Исследование и исследователи.

[csdoc]

Сообщение от NN75

Теперь понятно почему у вас так плохо с чувством юмора. Вы боитесь нарушить рекомендации Елены Ивановны, а то еще весь этот метод, который рекомендовала Елена Ивановна, пойдет прахом, и вы никогда не станете Архатом, чтобы уже наконец то почувствовать эту Вселенскую Космическую Радость о которой пишется в Учении(просто интересно что же это такое), ведь из за этого приходится себе отказывать в простых земных радостях и везде ходить с угрюмой рожей, боясь порадовать свой низший астрал и заодно его отпугнуть от себя. Да....это же надо так суметь извратить в своей башке , что с таким трудом давала Елена Ивановна и вывернуть все шиворот - навыворот. Нет, ну извините, но над вашими измышлениями просто грех не посмеяться, вы же даже сами не видите насколько это глупо и смешно...Это же умереть ни встать....

"...радость космическая, радость о Свете, радость, которая есть особая мудрость, ничего общего не имеет с радостью теленка, скачущего на лугу, ни с личною радостью получающего удовлетворение астрала"

Кавычки видите? Это не мои измышления, это цитата из Учения, которое с таким трудом давала Елена Ивановна Рерих. Вторая гиперссылка позволяет посмотреть эту цитату в контексте всего параграфа целиком.

[элис]

Сообщение от Восток

Ну да, ну да))) Не про западные мозги сия фраза писана))))

Ну да, ну да.Честно слабо признать ложь. Мозг у людей одинаково устроен. Мышление вообще не про мозг, а про разум. Исследователь...

[Восток]

Сообщение от элис

Ну да, ну да.Честно слабо признать ложь. Мозг у людей одинаково устроен.

Мозг - он у нас и с курицей системно одинаков))))
Русский язык у нас разный... ))))) .

Толковый словарь Даля
про ПРО предлог с винит. пад. вм. предлогов для, ради.

Не про тебя яма копана, да тебе в ней сидеть, коли попал. Про глухого поп двух обеден не служит. Ни за что, ни про что. Знай про себя, молчи. Всяк про себя, а Господь про всех. Всяк Еремей про себя разумей. В кои веки раз, да и то не про нас. Не про лукавого молитва читается, а от лукавого. Есть запас, да не про вас. Этот припас не про нас. Всяк Аксен про себя умен (смышлен). |

Источник: https://gufo.me/dict/dal/%D0%BF%D1%80%D0%BE

[NN75]

Сообщение от csdoc

"...радость космическая, радость о Свете, радость, которая есть особая мудрость, ничего общего не имеет с радостью теленка, скачущего на лугу, ни с личною радостью получающего удовлетворение астрала"

Кавычки видите? Это не мои измышления, это цитата из Учения, которое с таким трудом давала Елена Ивановна Рерих. Вторая гиперссылка позволяет посмотреть эту цитату в контексте всего параграфа целиком.

Вижу, что мои методичные удары по вашей чугунной башке совершенно бесполезны, вы по прежнему вцепились мертвой хваткой и прямо таки вгрызлись в данную цитату и не хотите ее выпускать. Так маленький ребенок иногда хватает пищу взрослых и не хочет ее отдавать совершенно не понимая, что она для него еще неудобоварима, ему пока надо все пережевывать и ложечкой в рот запихивать. Так я вам пытаюсь разжевать и ложечкой запихнуть эту мысль, а вы плюетесь, и хватаете то, что для вас пока просто неудобоваримо. Просто у вас пока довольно примитивное понимание Учения и цитат из него, впрочем, как у любого ограниченного буквоеда. Вот сказала Елена Ивановна про настоящую радость как про Космическую, которую вы в упор не видите и не чувствуете, значит все остальное низший астрал, а вам такая радость не подходит, вы хотите только ту, Космическую, не меньше, а прыгать как теленок и радовать низший астрал вы не собираетесь. Потому что так сказано в Учении, по буквам, которым вы не изменяете никогда. Наверное вы себя в будущем видите не меньше чем Архатом, все зануды и буквоеды своего рода карьеристы. Они как тот солдат, что мечтает быть генералом. И вы как истинный буквоед выполняющий все технические рекомендации, что бы не дай Бог не нарушить метода Елены Ивановны, (а то столько лет придерживались правил, упорно копировали и делали подборку цитат, и тут все коту под хвост), стремитесь стать архатом, не ниже. Просто на другом поприще не получилось, так хоть здесь решили попробовать подняться по иерархической лесенке. И я думаю, что из таких фантазеров вы не один. Просто не отдают себе в этом отчета. Но ваши посты это очень ярко демонстрируют. Жаль конечно бедолаг, ну хоть помечтают и посмешат других...

