ЧТО БЫЛО, ЧТО БУДЕТ?

[Nyrh]

Сообщение от Nyrh

С точки зрения оккультизма, они не совсем правы, но именно, что "не совсем" — всегда есть возможность провести бирбалову линию и сделать как положено.

И не скажешь, что это что-то невозможное — картинка была нарисована в романе "Туманность Андромеды" И. А. Ефремова. Да-да, речь про воспроизводство жизни. Осталось использовать сей эскиз для создания поистине гуманной педагогики: только та педагогика гуманна, которая не допускает выращивание малолетних дебилов, как выражается Дмитрий Пучков (Goblin). "Малолетний дебил" — это у него не про возраст, а про состояние мозга.

[irene]

На моё короткое выступление на статью Холмогорова "Никакого следа идей Учения... Учение вперёд, а этот назад." получила ответ:

То есть, все, кто не знает Учения, по вашему люди недостойные и отсталые? Крылья у вас не прорезались ещё? Да, Егор Холмогоров православный, но он совсем не ортодокс. У него был цикл передач на Царьграде, он выпустил несколько документальных фильмов. У него есть публицистический фильм про Достоевского, с моей точки зрения это лучший документальный фильм о нём.

Из приведённой мной цитаты из его статьи о Русском мире вы не поняли ничего.
А Блаватская тоже назад, когда пишет: "А за торжество православной России, нашей церкви и всего русского отдала бы кровь последнюю...". ?

Вот сейчас наши священники на передовой, поддерживают духовно наших бойцов. А кто ещё может, кроме них? Мы последователи Учения можем? Нас поймут? Всему своё время и место. Блаватская это прекрасно понимала.

Я отреагировала, но не успела толком скопировать, чтоб поставить здесь. Придётся ждать до завтра, ведь там прежде проверяется, только потом ставится, а во второй половине дня уже жизнь затихает.

Прочтите внимательно. Тут подмены. Но благодаря таким "казачкам" учишься замечать всё.

Начать с того, что эта дама давно писала, что принципиально не использует цитат. А как бы ей их использовать, когда она пишет только в своём духе? А вот тут вдруг находит и ставит цитату, которую не всякий знает, причём без указания даты письма, чтоб знать в связи с чем сказано ТАК. "Блаватская это прекрасно понимала". Что? Что надо написать письмо о её любви к православию в связи с намечающимся через полтора столетия СВО? Что она прекрасно понимала? Что после данных ею книг надо смягчить ситуацию для православных, а они будут искать усиленно эти строчки и удовлетворяться?

"Нас поймут?" - вопрошает она и думаешь: а почему "ваш брат" А. Афанасьев не задумывался о понимании его обильной клеветы на В.И. Ленина миллионами оставшихся советскими людей? Может, ему и нужно было разжечь страсти в стране?

И всё у неё такое. То большевики "разгромили" Малый театр (во время уличных боёв менее недели и разбития чего-то из стекла), то привели к голоду страну установлением продразвёрстки, хотя мы знаем, что всё шло к голоду с началом войны 1914 и до Октябрьской революции уже был полный хаос и необходимость принятия каких-то мер, чтоб прокормить город. И это было превосходно видно из публикаций чуть ранее, где приводились стихи Ермоловой на события летом 1917. И везде-то "успели" большевики. То они, проклятые подавили крестьянское восстание. А оказалось конкретно Тухачевский и Антонов-Овсеенко, которых потом расстреляли. "Обезглавили Красную Армию!" "Безвинных осудили!"

В общем, я поняла, что кормить антисоветчиной очень легко в капиталистической России. Кто хочет, чтоб было так, найдёт, что хочет.

Я ни в коем случае не хочу сказать, что всё было идеально. Было то, что и ожидалось Учителями. Там столько действующих лиц! Кто и что делал на 100 % не знаешь. Карма разберётся. Но когда нагло врут, приписывая большевикам все тяжелейшие доставшиеся им проблемы и они их разгребли за короткий определённый им от судьбы срок... Это уж слишком!

[irene]

Давайте подумаем на тему Общины, как Организма. Первое, что приходит на ум, - это каждый в ней на своём месте. И это полностью совпадает с тем, что человек в начале своей эволюции вышел из этого своего места, а в конце, обогащённый новым опытом, он должен возвратиться туда же. Когда период "плутаний" заканчивается, то он выходит на финишную прямую, руководимый Учителем, и нашедний свою Пару, ведь она стремится туда же. Не только это. На Пути он встречает своих близких, т.е. наступает момент путешествия в компании самых близких и в направлении самом приемлемом для каждого.

На днях выписывала (не первый раз, т.к. мои драгоценнейшие подборки по разным темам, на которые тратились годы, остались на вышедшем из строя диске):

2.3.6.6. ...при образовании Общины надо предусмотреть разницу между членами ее и показать, почему члены Общины неповторяемы и несравнимы, как члены тела.

2.3.6.9. Среди задач будущей эволюции, после одиночной работы, надо перейти к организации более сложных организмов.

