Тамас и Терос

[Nyrh]

Сообщение от alexandra_orlov

Живая Этика ни к какой своей особой религии не ведет, а значит к верованиям не относится, хотя принципы, ценности и идеалы ЖЭ не противоречат принципам правильных верований и не мешают им.
Теософия тем более ни к какой своей особой религии не ведет, а значит и к верованиям не относится.

По моим наблюдениям, есть такие теософы и рериховцы, которые относятся к своим учениям именно как к правильным верованиям, фактически. То, что они называют это всё знаниями, может сбивать с толку, да.

[Consta]

Сообщение от Nyrh

По моим наблюдениям, есть такие теософы и рериховцы, которые относятся к своим учениям именно как к правильным верованиям, фактически. То, что они называют это всё знаниями, может сбивать с толку, да.

Это общечеловеческая проблема. И было бы наивным предполагать, что теософы и рериховцы - не люди.

[Nyrh]

Сообщение от Consta

Это общечеловеческая проблема. И было бы наивным предполагать, что теософы и рериховцы - не люди.

А я не говорю. что они не люди. Я к тому, что люди бывают разные: кто-то понимает, что Учения — лишь палец, указывающий на Луну, а не сама Луна, а кто-то нет и строить "ракету Сатурн-5 с кораблём Аполлон" не собирается.

[Consta]

Тематические подборки с Теопедии-

Дух (Блаватская)

Дух (Рерих)

Из словарей

Дух (Викисловарь)

[элис]

Сообщение от Consta

Это общечеловеческая проблема. И было бы наивным предполагать, что теософы и рериховцы - не люди.

Как и такие "наблюдатели" со своим "знанием"

[Nyrh]

Сообщение от элис

Как и такие "наблюдатели"

Я, вот, осознаю себя частью земного человечества. И иду "своими ногами", а не воображением — могу отличить одно от другого, аллилуйя!

[Consta]

Сообщение от Nyrh

есть такие теософы и рериховцы, которые относятся к своим учениям именно как к правильным верованиям

К слову, о веровании. Теософия и УЖЭ, как верно было подмечено, хоть и не относиться в чистом виде к верованию или религии, но и не отрицает ее. Рассматривая мир в его единстве Духа и Материи, говориться о Синтезе, Гармонии всех проявлений жизни.

[Nyrh]

Сообщение от Consta

К слову, о веровании. Теософия и УЖЭ, как верно было подмечено, хоть и не относиться в чистом виде к верованию или религии, но и не отрицает ее. Рассматривая мир в его единстве Духа и Материи, говориться о Синтезе, Гармонии всех проявлений жизни.

А зачем отрицать? Если какой-то человек нуждается в "ходунках" для следования Путём, зачем проявлять жестокость?. И я не отрицаю, но сознаю, что У МЕНЯ нет нужды в "ходунках", конечно, но есть нужда в "посохе". Вот в таком виде, в виде "посоха", и имею религию.

[Восток]

Сообщение от Consta

хоть и не относиться в чистом виде к верованию или религии, но и не отрицает ее.

Смотря какой аспект проявлений рассматривать.
Например с одной стороны - религия есть поиск высокой правды.
А с другой - убийство её. Убийство прямого понимания, калечение мышления.
И кстати в самой среде Теос и УЖЭ и здесь на форуме - всё это ясно отслеживается.

[Consta]

Сообщение от Восток

Смотря какой аспект проявлений рассматривать.
Например с одной стороны - религия есть поиск высокой правды.
А с другой - убийство её. Убийство прямого понимания, калечение мышления.
И кстати в самой среде Теос и УЖЭ и здесь на форуме - всё это ясно отслеживается.

Верно. Как и говорили ранее - аспектов понятий очень много. Но все таки есть определяющий тон. Теософия практически начинается со слов "Нет религии выше истины".

Для лучшего понимания отсылаю у статье Блаватской - ТЕОСОФИЯ — ЭТО РЕЛИГИЯ?

и пару цитат оттуда

"... Мы заявляем: теософия — это не религия. ..."