[Восток]

Если уж правду говорить - мы тут все тёмные))))
Другое дело осознать своё направление,,. свой вектор. Сущность своих стараний.

И можно пытаться понять и разобраться в смыслах.

А можно бесконечно нудно писать длинные бесполезные посты - с попытками уколоть и выкрасить... Помешать. Испортить. Заболтать.
Изобразить (выпятить) некое прилежание к Учению - совершенно не понимая его. Плоско понимая.

Именно такое плоско-умное понимание марксизма в стране - привело её к краху.

[элис]

Мозг - он у нас и с курицей системно одинаков))))

Только не одинаково способен к разумению. Способность понимать суть исходит из психической энергии, а не от языка.

[Восток]

Сообщение от элис

Способность понимать суть исходит из психической энергии, а не от языка.

На деле - бывает энергия доходит лишь до языка и становится потоком отвлечённостей)))) Не до жизни...

[Восток]

.....

[csdoc]

Сообщение от NN75

А если серьезно, меня всегда больше всего раздражали тупые и ограниченные особи любого пола, сами ничему не учаться, и другим не дают. Таких надо учить, и очень больно....Но так как я слабая женщина, то бить могу только словом.

Каким образом эти тупые и ограниченные особи любого пола не дают Вам возможности чему-либо учиться? Разве общаясь с тупыми и ограниченными особями любого пола Вы не имеете возможности научиться контролировать свое возмущение духа, таким образом, чтобы оно не приводило Вас сначала к потере равновесия, а потом к раздражению и отравлению империлом? Или свое раздражение и отравление империлом Вы считаете чем-то хорошим и полезным для себя?

Кроме как "бить" других методов обучения Вы не знаете и не умеете? Если у Вас есть желанине бить других людей - не обязательно это делать только словом, можно пойти в секцию рукопашного боя или карате или других восточных единоборств или даже кикбоксинга или бокса - в такие секции принимают всех желающих, в том числе и таких слабых женщин, как Вы. Там Вас научат, как можно бить людей не только словом, но и различными другими способами.

Сообщение от NN75

Вижу, что мои методичные удары по вашей чугунной башке совершенно бесполезны, вы по прежнему вцепились мертвой хваткой и прямо таки вгрызлись в данную цитату и не хотите ее выпускать. Так маленький ребенок иногда хватает пищу взрослых и не хочет ее отдавать совершенно не понимая, что она для него еще неудобоварима, ему пока надо все пережевывать и ложечкой в рот запихивать. Так я вам пытаюсь разжевать и ложечкой запихнуть эту мысль, а вы плюетесь, и хватаете то, что для вас пока просто неудобоваримо. Просто у вас пока довольно примитивное понимание Учения и цитат из него, впрочем, как у любого ограниченного буквоеда. Вот сказала Елена Ивановна про настоящую радость как про Космическую, которую вы в упор не видите и не чувствуете, значит все остальное низший астрал, а вам такая радость не подходит, вы хотите только ту, Космическую, не меньше, а прыгать как теленок и радовать низший астрал вы не собираетесь. Потому что так сказано в Учении, по буквам, которым вы не изменяете никогда. Наверное вы себя в будущем видите не меньше чем Архатом, все зануды и буквоеды своего рода карьеристы. Они как тот солдат, что мечтает быть генералом. И вы как истинный буквоед выполняющий все технические рекомендации, что бы не дай Бог не нарушить метода Елены Ивановны, (а то столько лет придерживались правил, упорно копировали и делали подборку цитат, и тут все коту под хвост), стремитесь стать архатом, не ниже. Просто на другом поприще не получилось, так хоть здесь решили попробовать подняться по иерархической лесенке. И я думаю, что из таких фантазеров вы не один. Просто не отдают себе в этом отчета. Но ваши посты это очень ярко демонстрируют. Жаль конечно бедолаг, ну хоть помечтают и посмешат других...

