Принцип Христа в познании

[Diotima]

Сообщение от mika_il

Цитата:
Сообщение от Diotima
Цитата:

Из утверждений вообще не может следовать учений, потому что правильная связь обратная. Не знаю кто такой Видьяшанкар Сундаресан, но всё процитированное нахожу чушью.

Разве Веды это не свод утверждений? я имею в виду уже оформленные в словах Веды. Но если даже рассматривать первоначальный космический Звук Аум, что это как не утверждение- удар- взрыв, поставленная точка в центр круга? Иначе как в Пространстве создать вибрацию?
Но правильная связь обратная это достичь этой вибрации, разве не так?

Сообщение от mika_il

Упанишада говорит - лишь разумом следует постигать это отсутствие различия. Вы не можете потрогать это естество, принадлежащее безымянному Тому. Единственный путь - стать Им, произвести свой разум от своей естественной основы, а не от того, чему мы научены кем-либо. "Неведение (авидья) становится устранимым в согласованном единстве Брахмана и Атмана," - так учат Учителя с Востока

Вот и вы тоже говорили про тождество- единство Брахмана и Атмана. А так как Индивидуальный Атман приравнивают к Высшему Единому Атману, то Вы правильно выразили главную мысль Адвайты. Которую Шанкарачарья не раз повторял:

8. Учитель ответил: "Я объясню тебе, как разрешается эта задача. Кто иной индивидуальное Я, как не ты сам, задающий мне вопрос "Кто есть Я?" Истинно, ты сам есть Брахман — не сомневайся".

А разве

Единственный путь - стать Им, произвести свой разум от своей естественной основы, а не от того, чему мы научены кем-либо

не есть усилие по поднятию своих вибраций до уровня Духовного Звука?

Сообщение от mika_il

Я всю суть адвайты (и также веданты) укладываю в три строки.

Не могли бы Вы поделиться этими тремя строками.