О Христе, о жизни, о нас.

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

Борис, "имеющий уши да услышит":

"Вера без дел мертва есть"

Вы только что привели цитату (в другой теме): «Богу – Богово, кесарю – кесарево»
вера и дела...это всё о Боге...и дела

Сообщение от Кайвасату

и снова
"Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (и конечно речь не о пище для тела)

Дмитрий, посмотрите источник цитаты и определите контекст.

"Так и мы, хотя занимаемся словом благовествования, однако не нерадивы и о занятиях; ибо одни из нас рыбаки, другие шьют палатки, иные земледельцы, чтобы никогда не быть нам праздными. Соломон говорит в одном месте: Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действие его и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но заготовляет летом хлеб свой, собирает, собирает во время жатвы пищу свою. Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари, и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтенна (Притч. 6:6-… Итак, трудитесь непрестанно, ибо порок праздного неизлечим. Если же кто не трудится, тот у вас да не ест, ибо праздных ненавидит и Господь Бог наш; а из почитающих Бога никто не должен быть праздным."

Апостольские постановления.
https://bible.optina.ru/new:2sol:03:10

[Кайвасату]

Сообщение от яБорис

Вы только что привели цитату (в другой теме): «Богу – Богово, кесарю – кесарево»

Не я привёл эту цитату, но я уже во второй раз пояснил её неверное употребление (причем одинаково неверное, что показательно) на этом форме.

Сообщение от Кайвасату

и снова
"Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (и конечно речь не о пище для тела)

Дмитрий, посмотрите источник цитаты и определите контекст.[/quote]
Мной эти слова были употреблены мной в смысле пищи не телесной, о чем я и пояснил.

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

Не я привёл эту цитату, но я уже во второй раз пояснил её неверное употребление (причем одинаково неверное, что показательно) на этом форме. .

Я прошу меня извинить...за невнимательность. С Вашим вторым (первое не знаю) объяснением этой цитаты (в контексте беседы) я согласен.

Сообщение от Кайвасату

Мной эти слова были употреблены мной в смысле пищи не телесной, о чем я и пояснил.

Не телесной...а какой? "Кесарь" - это ведь не только деньги...это материальный аспект человека и поэтому в апостольских постановлениях (откуда, кстати, сама цитата) есть это противопоставление: благовествование (дело Божье) и мирские дела (дела Кесаря). Согласны?

[Кайвасату]

Сообщение от яБорис

Я прошу меня извинить...за невнимательность. С Вашим вторым (первое не знаю) объяснением этой цитаты (в контексте беседы) я согласен.

Второе - копия первого, которое было дано Востоку в теме о России.

Не телесной...а какой? "Кесарь" - это ведь не только деньги...это материальный аспект человека и поэтому в апостольских постановлениях (откуда, кстати, сама цитата) есть это противопоставление: благовествование (дело Божье) и мирские дела (дела Кесаря). Согласны?

Кто не работает, тот не ест - иносказательная формулировка действия Закона Кармы.

Причастие ко Христу символизируется употреблением его тела и крови. Можно сказать, что я об этой пище. Недостойный (не ищущий Бога активными действиями) не вкусит её, а будет только мнить об этом, вкушая хлеб и вино.

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

...

Кто не работает, тот не ест - иносказательная формулировка действия Закона Кармы..

Может быть...я не вкурсе. Но в нашем мире наблюдается совсем другое. Действие Кармы, на мой взгляд, не может быть основано на коротком временном отрезке, иначе это СТРАХ и, как следствие отрицание свободного выбора.

Сообщение от Кайвасату

...Причастие ко Христу символизируется употреблением его тела и крови. Можно сказать, что я об этой пище.

Тогда понятно. Но символизация - не для всех и это, я думаю, понятно.

Сообщение от Кайвасату

...Недостойный (не ищущий Бога активными действиями) не вкусит её, а будет только мнить об этом, вкушая хлеб и вино.

А вот здесь, на мой взгляд, не нам судить - кто достоин, а кто - нет. Инквизиция, вполне вероятно, реально воображала, что служит Богу.

[Кайвасату]

ДВА ПУТИ
"Люди обычно полагают, что они могут достигать совершенства множеством способов. Это множество миражей успокаивает убогое мышление. Между тем у человечества лишь два пути: или мудро в напряжении искать постижение Аума, или, подобно бревну, ложиться в гроб, полагая, что кто-то или нечто устроит судьбу лавочника духа.
Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека как самое насущное и увлекательное занятие. Но свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется темному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем спящим в темноте обычности.
Никаких половинчатых путей не существует — или устремление, или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических осознаний, и смерти окоченение, полное ужаса. Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маскою удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков. Так нужно предупредить молодежь о наступлении Йоги жизни.
Все прежние Йоги, данные из высших Источников, принимали за основание определенное качество жизни. Теперь же, при наступлении века Майтрейи, нужна Йога в сущности всей жизни. Все вмещая и ничего не избегая, — именно, как библейская легенда о несгораемых отроках, мужественно предоставивших себя огню и тем получивших мощь.
Можете предложить Мне наименование Йоги жизни, но, может быть, наиболее определительное будет Агни Йога. Именно стихия огня дает этой самоотверженной Йоге наименование. Когда опасности прежней Йоги при упражнениях уменьшаются, то при огненной Йоге опасности возрастают, ибо огонь, как элемент связывающий, проявляется везде, но зато он дает познание тончайших энергий. Огонь не уведет от жизни, он же явится надежным проводником в дальние миры. Ибо что же напитывает неизмеримое пространство?
Итак, улыбнемся огненной жизни."
Агни Йога, 158.

Действительно, Борис, за волосы в рай не тащат...
Плыть по течению - тоже выбор...