Строительство Сознания

[Diotima]

Опять повторю то, что записала в ветке Раджа Йоги, в сообщении 354 так как работа с умом это очень важная часть работы с сознанием.

Поэтому если умозаключение можно увидеть, именно как сказано в сутре

Умозаключение есть действие [сознания], имеющее своим объектом связь, наличествующую между [элементами] одинаковых классов.

Вот, что интересно, когда сознание совершает свое действие над объектом связь, т.е. практически оно СВЯЗЫВАЕТ какие-то объекты, которые рассматривает.
И это связывание не такое уж невинное занятие, ведь сознание реально и оно реально владеет силами и энергиями ума, и с помощью СВЯЗЫВАНИЯ оно ЗАКЛЮЧАЕТ ум в ТЮРЬМУ. В тюрьму какого-то представления.

Теперь посмотрите, так ли уж правдивы будут заключения ума в тюрьму? Даже в самой сутре приводится пример Вьясой, который показывает объединение объектов по признаку движения, мол Луна и звезды это объекты одно класса. А гора, как неподвижная это объект другого класса. Но мы не можем уже принимать такие натяжки классификаций за истину, потому что обладаем более обширными знаниями. Луна и звезды это объекты очень различающиеся, и горы тоже двигаются между прочим, даже без мистики, вся Земля движется.

Т.е. умозаключения не только ум заключают в тюрьму, они заключают в тюрьму и сознание самого человека. Человек перестает искать истину и остается на своих утвержденных умозаключениях , иногда очень долго, на всю жизнь. Это уже превращается в стереотипы, которые цепко держат человека в рабстве. Причем, человек чаще всего даже не догадывается, или не хочет догадываться, что он в тюрьме своих умозаключений.

Итак, простые умозаключения, здесь нужно очень серьезно понять, всякая ли логика является основой для доказательства правдивости ( Не говорю уже о доказательстве истинности)

Видимо, нужно понимать, что именно правильные умозаключения будут основой правильного, правдивого знания.

Так же интересно высказывание Десикачара в этой сутре

Разум регистрирует объект посредством своих ощущений. Но если доступная информация неадекватна или недостаточна для чувственного восприятия, другие способности, типа логического мышления и памяти, обеспечивают более полное постижение объекта, о котором делается умозаключение. Подобным образом, мы воспринимаем места, людей и концепции, находящиеся вне нашего прямого наблюдения. Но постижение в состоянии йоги отличается от всех описанных выше вариантов постижения.
В этом состоянии оно в большей степени соответствует истинной природе объекта.

Отсюда можно сделать вывод ( опять же логический) что такой путь познания это удел обычных людей и учеников, а постижение йогов отличается от логических умозаключений.

Но пока мы ученики, нам необходимо стабилизировать свое сознание в уме, т.е. организовывать в своем уме связи на основе своего опыта жизни и доверия к Первоисточникам знаний и к Учителям. Ум, заключенный в правильную тюрьму, хоть это и неадекватно звучит, но, надеюсь, понятно, не будет метаться по разным направлениям и хаотически поглощать разнородную информацию, не будет заниматься безсмысленным складирование разнородных понятий в общий мешок. Он будет правильно ориентирован , поляризован и нацелен на углубляющееся изучение одного направления.

Интересно, что своим опытом могу подтвердить, что чем более углубленно концентрируется ум, тем ШИРЕ становится ОХВАТ Мира и тем более тщательнее внимание сканирует все детали и отслеживает все мелочи жизни. Так что концентрация дает возможность расширять горизонт осведомленности событий мира.

Вот еще интересно трактование Вивекананды, он говорит о знаках.

Затем анумана — умозаключение; я вижу знак и от него перехожу к тому, что знак этот знаменует.

Знаки, символы это объекты абстрактного ума, которые уже ранее кем-то ( авторитетными лицами) были даны для того, чтобы простые ученики могли с помощью них развивать не только логическое мышление, но и интуитивное мышление, аналоговое мышление. Работа с символами это очень важная, необходимая работа для стимулирования чувствительности к энергиям с высших планов, для стимулирования развития способности контактировать с Душой и Учителем на внутреннем плане.

Можно еще рассмотреть все эти три метода как аспекты приобретения единого правильного знания. Например, есть метод Индукции и дедукции, в более широком понимании, это не просто логическое мышление, а именно контакт с Высшим. Индукция это перенос, магнитное наложение энергий высшего источника на ниже лежащего ученика. Этот способ передачи энергии хорошо известен в физике и электродинамике.

Ученик получает такое магнитное поле, излучение от Учителя и оно преобразуется в его сознании в некое впечатление, которое можно воспринять, только утончая свою чувствительность по органам чувств, по центрам, включая и ум как орган чувств.

Потом это впечатление должно еще осадиться в конкретный ум, т.е. получить вполне конкретное выражение в виде логического умозаключения. Это необходимо не только для осмысления самим учеником , но и для адекватной передачи другим людям. Ведь выкристаллизовывается истина в общении между людьми, если просто принимать, то можно с одной стороны, сильно впасть в наваждение , трактовать переданное не точно или с каким-то своим личностным наклоном , а так люди подправят, добавят других точек зрения, других углов видения, добавят объективности и критического отношения к своему творчеству. Деление своими находками и озарениями с окружающими людьми это и есть метод дедукции, который очень хорошо выравнивает отношение к знанию и приносит пользу сообществу.