3.031. Спросите: "Где же преследуемые?" – по этим знакам идите. Увидите преследуемых первых христиан и буддистов, но когда храмы отвратились от Христа и Будды, тогда преследования прекратились.

3.085. Каждый организм движется особой энергией, но нужно установить точное направление основного стремления.

3.090. ...строение кристалла общины даст совершенство формы.

3.091. Пусть каждая община ждет своего Учителя, ибо община и Учитель составляют концы одной колонны. Даже в мелочах дня нужно помнить основание дома. Опять приходим к необходимости изменить качество сознания, тогда легок переход.

3.099. Уявление общины подобно химическому соединению, потому будьте чисты, будьте проникновенны и забудьте цепи отрицания.

3.102. Образование народа надо вести с начального обучения детей с возможно раннего возраста. ... Каждая мать, подходя к колыбели ребенка, скажет первую формулу образования: ты все можешь. Не надобны запреты; даже вредное не запрещать, но лучше отвести внимание на более полезное и привлекательное.
...Нужно, чтоб в семьях был хотя бы зачаток понимания образования. После семи лет уже много потеряно. Обычно после трех лет организм полон восприятий.
... Только сознание до трех лет вместит легко общину. Как ошибочно думать, что ребенку нужно дать его вещи, ибо ребенок легко поймет, как могут быть вещи общими.

3.133. Если же допустить формальной прием в общину, то придется периодически исключать негодных. Иначе говоря, тогда община вообще не будет существовать. Просто будет заведение под фальшивой вывеской, перед которым синедрион фарисеев был бы высоконравственным учреждением.
...Наши общины стары! Отчего лучшие люди поняли общину и никакой иной формы не предложили?

3.144. Как можно установить, когда распад становится опасным для общественности? Когда вялое сознание считает общину вредной чепухой. Нужно проходить мимо таких живых трупов.

Конечно, там всё ценно и я выписала то, что часто требуется лично мне.

[irene]

Решила проверить предложенную на другом сайте цитату из письма ЕПБ. Вот эту:

А вот что пишет Блаватская в одном из своих писем: "Не странно ли, что я, язычница, ненавидящая протестантство и католичество, как только дело дойдет до православия, так душу и тянет к русской церкви? Ведь я - отщепенка! неверующая космополитка, все так думают, и я сама. А за торжество православной России, нашей церкви и всего русского отдала бы кровь последнюю...". И заключается письмо такой фразой: "Господи! Хоть бы перед смертью увидеть Россию, торжествующую над врагами!"

Сначала поисковик не давал никаких результатов. Когда сократила запрос до одного предложения, то увидела вКонтакте именно эту цитату полностью вместе с пояснениями, но никакой информации о самом письме. Наконец нашла одно письмо. Вот строчки о России и христианстве из него:

Письмо Е.П.Блаватской к А.М. Дондукову-Корсакову
от 7 апреля 1883 года
Господи! хоть бы вы прислали кого сюда из России. Хоть бы еще перед смертью хотя видеть и слышать русского!
Право, у меня делается home-sickness30, страшная тоска по родине; но не бойтесь; никогда, никогда не ступлю я более на родную землю – развод с Россией у нас навеки.
...
И никогда я не отрекалась от Христа, а от Христианства – поповского, лживого, лицемерного и политического отрекаюсь и отплѐвываюсь; да и то не от русского, о котором очень мало знаю теперь, а от Западного, прогнившего до мозга костей, идолопоклоннического и иезуитского...

Также здесь зашёл разговор (Если коротко, то Блаватская писала много статей против главы Западной церкви в связи с его поддержкой мусульман. Был послан к ней секретарь кардинала):

ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ Биографический очерк В.П. Желиховская.

Тот явился по всем правилам иезуитской коллегии, с самым невинным и кротким лицом, как будто бы руководствуясь лишь желанием познакомиться с «такою замечательною женщиной…» Но Елена Петровна скоро его раскусила, и иезуит потерпел полное фиаско, над которыми много смеялись друзья её и сама она. Тот было вздумал польстить ей, как исключительному явлению, как «передовой мыслительнице, сумевшей отбросить предрассудки патриотизма и поставить себя в независимое положение, в независимой стране… »

Я ему сказала, что он напрасно старается! — писала она мне в феврале 1877 года, присылая кипу вырезок из газет, касавшихся этого дела. Что во чтó бы я сама, как теософка, ни верила, ему до этого дела нет! Что православная вера моих русских братий для меня священна; что за неё и за Россию я всегда вступлюсь и буду писать против нападок на них лицемерных католиков, пока рука держит перо, не боясь ни угроз их папы, ни гнева их римской церкви — la Grande bête l’Apocalypse…

И прогнала секретаря кардинала, тотчас же разразившись новою статьей против «главы христианской Западной церкви, благословляющего мусульман на избиение христиан, славян и русских».

Может, кто-то найдёт больше. Я попросила саму написавшую дать контекст письма, но она не откликнулась. Возможно, встретила те строчки из вКонтакте, которые я привела. Но ведь это не Источник!

Ещё раз поняла, какая осторожность нужна с информацией из интернета.