Все гораздо проще. Я всего лишь не занимаюсь самообманом, что "радость - особая мудрость" и "радость жизни" это есть одно и то же. Какие-то виды радости (не астральной) мне еще не доступны, потому что я до них еще не дорос, какие-то виды радости (астральной) мне уже не доступны, потому что я не хочу так низко опускаться, вот и все.

Вы же из этой своей ошибки понимания что "радость - особая мудрость" есть не то же самое что и "радость жизни" умудрились построить целую теорию о том, какое у меня довольно примитивное понимание Учения и цитат из него.

[NN75]

Сообщение от csdoc

Каким образом эти тупые и ограниченные особи любого пола не дают Вам возможности чему-либо учиться? Разве общаясь с тупыми и ограниченными особями любого пола Вы не имеете возможности научиться контролировать свое возмущение духа, таким образом, чтобы оно не приводило Вас сначала к потере равновесия, а потом к раздражению и отравлению империлом? Или свое раздражение и отравление империлом Вы считаете чем-то хорошим и полезным для себя?

Кроме как "бить" других методов обучения Вы не знаете и не умеете? Если у Вас есть желанине бить других людей - не обязательно это делать только словом, можно пойти в секцию рукопашного боя или карате или других восточных единоборств или даже кикбоксинга или бокса - в такие секции принимают всех желающих, в том числе и таких слабых женщин, как Вы. Там Вас научат, как можно бить людей не только словом, но и различными другими способами.

Все гораздо проще. Я всего лишь не занимаюсь самообманом, что "радость - особая мудрость" и "радость жизни" это есть одно и то же. Какие-то виды радости (не астральной) мне еще не доступны, потому что я до них еще не дорос, какие-то виды радости (астральной) мне уже не доступны, потому что я не хочу так низко опускаться, вот и все.

Вы же из этой своей ошибки понимания что "радость - особая мудрость" есть не то же самое что и "радость жизни" умудрились построить целую теорию о том, какое у меня довольно примитивное понимание Учения и цитат из него.

Вижу, что попала в самую болевую точку, так сказать не в бровь, а в глаз. А все эти ваши рассказы про "не занимаюсь самообманом" и виды радости, "которые вам не доступны" или "не хочу так низко опускаться", это все отговорки. Так говорит некрасивая женщина, которая и даром никому не нужна про то, что отдамся только по любви, а не за деньги. Просто ей денег никто не даст, потому что она некрасива, как крокодил. И мне даже не нужно доказывать теорию про ваше примитивное понимание Учения, оно, извините, у вас на лбу написано большими красными буквами. Все ваши унылые посты с бесконечным копированием одних и тех же цитат об этом красноречиво говорят. Одно это ваше повторение цитаты про " Космическую радость" чего стоит. Но дело в том, что вы совершенно не умея радоваться жизни, считая это проявлением низшего астрала, и "Космическую радость" не заметите, даже если она предстанет перед самым вашим носом, тоже примете за проявление низшего астрала, потому что боитесь его как черт ладана просто не понимая что это такое на самом деле. Так делали неграмотные крестьяне верящие в черта и все народные приметы, все что было им непонятно, а значит пугало их, они осеняли крестом со словами "сгинь нечистая". Вы делаете тоже самое рассуждая о Космической радости и обычной радости жизни совершенно не понимая, что одно самым естественным образом проистекает из другого.

[csdoc]

Сообщение от NN75

Вижу, что попала в самую болевую точку, так сказать не в бровь, а в глаз. А все эти ваши рассказы про "не занимаюсь самообманом" и виды радости, "которые вам не доступны" или "не хочу так низко опускаться", это все отговорки. Так говорит некрасивая женщина, которая и даром никому не нужна про то, что отдамся только по любви, а не за деньги. Просто ей денег никто не даст, потому что она некрасива, как крокодил.

Неудачная аналогия. Оказание сексуальных услуг за деньги - это проституция, любая нормальная и уважающая себя женщина не будет этим заниматься, вне зависимости от того, насколько она красивая и вне зависимости от того, какое количество денег ей за это предлагают.

