашахра.
Карашахр является не только средоточием карашахрских калмыков, но и последним упомянутым исторйографами местопребыванием чаши Будды. Чаша Благословенного была перенесена сюда из Пешавара и затем исчезла. "Ча¬ша будет снова найдена при наступлении времени Шамбалы"".
Пурушаиура, или Пешавар, некогда был городом чаши Будды. Принесен¬ная туда после смерти Учителя, чаша в течение долгого времени была предметом преклонения. Во времена китайского путешественника Фа-Сиена, около 400 года нашей эры, чаша еще находилась в Пешаваре, в нарочно для нее выстроенном монастыре. Она представляла разноцветный сосуд с преобладающим черным цветом, причем были очень заметны линии краев че¬тырех чаш, вошедших в состав ее.

Вооруженная древнейшим опытом, Агни Йога в свободном движении расп¬ространения истинного знания говорит о научном исследовании и обосно¬вании сущего. И где же мы видим ответ на этот призыв? За океаном, в Америке свободные умы ученых, не стесненные предрассудками, обращаются к тому же истинному направлению. Вершины Азии и Вершины Америки подают друг другу руки. на почве истинного изыскания и самоотверженного утверждения.

[Кайвасату]

Ещё файл http://zone.ee1/7vtk/1_03_01.mp3 не скачивается.

И может я не прав в расстановке ударений, тогда пусть меня поправят, но по-моему правильно произносить ШАмбала (ударение на 1 слог) и МанвантАра (ударение на 3 слог).

[neofitka]

Спасибо, Кайвасату!
Постараюсь исправить, когда появится время.

по поводу файла, который не скачивается. Это опечатка, http://zone.ee/7vtk1/1_03_01.mp3

от разных людей слышала и ШамбАла и ШамбалА. Но в словаре Шамбала с ударением на первый слог. И НКР тоже говорил ШАмбала.

[Кайвасату]

Сообщение от neofitka

Спасибо, Кайвасату!
Постараюсь исправить, когда появится время.

по поводу файла, который не скачивается. Это опечатка, http://zone.ee/7vtk1/1_03_01.mp3

от разных людей слышала и ШамбАла и ШамбалА. Но в словаре Шамбала с ударением на первый слог. И НКР тоже говорил ШАмбала.

Спасибо за вашу работу. Это дело нужно. Было бы хорошо, конечно, если файлы, которые незалиты пока давались без ссылок, а то вводит в заблуждение, ведь большинство книги 7 тайн не скачивается.

А правильно говорить ШАмбала (так говорил Рерих).

[Alex Ksendzov]

Здравствуйте!
Помогите найти аудиокниги к Учению Живой Этики.
С уважением,
Александр

[Kim K.]

Александр, говорят, что таких пока нет.
Жаль, конечно.

Но если Вы пламенеете идеей и полны веры, надежды и любви, то первая такая акдиокнига может появиться

[Миико]

Подскажите, занимается ли кто-то в Рериховских обществах аудио-записями текстов Учения, Граней и Писем Е.И.Рерих? Очень нужно для слабо-видящих людей, которые уже не могут читать бумажный вариант. Аудио-книги для них остаются единственной возможностью.


В «Озоне» недавно заказала несколько аудио-книг, может кому пригодится:

Агни-Йога (аудиокнига MP3 на 2 CD)
Община (аудиокнига МР3)
Алтай — Гималаи (аудиокнига MP3 на 2 CD)
Знамя Мира (аудиокнига MP3)
Цветы Мории (аудиокнига MP3)
Из пещер и дебрей Индостана (аудиокнига MP3 на 2 CD)

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Миико

Подскажите, занимается ли кто-то в Рериховских обществах аудио-записями текстов Учения, Граней и Писем Е.И.Рерих?...

АИСТ аудиокниги по Учению Живой Этики

Звуковые радиопостановки произведений Н. Рериха.

[Kay Ziatz]

Начат проект по переводу теософической литературы в аудиоформат.
Пока записаны три статьи Блаватской и одна — Безант. Они выложены здесь:
http://ftp1.dns-systems.net/~hpb/audiobooks/
Звучание каждой — примерно по 30 минут.
Впоследствии планируется выкладывать сюда и другие книги.