"...утверждение, гласящее, что «теософия — это не религия», отнюдь не исключает того факта, что «теософия — это и есть сама религия». Религия — в единственно правильном и истинном смысле этого слова, то есть не какой-то набор догм и вероучений, но узы, сплачивающие воедино всех людей. Настоящая религия, в самом широком смысле этого понятия, это то, что соединяет не только всех людей, но также и все существа и все вещи во Вселенной в единое огромное целое. Таково наше теософское определение религии, но в каждом вероучении и в каждой стране религии дается собственное определение, так что даже два христианина смотрят на религию по-разному. ..."

[Восток]

Сообщение от Consta

Но все таки есть определяющий тон

Естественно. Определяющий тон - это необходимость освобождения человечества от всех ядовитых проявлений того что есть религия.

Сообщение от Consta

не исключает того факта, что «теософия — это и есть сама религия». Религия — в единственно правильном и истинном смысле этого слова, то есть не какой-то набор догм и вероучений, но узы, сплачивающие воедино всех людей. Настоящая религия, в самом широком смысле этого понятия, это то, что соединяет не только всех людей, но также и все существа и все вещи во Вселенной в единое огромное целое.

Это всё сказанное ЕП - хорошо и правильно. Много ли ПОНИМАЮЩИХ - вектора смысла этой цитаты? Ведь примитивное восприятие - быстренько создаст формулу "понимания" типа: ну вот мол и ЕП - не против религии...
Хотя мне чётко видится посыл - есть "единственно верная религия" - та что приводит к Истине...
Но в реале - опасность даже не в конфессиях как мне видится есть особое такое мышление человеков - которые не исследуют, не изучают и не понимают ни природы ни происходящего. И тем более - даже не рассматривают в каждом явлении этической подоплёки.
Сам процесс мышления заблокирован у них готовыми оккультными приманками или дубинками-формулировками. В которые они свято верят. И которые пихают куда надо и куда не надо.
И вовсе не важно чем они там вооружились - отрывками и понятиями из Агни Йоги или из Библии. Иезуитская закваска - как была так и осталась.

Как я уже раньше сказал вам, они знают, что то, чему они учат, есть ложь; мы же знаем, что то, что мы передаем есть истина. Единая Истина и ничто иное, как истина! Они работают на усиление мощи и славы своего Ордена; Мы – для мощи и конечной славы индивидуальностей, отдельных единиц, человечества вообще, и мы довольствуемся, более того, принуждены оставлять Наш Орден и его Владык в тени. Они (иезуиты) работают и надрываются и обманывают ради земной мощи в этой жизни. Мы работаем и трудимся и разрешаем нашим ученикам быть временно введенными в заблуждение, чтоб этим доставить им средства никогда более не быть обманутыми в последствии и видеть все зло лицемерия и лжи не только в этой жизни, но и в последующих. Они (иезуиты) жертвуют внутренним принципом, духовным мозгом Эго, чтобы тем лучше напитать и развить физический мозг личного, мимолетного человека, принося на сожжение все человечество в жертву их Обществу, ненасытному чудовищу, питающемуся мозгом и костями человечества; и развивая неизлечимый рак на каждом месте здорового тела, которого оно касается. Мы, уже критикуемые, и непонятые Братья, мы стараемся привести человека к жертве его личности, преходящей вспышке во благо всего человечества, следовательно, и их собственных бессмертных Эго, части последнего, ибо человечество есть лишь частица интегрального Целого, которым оно однажды станет. Они обучают обольщать, Мы – разоблачать. Они сами производят работу мусорщика, употребляя на это нескольких несчастных искренних орудий из своей среды – con amore[1] и для себялюбивых целей.

[элис]

Сообщение от Consta

К слову, о веровании. Теософия и УЖЭ, как верно было подмечено, хоть и не относиться в чистом виде к верованию или религии, но и не отрицает ее. Рассматривая мир в его единстве Духа и Материи, говориться о Синтезе, Гармонии всех проявлений жизни.

Это научный опыт Старших Братьев человечества. Которые свидетельствуют об этом самим присутствием на Земле, их Школ и многовековых Традиций.