[Nyrh]

При советской власти христианство стало действительно русским. Но антисоветчик — всегда русофоб. Потому это русское христианство было уничтожено Мальчишами-Плохишами в рясах как только представилась для этого возможность. Отдельные вменяемые священнослужители РПЦ погоды не делают. Наш Красный Восток против Белого Запада сейчас.

[Nyrh]

Сообщение от Nyrh

Потому это русское христианство было уничтожено Мальчишами-Плохишами в рясах как только представилась для этого возможность

Церковь во времена Российской империи именовалась Российской Православной церковью. Вот и сейчас нас тащат туда же, а русскому народу остаётся так же усомниться в русскости пастырей.

[irene]

Написала сегодня той даме:

Поискала данные о "письме", чтоб прочесть его контекст. Поисковик ничего не давал.

Когда сократила запрос до одного предложения, то увидела вКонтакте именно эту цитату полностью вместе с пояснениями, но никакой информации о самом письме.

Наконец, нашла одно письмо. Вот строчки о России и христианстве из него:

Письмо Е.П.Блаватской к А.М. Дондукову-Корсакову
от 7 апреля 1883 года

Господи! хоть бы вы прислали кого сюда из России. Хоть бы еще перед смертью хотя видеть и слышать русского!
Право, у меня делается home-sickness30, страшная тоска по родине; но не бойтесь; никогда, никогда не ступлю я более на родную землю – развод с Россией у нас навеки.
...
И никогда я не отрекалась от Христа, а от Христианства – поповского, лживого, лицемерного и политического отрекаюсь и отплѐвываюсь; да и то не от русского, о котором очень мало знаю теперь, а от Западного, прогнившего до мозга костей, идолопоклоннического и иезуитского...

Нашла также строчки из Биографического очерка В.П. Желиховской.

Там об отпоре Е.П. секретарю кардинала, пришедшего к ней, чтоб изменить её позицию, т.е. чтоб она перестала писать статьи против главы Западной церкви в связи с его поддержкой мусульман.

Ничего такого необычного в логической позиции человека, знающего о роли, которую может сыграть Россия, когда придёт её время.

И ведь время давно пришло и даже "перешло" в другую фазу...

Зачем тут прикрылись позицией Блаватской - не понятно. Это можно было бы понять, если б не ярый антисоветизм и всё "прочее", что видно невооружённым взглядом. Идёт борьба за умы... За Будущее... Всего лишь!

Также добавлю предыдущий мой ответ:

"То есть, все, кто не знает Учения, по вашему люди недостойные и отсталые?"

Одно на другое менять негоже. Есть множество людей, которые не зная Учения, всё же смотрят вперёд. Есть среди рериховцев смотрящие назад. А есть такие, кто подменяет смыслы без конца.

"Нас поймут?" А вас понимают миллионы советских людей, когда на Ленина клевещет "ваш брат"? Как многие думают, такие люди просто расшатывают Россию, чтоб разожглись страсти. Устроить типа Майдана на радость Зарубежной РПЦ, которая на содержании врага.

Это очень странно, когда "не ставя цитат из принципа" при написании чего-то в своём духе, всё же их вдруг ставят, когда кажется, что они помогут в проведении своей линии. Тут целая группа ищет что-нибудь "этакого"?

А нельзя ли указать, что за письмо, чтоб можно было увидеть контекст?

Вся эта пропаганда на рериховском сайте свидетельствует о том, что укоренились в РД давно. Проросли и вытесняют. Особенно успешно среди замцровской "общественности" .

Когда я начинала изучать феномен МЦР, то мне сказала одна знакомая о том, что там собрались именно "общественники", как она назвала. Знание самого Учения у многих минимальное. Им легко внушить околорериховские идеи. На самом деле идеи против Учения. Так я поняла. Хотя есть немного на самом деле изучающих свою область. А в другой могут повторять МЦР. Вот так трудно идёт продвижение идей Учения.

[irene]

Процитирую ещё одно моё выступление. Оно воспринято там одним человеком с радостью узнавания того, что он уже узнал из Блаватской.

Вообще когда человек принял какие-то Основы Учения, то может гораздо легче увидеть чужое среди писаний кого-то более критически, даже такого авторитета, как ЛВШ. Уже вижу, что он по-другому начал видеть события первых лет после революции, не как расправу злодеев-большевиков со всем и вся, а как следствие ранее заложенных причин. Потому не оставляю надежды, что увидит и другое, что на него там могли "навьючить".