Причем, что интересно - женщины и мужчины не равны в своих правах с точки зрения общественного мнения. Если у женщины было/есть большое количество сексуальных партнеров - то общественное мнение такую женщину порицает и в древности жен, которые изменяли своим мужьям даже до смерти забивали камнями на площади - есть такой момент в Ветхом Завете. Если же у мужчины было/есть большое количество сексуальных партнерш - то общественное мнение к нему относится более положительно и благосклонно. Почему так? Все очень просто. Если какой-то замок можно открыть любым ключом - то это очень плохой, негодный, некачественный замок. Если же какой-то ключ может открыть любой замок - то это очень хороший, очень качественный ключ.

Сообщение от NN75

И мне даже не нужно доказывать теорию про ваше примитивное понимание Учения, оно, извините, у вас на лбу написано большими красными буквами. Все ваши унылые посты с бесконечным копированием одних и тех же цитат об этом красноречиво говорят. Одно это ваше повторение цитаты про " Космическую радость" чего стоит. Но дело в том, что вы совершенно не умея радоваться жизни, считая это проявлением низшего астрала, и "Космическую радость" не заметите, даже если она предстанет перед самым вашим носом, тоже примете за проявление низшего астрала, потому что боитесь его как черт ладана просто не понимая что это такое на самом деле. Так делали неграмотные крестьяне верящие в черта и все народные приметы, все что было им непонятно, а значит пугало их, они осеняли крестом со словами "сгинь нечистая". Вы делаете тоже самое рассуждая о Космической радости и обычной радости жизни совершенно не понимая, что одно самым естественным образом проистекает из другого.

Мы с Вами говорим о разном. "радость жизни", "радость бытию" бывает двух видов - или астральная радость, как у теленка прыгающего на лугу, или высшая радость, которая особая мудрость.

"У прозревших в истину духа радость временно уходит, чтобы вернуться вновь после победы. Радость бытия отличается от радости слепышей, которая недалека от радости прыгающего на лугу теленка. Это радость животная, близкая радости непроснувшихся духов. Душа начинает смертельно скорбеть, когда просыпается к действительности. Радость бытия, или радость бытию, приходит позднее, когда мудрость озаряет сознание, и радость эта — особая мудрость".

У Вас в некоторой мере есть качество огненности духа, именно поэтому Вы и можете ощущать некоторые проблески высшей радости, которая есть особая мудрость.

"Но что же такое радость, о которой Я Говорю. Особая мудрость? Но в чем же сущность ее? Скажу: в огненности. Радость есть особое огненное состояние. Огни радости сияющи и светоносны".

Но все-таки корень этой высшей радости находится не в астрале, поэтому в Учении и говорится, что "...радость, которая есть особая мудрость, ничего общего не имеет с радостью теленка, скачущего на лугу, ни с личною радостью получающего удовлетворение астрала"

