Вопросы к новым тетрадям записей под именем Е.И.

Эвиза · 12.12.2018, 16:11

Антарес, у любимого Вами Толстого в книге "Четвероевангелие" есть глава

Совет Каиафы (стр. 115). Прочтите какой непростой это был первосвященник.

И именно Толстой в этой главе разоблачает его цели.

antares · 12.12.2018, 16:55

Цитата:

Сообщение от Эвиза

Цитата:

Сообщение от antares

И при этом Автор пишет, что ей было около 23 лет и на ней жаждал женить своего сына Люцифер, который был в то время первосвященником Каифой!!! О, боги! Воистину, можно сойти с ума, "уявив вмещение" таких противоположностей.

Антарес, а можно ссылку?

Ссылки не помню, но поверьте, именно такие слова есть в новых тетрадях.

Цитата:

Моя Магдалина сотрудничала со Мною страстно, но не могла спасти Меня от страстного преследования Моим страстным Врагом Кайафой. Но ярый Люцифер не мог сотрудничать тогда с нею, несмотря на всю свою власть тогда и страстно красивого сына, влюбленного в Магдалину.Сокровенные страницы», ч.2, с.68а

Вот цитата, но не та.

mika_il · 12.12.2018, 17:02

Цитата:

Сообщение от Эвиза

Антарес, у любимого Вами Толстого в книге "Четвероевангелие" есть глава

Совет Каиафы (стр. 115). Прочтите какой непростой это был первосвященник.

И именно Толстой в этой главе разоблачает его цели.

Это всё очень здорово. (Простите, что вмешиваюсь). Но как быть с реальными фактами? Первосвященство Кайафы, прокураторство Понтия Пилата и перепись населения императором Титом у историков никак не сходятся в одной хронологической точке, насколько известно. Насколько в таком ключе можно утверждать за истину размышления Толстого, записи ЕИР и прочие аналогичные казусы вообще? Принимать можно, не вопрос. Но вот утверждать - учить кого-то, доказывать, аргументировать в полемике... Как с этим быть? Насколько оное видится такому рериховцу как Вы справедливым?