Замечательно сказано об обоих методах в Гранях:

1970 г. 520. Мы продвигаемся в будущее мыслью о нем. Будущее существует в сознании человека. Представление будущего оформляется мыслью. Борьба за будущее ведется мыслью. Мысль может касаться прошлого, но изменить в нем ничего не может, но может - в будущем. Пластичность будущего во власти мысли. Будущее осуществляется дедуктивно, если не вмешивается творящая воля. Закон причин и следствий и цепь причинности дедуктивны. Иерархия творит будущее методом индукции. Безволие дедуктивно. "Плыви, мой челн, по воле волн" - лозунг дедукции и безволия. Рефлекторность сознания и рефлекторность мышления дедуктивны. Метод дедукции хорош, если предпосылки правильны и безошибочны. Указуем утверждаться на Основах, ибо они гарантируют безошибочность предпосылок или отправных точек мышления и действий. Порожденная и пущенная в пространство мысль действует дедуктивно по направлению, вложенному в нее волей. Каждый метод имеет свои положительные и отрицательные стороны в зависимости от свойств пользующегося им сознания. Дедукция следует по проторенному пути следствий. Индукция может породить ряд новых причин, противоположных прошлым, пресекая тем действия прошлых ошибок. Безвольное подчинение течению болезни дедуктивно. Борьба с нею требует вмешательства воли и индуктивного мышления.


Вот эти слова надо бы метровым шрифтом отпечатать:

Указуем утверждаться на Основах, ибо они гарантируют безошибочность предпосылок или отправных точек мышления и действий.

Если это принято, то можно рассчитывать на что-то. Напр., после изучения я уверилась, что впереди или Община, или взрыв. Некоторые говорят, что только слепой не видит, что всё возвращается к капитализму. Но опять же, зная, что поскольку Община не принята вовремя, пошёл возврат к капитализму, чтоб проявился каждый. Что он на самом деле хочет. Вот и проявляются для Разделения, чтоб не мешали друг другу.

И тут трудно обмануться, т.к. сказано в больших подробностях не раз. Соответственно отношение к людям и организациям, зовущим в прошлое, формируется. Оно может скорректироваться, если очнутся. Но... не видно.

Называть вмещением противоположностей два противоречивых высказывания - это, конечно, лукавство, т.к. они не дополняют друг друга (суровость-милость), но исключают одно другое. Тут или Учение, или... кто-то там другой.

Вот в этом те, кто изучает Учение, сильно отличаются от "индуктивистов" плохого разлива. Не примут то, что не является Основами.

А этот человек уже проявил свою способность к самостоятельному распознаванию в вопросе о "Розе Мира". Так что надежда есть.

И так подумать: куда надо зайти, чтоб уверять всерьёз, что только занимаясь сохранением памятников, можно иметь энергии Эволюции? Что, теперь судьба Земли в руках археологов, культурологов и пр.? Даже вот эта запись о лиге Всемирной Культуры, создаваемой в 1931 г. НКР, не замечается?

Лига будет состоять из десяти тематических секций: мира, духовного совершенствования, науки, искусства, материнства и воспитания, ремесел и труда, кооперации и промышленности, охраны и безопасности, землеустройства и строительства, охраны здоровья.

[irene]

(ПЕРЕДАЧА НА ВСЕИНДИЙСКОМ РАДИО)

Друзья! Друзья невидимые и незнакомые, мои многочисленные друзья, все, кто могут слышать меня в этот вечер!

Почитаю за большую честь и привилегию сказать несколько слов о героической Красной Армии, ее великом духе самоотверженности, величайшей преданности долгу и идеалу. В этот день, 23 февраля, двадцать пять лет назад, молодые бойцы нарождающейся Красной Армии нанесли поражение и отразили атаку врага под Псковом, подобно тому, как в давние времена жители Новгорода под предводительством своего великого князя Александра Невского разбили наголо рыцарей Тевтонского ордена в том же районе.

В течении двадцати пяти лет народ Советского Союза под мудрым и дальновидным руководством Ленина, а затем Сталина с небывалым самоотречением и заботой терпеливо и незаметно создавал могучую армию и военную промышленность, чтобы отразить любую возможную агрессию на территории Союза. Верная славным традициям русского воинства, чтя великие примеры таких полководцев, как Суворов и Кутузов, Красная Армия создавалась как ответная реакция на агрессивные тенденции, которые стремительно развивались в Центральной Европе. Ленин и Сталин предвидели нынешние битвы, и Сталин с глубоким чувством неизбежности, при поддержке преданных сотрудников и волеизъявления народа, начал проектировать военную промышленность и готовить страну ко всем неожиданным испытаниям. И час пробил, друзья мои, - мы слишком хорошо помним этот памятный день 1941 года, которому было суждено изменить весь ход нынешней войны.

Вероломно, как поступают трусы, немецкие вожди напали на Советский Союз. Военная машина невиданной мощи против молодого оплота нации.

И мир содрогнулся и потрясся жестокостью этого страшного удара. Немногие, поистине очень не многие, отважились выразить свою веру в Красную Армию. Люди говорили: "Хорошо, если Россия продержится хотя бы несколько месяцев". Но мудрое руководство Сталина и его блестящих генералов - генералов, о которых мир еще не знал, неукротимая воля народа Советского Союза сотворили явное чудо. Страна не только сопротивлялась бешеной атаке и глубокому проникновению врага, но медленно и постепенно начала набирать силу и внезапно нанесла ему сокрушительный удар.

Немецкие полчища с их незадачливыми "союзниками по несчастью", свыше двухсот пятидесяти дивизий, составляющих цвет надменной немецкой армии, нашли наконец своих победителей.