1955 г. 289. (Июнь 1). Личные горе и радость, любовь и ненависть, недовольство и удовлетворение, как палки о двух концах, уявляются в астрале, оплоте личности. Пресекая в момент возникновения один из полюсов, тем самым уничтожаем возможность существования другого. Этим путем ярые уявления астральной оболочки можно обуздать и свести на нет. Это и есть путь к утверждению равновесия. Этим путем и личность можно умерить и подойти к пониманию утверждения жизни сверхличной. Астрал и личность тесно связаны. Их девиз — все в себе и для себя, все замкнуть в своем малом мирке малой личной двойственности. Учитель радость Имеет, но не о себе. Учитель заботы Имеет, но о мире. Учителю тоже Приходится действовать в сфере двойственных явлений, по уже порядка планетно-космического, когда Индивидуальность заменяет личность и космическое — личное, но низший проводник, нарушающий равновесие высших, обуздан, подчинен и приведен к молчанию. Равновесие достигнуто, равновесие, не нарушаемое уже более личными эмоциями и чувствами. Равновесием можно владеть, его утвердив через подчинение астрала. Ключ к победе лежит в понимании преходимости движений в этой оболочке и временности самой оболочки. И физическое, и астральное тела временны. Человек может существовать без них и жить полной психожизнью сердца. Сверхличные чувства не нуждаются в низшей оболочке. Любить человечество и страдать за человечество можно, выключив личные чувства и мысли о себе. Страдая на кресте, не о Себе, но о других Молился Спаситель. И герой, идя на смерть, не о себе помышляет. Так, приводя к молчанию ярую оболочку, утверждаем в себе сверхличное начало. К тому и опыт дается отделения личных переживаний и эмоций от мыслей, слов и поступков, совершаемых в жизни. Как рубильник включает и выключает электрический ток, так и воля может пресекать течение психической энергии в сферу астрала, не давая ему топлива для развития своих энергий. Не получив огненной силы, не сможет он неистовствовать и раздирать уже более сознание на части, как делает он это со многими людьми, не умеющими им управить. Большинство людей даже и не думает о том, что собою надо учиться владеть, что распущенность чувств и эмоций недопустима, что власти астралу над сознанием давать нельзя, что в этих движениях астрала кроется слабость человеческая, что человек, овладевший этой ярой оболочкой, всегда сильнее того, кто ею не владеет. Астрал — расхититель и пожиратель психической энергии, если он не обуздан. Это своевольный, свирепый и безжалостный тиран, это безумец, не знающий удержу ни в чем. Ему нельзя давать воли над собою. Равновесие и спокойствие есть формы утверждения власти воли над этой неугомонной, буйной и ярою оболочкой. Когда происходит нечто, вызывающее вспышку астрала, попробуйте реагировать на данное явление так, как это вы сделали бы обычно, но изъяв из реакции вашей эмоционально-личный элемент, то есть потушив движения в астральной оболочке. Обратите внимание на то, как владеют людьми и толпою люди, умеющие владеть собою, то есть какую-то степень власти над своим астралом утвердившие. Самый слабый и беспомощный человек — это человек, раздираемый астральными эмоциями, независимо от того, хорошие они или плохие. Личная радость и личное горе, основанные на мираже личных чувств, одинаково плохи. Метание от одного полюса сферы астральной оболочки к другому несостоятельны, потому что, метнувшись к полюсу смеха и радости, тем самым обрекает себя человек на слезы и печаль. Не так уж неправы те, кто верит в народные приметы и считает, что много смеяться — это к слезам. Народная мудрость уловила смутное понимание непреложного закона полюсности в движениях души человеческой. Потому заповедано спокойствие. Оно не обрекает человека на качания аритмичные и освобождает его от ига этого закона в сфере низших явлений. Не радуйтесь слишком — и не будете горевать, не привязывайтесь — и не будете терять, не делайте ничего, вызывающего ярое Уявление астрала, дабы избежать антипода; и помните, что радость космическая, радость о Свете, радость, которая есть особая мудрость, ничего общего не имеет с радостью теленка, скачущего на лугу, ни с личною радостью получающего удовлетворение астрала. В сфере явлений астрала под каждым цветком — змея. Это символ привлекательности двойственных явлений астрала, порождающих прельщение одним из аспектов своих, в то время как противоположный и темный полюс явления скрыт под его видимой половиной. Потому столько страдающих людей, прельстившихся одной стороной явлений, но забывших о другой, противоположной. Ищите и усматривайте в каждом явлении оба его полюса, дабы не прельститься напрасно. Страсти человеческие уявляются на полюсе прельщения и заканчиваются на полюсе страдания. Сколько иллюзий строит земная любовь человеческая и сколько разочарований и горя приносит. Сперва вспыхивает положительный полюс розовых иллюзий и мечтаний, потом, истощив себя, вызывает свою противоположность, которая по закону полюсности должна отзвучать, и именно с равною силой, с тою же силой, с которой проявился первый полюс явления, с тою же силой, но противоположной диаметрально по существу. Мудрый должен это знать, дабы в сети астральной двойственности не попасться. Потому, встречая явления жизни, не позволяйте астралу уявляться. Пусть равновесие и спокойствие сопутствуют вам во всех явлениях жизни: и хороших и плохих, и легких и трудных, и желательных и нежелательных, дабы яд жизни не вошел в существо ваше. Храните равновесие при встрече с любым полюсом явлений — и не подпадете под неизбежную власть полюса противоположного. Обольщения Майи надо понять, а также и механику ее воздействия на человека. Над миром двойственности надо подняться, чтобы овладеть им и стать победителем мира. Сны Майи двойственны по природе своей. Сумейте ее разгадать. И, неся на себе кармические следствия противоположного полюса, подумайте о полюсе прельщения, их породившем. Власть двойственности надо сбросить с сознания. Это достигается путем утверждения равновесия. Достигший состояния совершенного равновесия есть победитель мира, ибо он власть свою над полюсностью двойственных явлений утвердил.

