Изучаем ум

[Diotima]

Сообщение от paritratar

Интерпретация это способ познания мира умом. Именно наработанная интерпритивная база позволяет полнее и обширнее познавать мир.

Представьте такой опыт. Вас помещают в пространство по температуре, вязкости, влажности соответствующее температуре тела, темно, нет никаких внешних раздражителей, света, звука, запаха, осязания, вкуса. Нет ориентации, нет направления.Что с Вами произойдет? Как будет вести себя Ваш ум? Что он будет интерпретировать?
Такие опыты проводились и проводятся не только как научные эксперименты, здесь происходят очень интересные трансформации с человеком.
Как бы Вы могли описать ощущения такого человека?

[paritratar]

Сообщение от Diotima

Представьте такой опыт. Вас помещают в пространство по температуре, вязкости, влажности соответствующее температуре тела, темно, нет никаких внешних раздражителей, света, звука, запаха, осязания, вкуса. Нет ориентации, нет направления.Что с Вами произойдет? Как будет вести себя Ваш ум? Что он будет интерпретировать?
Такие опыты проводились и проводятся не только как научные эксперименты, здесь происходят очень интересные трансформации с человеком.
Как бы Вы могли описать ощущения такого человека?

Так живут слепые и они справляются. То есть опыт человеческий в таких условиях уже наработан. Вы подумайте насколько адекватен такой опыт слепых для зрячих людей. Опыт инвалидов, психически неуравновешенных людей или сверхчувствительных. Тогда мы придем к тому выводу, что опыт обывателей совершенно искажает картину мира. И интерпретаций мира и его познаний бесконечное множество.

[Diotima]

Сообщение от paritratar

Так живут слепые и они справляются. То есть опыт человеческий в таких условиях уже наработан. Вы подумайте насколько адекватен такой опыт слепых для зрячих людей. Опыт инвалидов, психически неуравновешенных людей или сверхчувствительных. Тогда мы придем к тому выводу, что опыт обывателей совершенно искажает картину мира. И интерпретаций мира и его познаний бесконечное множество.

Вопрос был не о слепых. Эксперименты, в которых все органы чувств не получают никаких сигналов из вне. Люди некоторые начинают сходить с ума через несколько часов или дней. Психологи проводят похожие опыты, чтобы изучить ощущения.
А в древних мистериях так испытывали кандидатов на посвящение.

Что же касается интерпретации, то что бы Вы предложили как пару , как противоположность для интерпретации?

[Diotima]

Все знают опыт Арджуны на поле битвы Курукшетра.
С одной стороны стабилизация с другой стороны раскол, двойственность и отчаяние.
Вроде бы стабильная жизнь кшатриев, их законы и права, дают возможность справедливости, но с другой стороны стабильная жизнь в узкой ограниченной колее приводит к смерти.
Кришна ведет Арджуну к расколу, к противоположностям, к бесконечному делению себя, т.е. вроде бы к хаосу и нестабильности. Но этот кризис дает возможность Арджуне освободиться от затуманивающих комплексов, страхов, иллюзий.
И Арджуна приходит к безошибочному распознаванию. Его восприятие обретает точность и он становится свободным от нагромождений разных интерпретаций.
Он обретает Срединный Путь, Путь свободы между противоположностями.

[Андрей С.]

Сообщение от Diotima

Вроде бы стабильная жизнь кшатриев

Я бы не сказал, что у кшатрия стабильная жизнь. Главное дело кшатрия - война, а это значит жизнь в ощущении постоянной опасности. Жизнь кшатрия - это непрерывное действие, непрерывная смена обстановки, иначе смерть.

А Кришна обращает внимание Арджуны на вечное, неизменное основание: остановись, взирай на всю эту круговерть жизней и смертей как невозмутимый наблюдатель.

[Diotima]

Сообщение от Андрей С.

Я бы не сказал, что у кшатрия стабильная жизнь. Главное дело кшатрия - война, а это значит жизнь в ощущении постоянной опасности. Жизнь кшатрия - это непрерывное действие, непрерывная смена обстановки, иначе смерть.

А Кришна обращает внимание Арджуны на вечное, неизменное основание: остановись, взирай на всю эту круговерть жизней и смертей как невозмутимый наблюдатель.

Арджуна принадлежал кшатриям, для кшатриев нравственный закон это быть воином, т.е. драться, убивать, показывать свою силу врагу, побеждать его.
Может быть трудно это вместить, но именно выполнение дхармы, закона для кшатриев есть самая большая стабильность их жизни, их нравственная основа, которой они жили веками, поколениями. Для них участие в битвах и скорость убийств и разрушений не является хаосом, для них это нормально.
Арджуна попросил Кришну показать ему всю битву , чтоб еще раз все взвесить.
И Кришна показал, но показал не с точки зрения человека- личности, а с точки зрения Духовного сознания, Духовной Души.
Арджуна внезапно увидел поле битвы и весь этот закон нравственности кшатриев как «нити кармы» рода, в которых переплетены прошлое, которое встает как созревший плод, будущее прозревается « в ужасных неясных образах», «зловещих знаках» (не правда ли очень похоже на наше настоящее время и положение людей на земле сейчас), а настоящее сгустилось в «кровавое пятно», «наполняющее ужасом землю и небо».
Все это Арджуна увидел не только во вне, он увидел, что все это присутствует в нем, что он, как личность жил в этом и считал это нормальным и принимал участие в этой кровавой жатве.
И тогда он совершил поступок, который для кшатриев был невозможен по нравственному закону, он бросил оружие и сказал, что не будет сражаться.
Это и есть раскол, это и есть выход из закона- дхармы стабильной жизни кшатриев. Арджуна оказался как бы в двойственном положении, он был и участником битвы- личностью- которая имеет строгое предписание жить по тем правилам, и одновременно, он был наблюдателем, который видел все совершающееся со стороны Бога.

Это состояние двойственности присутствует сейчас и в человечестве. Люди многие уже понимают, что жизнь никогда не будет в той привычной стабильности, по тем законам, которыми они руководствовались раньше. Хаос, обман, разные интерпретации, размышления, разные предположения, предсказания, нагнетение страхов , отчаяние и переживания за себя , своих близких, за все человечество.
Думаю, что этот кризис понимания, т.е. кризис ума человечества не случаен, он создан с целью, сдвинуть сознание людей из самостной личности в духовное сознание.
Но первый этап этого сдвига- это раскол, это двойственность в себе, это виденье самого ужасного, чего не было видно личности в самообольщении. Это приближение Стража Порога.
Причем, заметьте какой размах, имеется в виду, что все человечество как личность, достигло такой стадии, когда происходит выявление двойственности, выявление раскола принципиального между личностью- временщиком и Духовным Сознанием, т.е. пятым духовным царством, представителей которого мы знаем как Иерархию Света.
А это значит, что скоро кризис достигнет такой силы, что это царство будет проявлено на физическом плане.
Как это будет происходить, я не знаю, для этого нам еще надо много испытаний пройти, одно могу сказать, что надежды многих, что следующий год будет стабильным, что все наладится, что все будет как прежде, безосновательны.
Кризис будет углубляться. Но это и хорошо, значит, рассвет близко. Так что, я вас поздравляю, в Великое время мы живем

[paritratar]

Diotima, вы совершенно правы по поводу пустоты и невозможности хоть как-то интерпретировать. Это и есть искомая противоположность. С одной стороны бесконечное множество вариантов интерпретаций, с другой абсолютное ничто, за которое нельзя зацепиться.