После всех своих хвастливых заявлений они оказались теперь перед лицом неизбежного поражения и уничтожения. Тщетно Гитлер будет надеяться на свои звезды, он прочтет по ним лишь судьбу Наполеона.

Москва, Сталинград, Ленинград, эпопеи величайшего героизма, имена эти останутся вечным примером возможностей Человеческой Воли. Здесь были испробованы все известные современные методы ведения войны, и все они потерпели крах, все они разбились о железную волю их Защитников. Вспоминаются слова Бисмарка: "Русские медленно запрягают, но быстро ездят". Он также сказал, что Россия в войне непобедима.

Пустив на ветер мудрые советы своих генералов, Гитлер думал, что сможет в одиночку выстоять против мира и победить.

Надменные и наглые немецкие дивизии, те самые, которые разгромили и прочесали Бельгию, занимались грабежом по пути в Сталинград, нашли там свою судьбу, столкнувшись с праведным негодованием нового единения, нового Братства людей.

Подумать только! Многочисленные немецкие полчища были отброшены назад по всей линии фронта протяженностью в две тысячи миль. В яростной попытке изменить ход событий с западного фронта к этому времени была переброшена тридцать одна дивизия.

И у Гитлера прибавилось отчаявшихся подчиненных.

Этот неукротимый дух народа Советского Союза рожден глубочайшим убеждением, что его дело правое. Это пробудившаяся ярость праведного гнева в ответ на поруганную справедливость, растоптанную свободу, разрушенные достижения многих лет, опустошенные деревни, неисчислимые потери в семьях. Этот героизм рожден крепостью и жизнеспособностью духа, ярким примером которого служат прощальные слова девушки, провожающей на фронт своего жениха: "Помни всегда, что мертвый герой неизмеримо сильнее живого труса".

Молча преклоняюсь я перед этим славным духом, когда думаю о наших Вооруженных Силах и обо всех тех, кто принимает участие в этой битве.
Я также приветствую все Вооруженные Силы наших союзников, присоединившиеся к этому грозному войску всех тех людей, которые откликнулись на Высший Зов Долга и встали в его ряды во имя блага своих собратьев. И те, кто не вернутся к нам из этого Великого Крещения, - они все равно будут жить. - Их дух будет связующей силой Подвига и Понимания, а память о них - нашим Вдохновением и Гордостью.

Лахор 23 февраля 1943г

Это всё с того же сайта. Как они совмещают всё это? Т.е. "иерарха тьмы хуже Гитлера" и вот эти слова СНР?

Нашла сохранившиеся возможности чтения книги "Сожжение тьмы" в интернете и была охвачена этим нагнетением самых худших предположений о Сталине, которые выдаются за реальность ЛВШ вместе с "историком" Э. Радзинским.

Потом пробежалась по воспевающим учёного комментариям и одному только несогласному. Вот он:

Конечно, Людмила Васильевна Шапошникова исполнила волю Рерихов и создала МЦР. Уникальный музей! Но, несмотря на это, что касается Ленина и Сталина, всё ложь! Она совершенно противоречит Учению в том, что сказано о Марксе, Ленине. Да и противоречит мнению Н.Рериха о Энгельсе и Ленине!

Тут же последовал такой комментарий:

Ложь это то во что вы так рабски верите. Чтобы вместить большую Правду в книге Л. В. Шапошниковой "Сожжение тьмы", нужно в определённой степени расширить сознание, иметь достаточный жизненный опыт, где совершался личный подвиг и личная ответственность, обладать хоть в какой то степени достоинством и свободой духа. Раб грубой материи не снявший ошейник физической очевидсти будет пытаться всё искажать под свой низкий уровень сознания. Многие в веках искажали и до сих пор искажают смыслы и факты в Учениях от Великих учителей при этом фанатично Их цитируют прикрывая свой культ себе служения. Так же происходит и с последним Провзвестием - Живой Этикой. Л. В. Шапошникова - посланник от Высших Сил, Давших Учение Жизни. Бросать ей обвинение во лжи то же самое, что обвинять сам Источник. Для внимательного и честного читателя нет никаких противоречий. Только там где угнездилась тьма в сознании, там всё изуверно преломляется хаотичной нелепицой. Зараза Сталина велика. Много заражённых и одержимых от этой сферы.
Трудно вложить большой меч в малые ножны.

А нам, хотим-не хотим, придётся разбираться, какие всё таки Законы Космоса руководят народами и как.

[Nyrh]

Диагноз им поставить не трудно: идеализм во всей красе. Если Сталин для них хуже Гитлера, то Майтрейя с такой точки зрения — сам Сатана. Дикая природа таки сурова, что способствует Эволюции.

Община, 72 Община — Сотрудничество может неслыханно ускорить эволюцию планеты и дать новые возможности сообщения с силами материи. Не надо думать, что община и завоевание материи находятся в разных плоскостях. Одно русло, одно знамя — Майтрейя, Матерь, Материя!