.

[Nyrh]

Говоря об исследователях, приходится, согласно результатам моих исследований, говорить и о дураках — противоположности. "У России две беды: дураки и дороги." У дорог тоже есть противоположность, как показывают же мои исследования, в просторечии именуемая бездорожьем. Но это по-научному именуется непроходимостью. Непроходимостью… для дураков, им таки в России не рады!

Асфальт у нас кладут местами и немного,
Чтоб всякий оккупант на подступах завяз.

[элис]

Сообщение от Восток

Сообщение от элис

На деле - бывает энергия доходит лишь до языка и становится потоком отвлечённостей)))) Не до жизни

"Все бывает"(как утверждает один из форумчан)
Вот только последователь учения Живой Этики знает на собственном опыте, что говорить о нравственности и быть нравственным-это разные качества состояния психической энергии. А психическая энергия в контексте учения АЙ-это тело Света. Именно высокое качество психической энергии(быть нравственным) дает тот Свет, который позволяет понять сущность. Независимо от формы (слов) выражения мысли. Более того -читать мысли вообще без слов.и даже, их слышать.
Так что, "чтобы видеть нужен Свет". Упражнения ума потоньше съязвить-это просто понты личности. Но до добра такого "исследователя" не доводят.Поскольку это отклонение во зло. "Соизмеримость-первое качество ученика"

[NN75]

Сообщение от csdoc

Неудачная аналогия. Оказание сексуальных услуг за деньги - это проституция, любая нормальная и уважающая себя женщина не будет этим заниматься, вне зависимости от того, насколько она красивая и вне зависимости от того, какое количество денег ей за это предлагают.

Причем, что интересно - женщины и мужчины не равны в своих правах с точки зрения общественного мнения. Если у женщины было/есть большое количество сексуальных партнеров - то общественное мнение такую женщину порицает и в древности жен, которые изменяли своим мужьям даже до смерти забивали камнями на площади - есть такой момент в Ветхом Завете. Если же у мужчины было/есть большое количество сексуальных партнерш - то общественное мнение к нему относится более положительно и благосклонно. Почему так? Все очень просто. Если какой-то замок можно открыть любым ключом - то это очень плохой, негодный, некачественный замок. Если же какой-то ключ может открыть любой замок - то это очень хороший, очень качественный ключ.

Мы с Вами говорим о разном. "радость жизни", "радость бытию" бывает двух видов - или астральная радость, как у теленка прыгающего на лугу, или высшая радость, которая особая мудрость.

"У прозревших в истину духа радость временно уходит, чтобы вернуться вновь после победы. Радость бытия отличается от радости слепышей, которая недалека от радости прыгающего на лугу теленка. Это радость животная, близкая радости непроснувшихся духов. Душа начинает смертельно скорбеть, когда просыпается к действительности. Радость бытия, или радость бытию, приходит позднее, когда мудрость озаряет сознание, и радость эта — особая мудрость".

У Вас в некоторой мере есть качество огненности духа, именно поэтому Вы и можете ощущать некоторые проблески высшей радости, которая есть особая мудрость.

"Но что же такое радость, о которой Я Говорю. Особая мудрость? Но в чем же сущность ее? Скажу: в огненности. Радость есть особое огненное состояние. Огни радости сияющи и светоносны".

Но все-таки корень этой высшей радости находится не в астрале, поэтому в Учении и говорится, что "...радость, которая есть особая мудрость, ничего общего не имеет с радостью теленка, скачущего на лугу, ни с личною радостью получающего удовлетворение астрала"

.

А вы еще хотите сказать, что ваше понимание не примитивно. В фигуральном выражении об отговорках, как наглядном примере, вы увидели только "про оказание сексуальных услуг за деньги". Но я специально ее использовала , потому как вы мужчина и такой наглядный пример вас цепляет быстрей и ярче раскрывается. И мы с вами говорим об одном и том же, только вот понимаем по разному. Вы зациклились на фразе, вот сказала Елена Ивановна , что настоящая радость - это Космическая, и все, любая другая низший астрал. Этим вы лишь подчеркиваете свое невежество в понимании о чем говорится в Учении, потому что не видите дальше частокола букв. А беззубая улыбка младенца и его светящиеся глазки, разве это не настоящая радость, которая непременно вызывает ответную. Настоящая радость она искренняя и непременно рождает отклик у всех окружающих, которые с ней сталкиваются. А Космической она становится когда переходит в массы и становится народной находя отклик у большинства. Радость Победе она народная и заслуженная невосполнимыми потерями и потом и кровью, но назло всем смертям. Космическая радость она тоже заслуженная потом и кровью, трудом и жертвами и находит отклик во Вселенной, которая как считает Циолковский вся населена разумными существами. Это радость жизни, радость бытия назло всем смертям.

