Анастасия В.Н.Мегре в письмах Е.И.Рерих?

[Алекс1]

Lery>>> Для этой цели нужно усвоить ограниченный набор этих "законов и принципов", не отвлекаясь на вещи, слабо связанные с текущей задачей, имеющей критическую важность для этого момента времени.

Вполне допускаю, что некоторые законы и принципы могут быть обойдены вниманием или неверно истолкованы последователями, НО - это дело поправимое на всем пути следования, "в свободное от основной работы время".

К примеру, когда дом горит, нормальные родители думают о спасении детей в первую очередь, а не о ценностях или там прекрасных картинах на стене, которые несомненно тоже являются важными вещами. Для текущего критического момента ими можно и нужно пожертвовать, чтобы спасти детей.
Понимаете, о чем я?

- Безусловно, текущая задача наиболее приоритетна, и не следует пытаться перепрыгивать через ступени.

Я всего лишь хотел обратить внимание на то, что надо еще суметь верно определить, какая же из задач на данном этапе является самой важной и неотложной, и проявить верх мудрости и осмотрительности, чтобы, покидая горящий дом, в неведении не перепутать детей с картинами.

То есть, прежде чем решать, какие задачи можно отложить до лучших времен, необходимо четко определиться с тем, что же сейчас самое главное.

Какая задача сейчас самая главная? Как Вы считаете?

Lery>>> Бог (т.е. сущность, сотворившая нашу планету и все на ней, включая и нас) не может бороться с другими сущностями. Они все - части одного целого, и дополняют друг друга.

- Если Бог лишь часть Целого, то что есть Целое?

И еще. Если Бог не может бороться с другими сущностями, а сущности могут бороться с Богом, то как Бог может одержать победу? А защищаться Бог может?

Lery>>> И жизнь в Родовых Поместьях - это безусловно средство достижения цели, но не сама цель. Но понимание этого для многих придет позже, по мере созревания сознания, разбуженного в процессе строительства Пространств Любви...

- Только следует уточнить, что строительство Пространства Любви и пробуждение сознания начинается не с момента приобретения поместья, а прежде должно создаваться внутри самого человека. Верно?

Lery>>> Простите, если мой вопрос покажется кощунственным с точки зрения последователей А.Й., но неужели вы воспринимаете каждое слово и знак препинания в Учении как аксиому, не подлежащую критическому осмыслению?

Не буду затрагивать того, что сам еще плохо понимаю, но, например, высказывание "Насильственное набухание даст лишь водянку, и вы знаете, что лечение ее невозможно." - звучит очень спорно для того, кто знаком с практиками восстановления организма человека непонаслышке.

Да, это высказывание верно в случае, если человек, приобретя тяжелый недуг своей неправильной жизнью, не переосмыслит свои поступки и не изменит этот образ жизни, начав с очищения организма и длительного голодания.
Неизлечимых недугов не существует, все они - плоды, нажитые самим человеком в текущей жизни и его кармическими наработками.
В этом плане очень интересна комплексная система оздоровления Г.Малахова, которая во многих местах граничит с философией и осознанием Духовных истин...

- Лично я спокойно и с пониманием стараюсь воспринимать любые вопросы, если они основаны на здравом смысле и глубоком внутреннем осмыслении.

Ведь и А.Й. свидетельствует о том, что не понятое, не вмещенное знание не есть знание. Если ты с чем-то не согласен, необходимо не слепо принимать, а искать объяснение, думать, анализировать.

Со своей стороны хочу сказать, что А.Й. я безусловно доверяю, практически во всем. Но замечу, что будучи человеком достаточно независимым и критичным по натуре, доверился Учению во многом потому, что с большинством его идей полностью согласен. И чувствую, что где-то в глубине души я всегда это знал, а сейчас лишь вспоминаю забытое.

В высказывании ЕИР я нахожу почти каждую фразу полностью целесообразной и отражающей действительное положение вещей в нашем теперешнем мире. А если пытаться понять с позиции общей идеи, а не конкретных, возможно, несколько спорных высказываний, то все сомнения уходят полностью.

Что касается «неизлечимых недугов», то, думаю, таковые все же существуют. Если говорить о мощных системах оздоровления, то, к примеру, в Хатха Йоге имеются еще более эффективные методы. Но даже мастера ХЙ утверждают, что имеются такие недуги, которые неизлечимы. И более того, наличие некоторых болезней может служить причиной нежелательности и даже смертельной опасности для практики Йоги.

Про водянку едва ли что могу добавить: не слишком просвещен в медицинских науках. Но, думаю, ЕИР знала, о чем писала. Не знаю, лечат ли водянку сейчас, но даже если и лечат, то, возможно, во времена ЕИР она считалась неизлечимой.

Хотя суть высказываний ЕИР, думаю, в следующем:

1. Навязывание нередко может принести больше вреда, нежели пользы.
2. Предупреждение против всего насильственного.
3. Давать приходящим по сознанию и не заниматься мессионерством, ибо последнее зачастую большой пользы не приносит, зато имеет место профанация Учения.

Даже у Христа, по-моему, имется примерно такая заповедь: не мечите бисер перед свиньями, а то втопчут в грязь и попрут ногами своими.

Несение Учение подразумевает еще и огромную ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за сохранение его первоначальной частоты.

К примеру, Вы же не станете давать ребенку хрустальную вазу. Если он ее разобьет, ответственность будет лежать на вас. Не только за разбитую вазу, но и за утрату возможности любоваться ею для других людей, способных ценить и бережно относиться к предметам искусства.