[irene]

Недавно я поставила вот это:

1967 г. 348. (Гуру). Поймите, что огорчение и страдание являются методами познания и каждое огорчение и боль несут в себе знание. Хорошо в эти моменты спрашивать себя, чему именно учат они в данном случае. Ни одно не проходит без пользы.

Сегодня подобное:

1965 г. 114. (М. А. Й.). Следует заботливо отметить, как за платой тотчас же идет получение. Многие хотели бы получать бесплатно, то есть опыт и знание жизни приобретать даром, не заплатив за это трудностями, страданиями, горечью и собственным потом и кровью. Легкого пути познавания жизни не существует. Мы такого не знаем, не знали его и те, кто прошел прежде нас этим тернистым путем. Утешение в том, что все эти тернии обогащают дух новыми нахождениями и готовят его к следующей ступени на лестнице жизни. Как же заботливо надо обдумывать и анализировать каждый опыт, чтобы извлечь из него все, что может он дать. Можно в школе на уроке, занявшись пустяками, пропустить бесполезно мимо ушей целый урок. Точно так же и в жизни можно бездумно пройти мимо того, чему хочет научить нас на жизни Учитель. Будем очень внимательны ко всему, чему учит нас жизнь.

Такого подхода к жизни нет у тех, кто считает, что от бога только "пряники" и я это встречала в высказываниях, которые казались совсем нелогичными в соответствии с тем, что знаем из Учения: жизненные трудности собственной жизни валили на правителя. Но из Учения мы узнаём, что всё это НАШЕ, для нашего развития.

Думаю и здесь Владыка о том же говорит:

1.127. Ноябрь 27.
Не являете страха - хороший пример являете окружающим людям.
Учу вас светло встречать явления опыта.

1.149. Январь 3.
Явим чистое учение счастливого прохождения жизни.

Правда, воплощения могут сильно отличаться по тяжести жизненных уроков для здоровья. Иногда очень дорого оплачиваются. Об этом также видела в Гранях.

[irene]

Это написано для тех, кто встречается с настойчивой рекламой доброжелательности без других качеств, нужных в нашем мире.

Да, "наших узнаём по человечности". И тут же следует добавление, что это комплекс качеств, одной доброжелательностью не обойтись.

14.697. Урусвати знает, насколько вредно произвольное ограничение понятий. Вот люди говорят о человечности и полагают, что она есть только милосердие и сострадание, но человечность есть выявление всех качеств достойного микрокосма.

Добро, происходящее от принятия Света, не трудно пожелать даже Чикатило. Но вот как вести себя с ним?

Перечитываю текст СНР его выступления на радио:

"пробудившаяся ярость праведного гнева в ответ на поруганную справедливость, растоптанную свободу, разрушенные достижения многих лет, опустошенные деревни, неисчислимые потери в семьях."

Значит, человек имеет право защищаться? А как быть с теми, кто растаптывает ваше право на жизнь из соотечественников? Тут тоже Учение признаёт право каждого человека на защиту. Но как? Если общество старого мира построено так, чтобы всячески защитить безудержную эксплуатацию? Напр., "кулаков". Другое название им было "мироеды".

Россия расположена в основном в зоне рискованного земледелия и при неблагоприятных климатических условиях года многие крестьяне попадали в кабалу таким мироедам, т.к. теряли свой урожай. Потому те, кто приравнивает этот слой крестьянства к просто зажиточным, пытаются скрыть реальность (У ЛВШ в "Сожжении тьмы" она тоже ахает от раскулачивания. Не знаю, почему). Много читала о таких в семейных историях, которые писали люди в комментариях к роликам. Помню рассказ женщины,которая была как раз из семьи таких мироедов и ушла из неё именно из-за постыдного для неё порабощения людей.

А тут встретила разные аханья по поводу того, что бывают гражданские войны и революции. Да, бывают и восстания здоровых клеток против больных...

Надо различать тех, кто скрывает за словами о доброжелательности, попытку поработить психологически тех, кто не знает, как защититься от мироедов разного разлива, в т.ч. "традиционных".

Архату Б.Н. Абрамову, Владыка говорит не только о доброжелательности:

1954 г. 658. (416). Утверждаю спокойствие, равновесие, сдержанность, невозмутимость, бесстрастие, холодность, молчаливость, самообладание, самоконтроль, настороженность и зоркость постоянного дозора воли...

Это и понятно, ведь на отставшей Земле слишком много тех, кто пытается играть с другими для своей пользы или пользы тёмных хозяев. Поняв однажды, что Бог справедлив, не будем становиться "рабами человеков". Этому также надо учиться, чтоб сладкими речами "пауки разной наживы" не заманивали в свои сети.

[Nyrh]

Отрывок из книги Джона Рида "Десять дней, которые потрясли мир". Кто-то может стать на позицию этого солдата и понять классовую теорию, а кто-то не может. И видно из этого, кто имеет отношение к русскому народу, а кто таки не имеет.

...У выхода из вокзала стояло двое солдат с винтовками и примкнутыми штыками. Их окружало до сотни торговцев, чиновников и студентов. Вся эта толпа набрасывалась на них с криками и бранью. Солдаты чувствовали себя неловко, как несправедливо наказанные дети. Атаку вёл высокий молодой человек в студенческой форме, с очень высокомерным выражением лица.