[csdoc]

Сообщение от NN75

А вы еще хотите сказать, что ваше понимание не примитивно.

Мое понимание Учения примитивно, если сравнивать мое понимание с пониманием Елены Ивановны Рерих или Бориса Абрамова или Наталии Спириной или Рихарда Рудзитиса и многих многих других учеников и Архатов.

Сообщение от NN75

Вы зациклились на фразе, вот сказала Елена Ивановна, что настоящая радость - это Космическая, и все, любая другая низший астрал.

Я такого не говорил. И в Учении такой формулы нет. Слова "...радость космическая, радость о Свете, радость, которая есть особая мудрость, ничего общего не имеет с радостью теленка, скачущего на лугу, ни с личною радостью получающего удовлетворение астрала" лишь дают возможность понять, чем та радость, которая есть особая мудрость не является. Причем я специально в этой цитате указал две гиперссылки, чтобы Вы могли по ним перейти и более подробно посмотреть, что именно говорится в Учении на тему радости, которая есть особая мудрость, чем она является и чем она не является, чтобы Вы могли составить свое собственное, более полное понимание и представление.

Сообщение от NN75

А беззубая улыбка младенца и его светящиеся глазки, разве это не настоящая радость, которая непременно вызывает ответную. Настоящая радость она искренняя и непременно рождает отклик у всех окружающих, которые с ней сталкиваются. А Космической она становится когда переходит в массы и становится народной находя отклик у большинства. Радость Победе она народная и заслуженная невосполнимыми потерями и потом и кровью, но назло всем смертям. Космическая радость она тоже заслуженная потом и кровью, трудом и жертвами и находит отклик во Вселенной, которая как считает Циолковский вся населена разумными существами. Это радость жизни, радость бытия назло всем смертям.

Кроме астральных эмоций и чувств есть еще и сердечные чувства. Сейчас Вы говорите о сердечных чувствах, настоящей искренней радости - радости улыбки младенца или радости Победы. Когда я Вам говорил о тех астральных радостях, которые мне уже не доступны, потому что я не хочу так низко опускаться - я говорил, например, о радости, которую испытывают посетители кабаков, в густом табачном дыму употребляя спиртные напитки и развлекая себя азартными играми. А ведь кто-то искренне "радуется жизни", попадая в такую обстановку и другие, более высокие виды радости ему не доступны.

Составление подборок из книг Учения - это не просто компиляция и не механический процесс, как Вам это могло бы показаться на первый взгляд.

Например, посмотрите подборки, которые составил Рихард Рудзитис, "Искусство творить взаимоотношения" или "Советы Учителю Живой Этики" или те подборки которые составили Наталия Спирина, "Психическая энергия: накопление и расточение" - чтобы составить подборки такого уровня и качества - надо потратить достаточно много времени и сил.

Почему Елена Ивановна Рерих рекомендовала всем своим корреспондентам составлять компиляции и выписки и подборки из книг Учения на ту или иную тему? Потому что в процессе составления подборки человек осмысливает информацию, систематизирует и группирует ее и таким образом превращает неструктурированную информацию в структурированные знания.

Что говорится в Учении о самом Учении? Есть такая метафора: "Учение есть мощная серебряная руда, назначенная и сбережённая". Учение специально дано в неструктурированном виде, чтобы каждый мог самостоятельно потрудиться из представленных фрагментов составить цельную картину.

Это как детская игра в пазлы, когда из небольших фрагментов детям надо собрать цельную картину, - примерно так же происходит и составление подборок.

Хорошо, если Вы можете размышлять удерживая в своей памяти и в своем сознании все ранее прочитанное о том или ином понятии и составлять цельную картину. А если нет? Тут и приходят на помощь внешние носители информации, в виде рукописных виписок в тетради или в вордовских файлах. Составление качественной подборки можно условно разбить на два этапа. Первый этап - это выборка из книг Учения всех параграфов или фрагментов параграфов, которые относятся к тому или иному понятию. Второй этап - это систематизация этой информации, выделение разделов и подразделов, выбор названий разделов, которые наиболее точно отображают суть.

