О простоте

Андрей С. · 04.01.2024, 13:31

Цитата:

Сообщение от Урукай

Цитата:

Аум, 588 Даже в самом первобытном шаманстве при молениях, заклинаниях и обращениях применялись сложенные у рта руки, трубы и разные отверстия, чтобы как бы усилить и уплотнить звук. Такие символы напряжения и сосредоточия можно наблюдать во всех веках, как в малом, так и в великом, даже до самых высших молений. Трубный звук как бы напрягает пространство и ударные ритмы сосредоточивают. Конечно, такие примитивные усилия не нужны, где слагается Высшее Собеседование.
Считаю, что и сейчас нужно напомнить о сердечном устремлении. Так уже древние отшельники предлагали при мысленных обращениях представлять перед собою как бы прямую бесконечную дорогу, по которой должна была стремиться мысль. Много существует образов, помогающих сосредоточению. Но никто не предлагает представить мысль, блуждающей по лабиринту.
Прямота и простота будут наиболее удачными мостами.

А не думаете, что методология сродни вот этим приемам в "первобытном шаманстве при молениях, заклинаниях и обращениях применялись сложенные у рта руки, трубы и разные отверстия, чтобы как бы усилить и уплотнить звук"? Только сейчас такая методология применяется в познании, как некий "костыль" для мышления.
А параграф говорит о том, что настала пора отбросить такой путь познания - через опосредование, и перейти к непосредственному прямому познанию. А для этого нужно лишь сердце и неуклонное устремление, т.е. простота.
Так что, в свете этого параграфа простота и методология противопоставляются друг другу, как прямой и обходной путь к знанию.

Урукай · 04.01.2024, 13:51

Цитата:

Сообщение от Андрей С.

...
А не думаете, что методология сродни вот этим приемам в "первобытном шаманстве при молениях, заклинаниях и обращениях применялись сложенные у рта руки, трубы и разные отверстия, чтобы как бы усилить и уплотнить звук"? Только сейчас такая методология применяется в познании, как некий "костыль" для мышления.
А параграф говорит о том, что настала пора отбросить такой путь познания - через опосредование, и перейти к непосредственному прямому познанию. А для этого нужно лишь сердце и неуклонное устремление, т.е. простота.
Так что, в свете этого параграфа простота и методология противопоставляются друг другу, как прямой и обходной путь к знанию.

Этот текст Аум, 588 взят как простой пример именно длzя Атма силового (методологического) аспекта.
Хотя в нем есть и очень простой и очень актуальный метод:

Цитата:

.....Так уже древние отшельники предлагали при мысленных обращениях представлять перед собою как бы прямую бесконечную дорогу, по которой должна была стремиться мысль. Много существует образов, помогающих сосредоточению. Но никто не предлагает представить мысль, блуждающей по лабиринту.
Прямота и простота будут наиболее удачными мостами.

Почитайте повнимательнее, поразмышляйте, не спешите.