«Я думаю, вам ясно, - вызывающе говорил он, - что, поднимая оружие против своих братьев, вы становитесь орудием в руках разбойников и предателей».

«Нет, братишка, - серьёзно отвечал солдат, - не понимаете вы. Ведь на свете есть два класса: пролетариат и буржуазия. Так что ли? Мы…»

«Знаю я эту глупую болтовню! - грубо оборвал его студент. - Тёмные мужики вроде вот тебя наслушались лозунгов, а кто это говорит и что это значит - это вам невдомёк. Повторяешь, как попугай!…» В толпе засмеялись… «Я сам марксист! Говорю тебе, что то, за что вы сражаетесь, - это не социализм. Это просто анархия, и выгодно это только немцам».

«Ну да, я понимаю, - отвечал солдат. На лбу его выступил пот. - Вы, видно, человек учёный, а я ведь простой человек. Но только думается мне…»

«Ты, верно, думаешь, - презрительно перебил студент, - что Ленин - истинный друг пролетариата?»

«Да, думаю», - отвечал солдат. Ему было очень тяжело.

«Хорошо, дружок! А знаешь ли ты, что Ленина прислали из Германии в запломбированном вагоне? Знаешь, что Ленин получает деньги от немцев?»

«Ну, этого я не знаю, - упрямо отвечал солдат. - Но мне кажется, Ленин говорит то самое, что мне хотелось бы слышать. И весь простой народ говорит так. Ведь есть два класса: буржуазия и пролетариат…»

«Дурак! Я, брат, два года высидел в Шлиссельбурге за революцию, когда ты ещё стрелял в революционеров да распевал “Боже, царя храни”! Меня зовут Василий Георгиевич Панин. Ты обо мне никогда не слыхал?»

«Не слыхал, извиняюсь… - смиренно отвечал солдат. - Я ведь человек неучёный. Вы, должно быть, большой герой…»

«Вот именно, - уверенно заявил студент. - И я борюсь с большевиками потому, что они губят Россию и нашу свободную революцию. Что ты теперь скажешь?»

Солдат почесал затылок. «Ничего я не могу сказать! - его лицо было искажено умственным напряжением. - По-моему, дело ясное, только вот неучёный я человек!… Выходит словно бы так: есть два класса - пролетариат и буржуазия…»

«Опять ты с этой глупой формулой!» - закричал студент.

«…только два класса, - упрямо продолжал солдат. - И кто не за один класс, тот, значит, за другой…»

[irene]

А я почему написала свой пост? Увидела такие слова известного здесь человека, почитателя ЛВШ, и задумалась, что за словами?

Доброжелательность- это форма творящей Энергии Любви.
Вот она- то и показатель, что твоя психическая энергия очищена от личного начала. Или, как говорила ЕИР’ - человечность.‘Наших узнаем по человечности’

Тогда подумала, что лучше открыто откреститься от таких фраз, которые могут скрывать такую очистку от "личного начала": ты работай-работай и нечего тут личные начала приплетать! Где твоя доброжелательность?!

Потому и говорю, что прежде, чем строить светлое Будущее, надо посмотреть наши неудачи в прошлом. Где нас ловили? На чём? и делали не просто работниками, но рабами.

Ещё в Новом Завете обратила внимание: "Вы искуплены дорогой ценою, не делайтесь рабами человеков!" (1-е послание Коринфянам 7:23)

Не зря ЕПБ отказывалась от христианства...

Потому только обновленческая церковь, сотрудничавшая с советской властью, имеет хороший шанс выжить. А новые попы и непопы, перекошенные ненавистью к событиям революции, вряд ли. Уроков не извлекли.

Потому для меня было так удивительно услышать на другом сайте, что им мешаю страдать вместе с хозяйкой дома, вынужденной самой стирать, т.к. прислуга отказалась. А я, видите ли, за своё: отозвалась болью и за прислугу, и за никому не нужного голодающего солдата, бежавшего из плена... А главное не увидела: разгром культуры... Так вот он где! Потревожена спокойная жизнь устроившегося в жизни обывателя! Дальше видела в выступлениях любителей культуры только подтверждение этого предположения: "Пусть всё идёт эволюционно! Не надо нам революций!" В смысле, пусть они сами потихоньку придут к мысли, что другому тоже надо жить достойно имени человека.

Кстати, вчера нашла то, что по памяти передавала своими словами, когда говорила о том, что Владыка опирался на народ и тех, кто к нему присоединился. Тогда ставила цитаты, говорящие о том, что высшие сословия преисполнены ложного чувства своей значимости, т.к. что-то знают. Также о тех, кто как совершенные шарики, бегающие по замкнутому кругу старого мира, т.к. "совершенно" приспособились к нему.

