"Не тем живут люди"

[элис]

Сообщение от Migrant

Ну, так надоело людям бодаться, хочется жить, развиваться и идти своей тропой без лишних скандалов и нервов. И, если этот форум был одним из самых первых, то потом было создано с десяток форумов, а потом почти все они перешли в тихую вялотекущую стадию. Разбрелись люди по своим углам и никто теперь не знает когда и что их соберёт вместе.

Малодушие ?

[Migrant]

Сообщение от элис

Малодушие?

Нет. Не малодушие. Согласитесь, что участвовать в споре - всегда тяжело. И пусть даже не тяжело, а утомительно, а тут мы все понимали, что так или иначе рвём живую ткань Рериховского Движения. А это для людей с совестью тяжело, это так просто не бывает. Сначала надо было принять Учение как высший смысл, а потом идти за его идеалы на баррикады противостояния. И каждая сторона считала дело защиты своих идеалов как высший смысл, как богоборчество. Именно поэтому каждый вышедший из этой борьбы, на какое-то время был опустошен.

Нет, это не малодушие. Это глубокое сожаление, которое со временем перешло в понимание тщетности своих усилий. Многие понимают, что Рериховское Движение надо укреплять, но одни не знают как, другие и вовсе не верят, что его можно опять возродить, а третьи ждут нового времени, нового Зова. И я не рискну ответить за всех, но сложил своё суждение по некоторым высказываниям.

[csdoc]

Сообщение от Migrant

Нет. Не малодушие. Согласитесь, что участвовать в споре - всегда тяжело. И пусть даже не тяжело, а утомительно, а тут мы все понимали, что так или иначе рвём живую ткань Рериховского Движения. А это для людей с совестью тяжело, это так просто не бывает. Сначала надо было принять Учение как высший смысл, а потом идти за его идеалы на баррикады противостояния. И каждая сторона считала дело защиты своих идеалов как высший смысл, как богоборчество. Именно поэтому каждый вышедший из этой борьбы, на какое-то время был опустошен.

Нет, это не малодушие. Это глубокое сожаление, которое со временем перешло в понимание тщетности своих усилий. Многие понимают, что Рериховское Движение надо укреплять, но одни не знают как, другие и вовсе не верят, что его можно опять возродить, а третьи ждут нового времени, нового Зова. И я не рискну ответить за всех, но сложил своё суждение по некоторым высказываниям.

О том как укреплять - написано в самом Учении:

Агни Йога, 469

Через три столетия после ухода Благословенного Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло века, как христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры уничтожили смысл Учения, потому теперь зовем к особой терпимости, отклоняя споры.

Спросят: «Как защищать Учение, не отвечая на нападки?» Лучшей защитой будет развитие действия в сторону невраждебную. Можно разбить враждебные утверждения созиданием новых оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить силы.

Например, можно принять участие в работе над проектом Грани Агни Йоги в электронном виде - это будет конструктивно и полезно для всех (для Общего Блага).

Или - в работе над проектом Сайт agniyoga.wiki - это тоже будет конструктивно и полезно для всех (для Общего Блага).

Насколько я понимаю из правил форума - форум как раз и был создан для таких проектов и рабочих групп.

Правила форума

Форум призван создать условия для сотрудничества здоровых творческих сил в созидательных делах и начинаниях, способствующих реализации идей, заложенных в Живой Этике и наследии семьи Рерихов. Дальняя цель форума – стать полноценной площадкой для сотрудничества творческих проектов и мастерских, обмена опытом и формирования новых творческих проектов.

Споры - это как правило есть пустая трата времени и сил.

Община, 172

Сомневается кто-то, как примирить ассимиляцию сознания с обменом мыслей, называемым спором? Нужен ли спор? Не будет ли спор явлением диссимиляции? У Нас спора не существует, он выражается в обоюдном обогащении сознаний. Именно, долгая ассимиляция позволяет претворять противоречия в обогащение запаса знаний. Противоречия обычно лишь различные качества одного и того же явления. Конечно, когда противоречия истекают из невежества, то и спор обращается в яму отбросов.

Пусть сознание осветит подвал мышления, и смешные споры обратятся в рассуждения пользы и радости.

[элис]

Сообщение от Migrant

Нет. Не малодушие. Согласитесь, что участвовать в споре - всегда тяжело. И пусть даже не тяжело, а утомительно, а тут мы все понимали, что так или иначе рвём живую ткань Рериховского Движения. А это для людей с совестью тяжело, это так просто не бывает. Сначала надо было принять Учение как высший смысл, а потом идти за его идеалы на баррикады противостояния. И каждая сторона считала дело защиты своих идеалов как высший смысл, как богоборчество. Именно поэтому каждый вышедший из этой борьбы, на какое-то время был опустошен.

Нет, это не малодушие. Это глубокое сожаление, которое со временем перешло в понимание тщетности своих усилий. Многие понимают, что Рериховское Движение надо укреплять, но одни не знают как, другие и вовсе не верят, что его можно опять возродить, а третьи ждут нового времени, нового Зова. И я не рискну ответить за всех, но сложил своё суждение по некоторым высказываниям.

Это как раз в тему: не тем люди живы.
Люди здесь те же, что и везде. Потому и здесь отражена картина противостояния, которое принимаются за споры. Это противостояние внутреннее и разрешаться оно должно внутренними средствами. Это взросление. А взросление означает понимание, а насколько я к этому готов. Опустошение и есть результат неготовности, детскости.
Готовность- результат опыта жизненных воплощений, который выражается в качествах духа. Не в творческих способностях самих по себе, поскольку по мере овладения синтезом теряется специальность, а именно в подвиге сознания- подвижничестве.
А на это нужно иметь Благословление.

[С.М.]

Сообщение от элис

А на это нужно иметь Благословление.

Во Истину - Велик Господь в Своём Творчестве!
Хвала Богам!