"Урусвати поощряет сотрудников выписывать из книг Учения относящееся до всеначальной энергии — правильно" - Надземное, 126. И Елена Ивановна Рерих советовала такой метод изучения Учения сотрудникам и Владыка подтверждает правильность этого метода. Более того, Елена Ивановна и сама это делала, например, составив подборку на тему "Психическая энергия" - в 2020 году эта подборка была издана в виде бумажной книги в издательстве Звезды Гор.

Мне рассказывали о таком случае, что одна женщина страдала от приступов страха, и ей посоветовали составить подборку из книг Учения на тему страха. И в процессе работы над составлением этой подборки она более полно изучала тему страха со всех сторон и что об этом говорится в Учении, и когда она завершила составлять подборку - эта проблема со страхом у нее просто исчезла.

Есть такое высказывание:

В теории нет отличий между теорией и практикой. На практике она есть.

Вы можете самостоятельно попробовать этот метод изучения Учения, который рекомендует Елена Ивановна Рерих и Владыка подтверждает правильность этого метода. Выбрать любую, наиболее интересную для себя и наиболее звучащую тему и составить по ней подборку, из книг Агни Йоги, Граней Агни Йоги и писем Елены Ивановны Рерих и работ Николая Рериха - примерно так, как это делали Рихард Рудзитис или Наталия Спирина.

Вот например, у меня есть три подборки на тему Любви, Красоты и Радости, составленные другими людьми - они со мной поделились этими подборками, но с условием, что ее запрещено пересылать другим людям и запрещено выкладывать в интернет. Объем проделанной работы и степень детализации подборки впечетляет. Например, только одна лишь подборка на тему Любви имеет оглавление на несколько страниц, с разделами и подразделами трех уровней вложенности - очень высокая степень проработки материала и очень высокая степень детализации.

Понятно что максимальная польза будет от составления подборки именно для того человека, который ее составляет, изучая рассматриваемое понятие со всех сторон. Но и другие люди, почитав чужие подборки, тоже могут найти в них что-то полезное для себя, видев те связи и аспекты, которых они не видели и не замечали раньше.

Если Вы захотите попробовать применить на практике этот метод изучения Учения, который рекомендовала Елена Ивановна Рерих и Владыка - Вы можете самостоятельно убедиться в том, что это помогает лучше, глубже и полнее понять рассматриваемый аспект Учения, внимательно изучая все грани и нюансы того понятия, о котором говорится в Учении. В том числе и ради возможности такой работы и дано было Учение в неструктурированном виде.

Если у Вас получится хорошая и качественная подборка на какую-то тему и Вы захотите поделиться ею с другими людьми - тогда эту подборку можно будет разместить на сайте https://agniyoga.wiki/

В процессе составления подборки - можно использовать например, поисковую систему сайта https://agniyoga.io/ - там есть поиск по книгам Учения и Граням, с учетом морфологии русского языка и возможностью сортировки результатов поиска по дате и по релевантности. Или - просто читать все книги Учения подряд, делая выписки на интересующую тему в процессе чтения.

P.S.

Я сейчас трачу слишком много времени и сил на общение с Вами. Если Вы уже в достаточной мере удовлетворили себя, посмеявшись и поиздевавшись над скучным, тупым, нудным и ограниченным занудой и буквоедом, который может только ползать и летать не может - предлагаю этот наш с Вами разговор плавно завершать, потому что такая Ваша радость - это не есть та радость, о которой говорится в Учении: «Радость есть особая мудрость».

"Астральная радость отлична от той радости духа, которую Мы Называем особой мудростью. Астральная радость преходяща и о малых земных вещах. Она носит личный характер и преисполнена самости".

"Злорадство и радость самости недалеки друга от друга по природе. Бесстрастие достигается, когда замолкает астрал и движение в этой оболочке прекращается. Трудно бороться с астральным горем, но астральную восторженность или радость можно пресекать в самом их зарождении. Радостные скачки теленка на лугу не от мудрости — за ними следует жалостное блеяние и полная беспомощность".