Теперь это:

2.3.6.14. Усмотреть так же нужно различие между возрастом духа. Усмотреть можно разницу устремления духа недавнего сравнительно с духом старым.
Недавний дух не имеет глубоких восприятий, которые наносятся опытом жизней, но часто он менее эгоистичен и легче поддается эволюции.
Старый дух получает иногда подобие водной воронки, которая притягивает в преображение личного Я сущее.
Когда такой нарыв образовался, единственное исцеление может быть через подвиг.
Подвиг прекрасный и яркий помогает возобновлению тонкого тела. Пока такой старый дух стремится к подвигу, значит, он жизнеспособен.
Если есть омертвение тела, то должно быть и омертвение духа. Мертвый член вовремя можно удалить, но гангрена духа может быть удалена лишь ударом.
Искра удара рождает подвиг. Конечно, предпочтителен подвиг, выросший сознательно, когда все существо знает, что живет Учитель Света.

[Nyrh]

Сообщение от irene

Недаром сказано в Евангелии насчёт тех, кто хотят сделать человека слабым.

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
Евангелие от Матфея 7:15 — Мф 7:15: https://bible.by/verse/40/7/15/

[irene]

Порылась в теме, чтобы перечитать одно Наставление. Поставлю его ещё раз, т.к. даёт уверенность задавленному благодаря вранью человеку, что Бог всё же на его стороне:/

Учение Храма. Правда и ложь. В начале каждого великого мирового цикла человечеству дается несколько Божественных Законов. И чем больше их игнорируют, чем быстрее подменяют другими, тем быстрее разрушается мир и его обитатели. Два из этих Божественных Законов запрещают человеку красть у своего ближнего и лгать ему. Если же ближний лишает вас возможности жить без воровства и обмана, покрывающего кражи, а затем строит ужасную тюрьму и бросает вас туда при помощи каких-то вторичных законов, которые он создал и навязал вам, используя свое превосходство в умственной и физической силе, то возможно ли, что Божественная Справедливость позволит ему избежать наказания? Если Божественный Закон гласит: «Господня земля», то есть она принадлежит человеку по праву рождения, а кучка людей ради прибыли делит ее между собой и заставляет всех остальных обрабатывать ее, смогут ли помешать исполнению Божественного Закона вторичные законы, принятые человеком, чтобы сохранить свои права на землю? Если Божественный закон гласит, что человеку надлежит творить добро, а не зло, и кто-то отнимает у него свободу при помощи законов, которые навязывают ему лишь один образ действий (независимо от того, верят ли сами законодатели, что их законы укрепят добро), не нарушит ли человек сознательно все эти законы, чтобы вернуть себе свободу действий, невзирая на последствия; и если человечество однажды поймет, что вторичные законы на самом беде были приняты не ради его защиты, но лишь для эксплуатации, что сможет тогда удержать его от революции в стремлении возвратиться под руководство Божественных Законов, которые, как он чувствует, были созданы ради его высшей эволюции.
Революция, которая могла разразиться несколько лет назад, когда впервые открыто прозвучал призыв к реформе, ныне стала еще более неизбежной и приближают ее мнимые реформаторы – своими скрытыми мотивами, несправедливыми методами и ошибочными законами, которые быстро превратят человека в автомат, если он позволит им ужесточиться и закрепиться навсегда.
Вникайте в суть вещей. Не довольствуйтесь очевидностью. Не поддавайтесь самообману, ищите истину .

Где была возможность высшей эволюции у народа? В связи с этим привожу слова очевидца:

Письма Рабиндраната Тагора, написанные в сентябре 1930 г.Предпосылки для революций существуют повсюду; но происходят революции в определенных странах мира. Когда инфекция попадает в кровь, болезненная опухоль образуется в наиболее уязвимом месте. В России обездоленные и бесправные массы подвергались самому жестокому угнетению со стороны тех, в чьих руках сосредоточились богатство и власть. Поэтому именно в России чудовищное неравенство между угнетенными и угнетателями вызвало потрясение самих основ
…Если они действительно стремятся вернуть уверенность слабым, поднять их дух, нам ли их сторониться? Они могут, конечно, ошибаться, но разве их противники застрахованы от ошибок? Пора заявить во весь голос, что, если силы угнетенных не пробудятся, человечество обречено, ибо преступления сильных мира сего переходят все границы: раньше они позорили землю, а теперь оскверняют даже небо. Бесправие, насилие над угнетенными достигли предела. На одном полюсе сегодня сосредоточены все богатства и блага, а на другом – беспросветная нищета. ...

...та поразительная энергия, с которой в России распространяется образование, не может не удивлять. И дело здесь не в количестве, а в глубине и размахе. Сколько здесь проявляют заботы и стараний, чтобы ни один человек не чувствовал себя слабым и никчемным! Не говоря уже о самой России, даже среди полуцивилизованных народов средней Азии знания распространяются с быстротой наводнения. И нет предела их безмерным усилиям, чтобы открыть этим народам путь к вершинам науки. Желающих попасть в театры – огромное множество, и все это крестьяне и рабочие. Нигде их не оскорбляют. В тех немногих учреждениях, которые я уже успел посетить, я всюду замечал, как пробуждается в людях живой интерес и чувство собственного достоинства…