Послушала немного аудиокнигу. Похоже, что это антимасонское произведение.
Отличается по стилю от того, что я читала вчера.
Интересно, что в роду Волконских были те, кто входил в масонские ложи Это Волконский Александр Петрович, князь, дипломат, ложа "Астрея" (П-ж, 1920 - 1930-е) Волконский С.М., член масонского общества "Маяк".
А вот Михаил Николаевич Волконский был монархистом и одним из руководителей Союза русского народа. Стоял на позициях православия. И что мне не очень понятно, ездил даже от Петербургского союза русских рабочих в октябре 1906 года, как делегат 3-го Всероссийского съезда русских людей в Киеве. То есть князь ездил представителем от рабочих. Чего только на свете не бывает.
Эвиза, благодарю за открытие... Подняв сопутствующую тему увидел Ваше сообщение.
Действительно, замечательный автор, близкий по духу Антаровой! Очень интересные исторические описания с эзотерическим контекстом.
Думаю, что аудиокниги этого автора в таком замечательном исполнении будут интересны всем искренним искателям, по крайней мере для расширения кругозора и образного творчества ***
Вот эта аудиокнига Михаил Волконский "ДВЕ ЖИЗНИ"
4 части, для скачивания с помощью программ конвертациии с Ютуба
__________________ Сохраняйте душевный свет. Вопреки всему, не смотря ни на что. Это свет, по которому вас найдут такие же светлые души.
Последний раз редактировалось Ardens, 28.02.2019 в 08:48.
А критиканам Антаровой скажу.... Создайте что нибудь подобное... ДОСТОЙНОЕ... ВДОХНОВЛЯЮЩЕЕ...тогда вы будете вправе критиковать творчество и мысленные труды ЧЕЛОВЕКОВ !!!
А чернить, критиковать и высказывать личную неприязнь могут и банальные невежды. коих в нашем мире огромное множество и для коих есть сотни других ресурсов!
__________________ Сохраняйте душевный свет. Вопреки всему, не смотря ни на что. Это свет, по которому вас найдут такие же светлые души.
Выдержки о книге «Две жизни» из журнала «Дельфис» № 4 (60)/2009, автор статьи Н.А.Тоотс.
«Великий сын Индии — религиозный мыслитель и политический деятель Махатма Ганди, готовясь вывести свой народ из-под колониального гнёта, создал учение. Он вобрал в него духовно-нравственные наработки лучших умов человечества — прошлого и настоящего. И он достиг цели: Индия стала независимой, не пролив крови. (Правда, на следующий год после этого события — в 1948 году, Махатма Ганди погиб от пули индусского националиста. Такова бывает благодарность экстремистов!)
В те годы, когда в Индии происходили эти события, Россия уже почти 30 лет жила за «железным занавесом», за который не проникали правдивые известия о духовной жизни людей в других странах. Советские люди, часто рискуя жизнью, искали свои тропы к истине в группах теософов, толстовцев, тамплиеров, розенкрейцеров и т.д. О подобных обществах, действовавших до 30-х годов прошлого века, много написано писателем А.А.Никитиным (бывшим до последних дней своей жизни членом редколлегии «Дельфиса»). Например, в его книге «Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры в советской России».
Собирались искатели истины и на Никитском бульваре в Москве на квартире солистки Большого театра Конкордии Евгеньевны Антаровой. Среди них были и теософы, и антропософы, и толстовцы, и поклонники Кришнамурти. Уж слишком гремело это имя одно время в мире, когда адьярские теософы объявили его грядущим Мессией. (Впоследствии Кришнамурти сам открестился от этого высокого звания и учредил свой орден «Звезда Востока».)
В 40х годах прошлого столетия стал ходить в «самиздате» роман К.Е.Антаровой «Две жизни». В это время одна из её единомышленников Ольга Борисовна Обнорская сообщала в письме своему мужу: «Кора (К.Е.Антарова) пишет какую-то необыкновенную повесть, которая всех приводит в восторг. Интересно бы нам её почитать».
Написала Антарова роман «Две жизни» (четыре толстых тома) очень быстро методом яснослышания. Он был ей продиктован (хотя это слово и не совсем подходит, ибо любой такой процесс зависит и от творческих способностей, и от уровня духовного развития того, кто пишет текст) всё теми же Учителями из того же Братства, что руководили и поучали мир через Е.П.Блаватскую, Ф.Ла Дью и Е.И.Рерих.
Кроме «Двух жизней» К.Е.Антаровой были записаны ещё и «Беседы Учителя», впервые опубликованные в журнале «Дельфис» (см. №№ 3(16)/1998–2(22)/1999)...
...При жизни К.Е.Антаровой книга «Две жизни» не была издана, а опубликована лишь в 1993 году. В ней описывается Путь ученика, постигающего Божественную мудрость под руководством Высоких Учителей. Их образы впервые представлены в художественном виде и доступны для понимания широкого круга читателей. Книга показывает, как таинство раскрытия духовных сил человека осуществляется не в мистериях, а в событиях и испытаниях повседневной жизни, то есть в ходе обычного «серого» дня благодаря самоотверженному труду и служению Общему Благу.
Жизнеописание действующих лиц позволяет узнать в них не только Высоких Учителей, но и вполне знакомых лиц, например, Е.П.Блаватскую, Г.С.Олькотта, С.В.Рахманинова и других.
Главный герой «Лёвушка» явно как-то соотносится с Львом Николаевичем Толстым. И это, видимо, неслучайно. В ту пору многие воспринимали его не только как великого писателя-романиста, но и как создателя нового духовного Учения, основанного на синтезе сокровенных знаний Запада и Востока. Его «Исповедь» и «Царство божие внутри нас» потрясают в ту пору людей глубиной откровений не только в нашей стране, но и за рубежом. Толстовские общины, стремящиеся жить по совести и правде, появляются во многих странах мира.
Зачитывается его книгами и такой гигант мысли, как Ганди. Он начинает переписываться с Львом Николаевичем и объявляет себя его учеником, а затем создаёт в Южной Африке, где прожил почти 20 лет, трудовую общину и называет её именем Толстого.
В 1910 году Толстой пишет Ганди: «Ваша деятельность в Трансваале, как нам кажется на краю света, есть дело самое центральное, самое важное из всех дел, какие делаются теперь в мире, и участие в котором неизбежно примут не только народы христианского мира, но и всякого мира». Ганди, как и Толстой, остро чувствовал приближение духовного кризиса современной цивилизации. И каждый стремился найти выход из него. О том же говорят миру и Учителя Великого Братства через своих посланников и доверенных лиц — Е.П.Блаватскую, Ф.Ла Дью, Е.И. и Н.К.Рерихов, К.Е.Антарову и других...
...Герои «Двух жизней» Антаровой исполнены тех же настроений. Они стремятся к общинному образу жизни и готовы посвятить себя служению Общему Благу.
__________________ Сохраняйте душевный свет. Вопреки всему, не смотря ни на что. Это свет, по которому вас найдут такие же светлые души.
А критиканам Антаровой скажу.... Создайте что нибудь подобное... ДОСТОЙНОЕ... ВДОХНОВЛЯЮЩЕЕ...тогда вы будете вправе критиковать творчество и мысленные труды ЧЕЛОВЕКОВ !!!
А чернить, критиковать и высказывать личную неприязнь могут и банальные невежды. коих в нашем мире огромное множество и для коих есть сотни других ресурсов!
Да там же в предисловии и написано, что сам текст свидетельствует о значимости.
"Кто умеет действовать, забывая о себе, тот побеждает в борьбе."
"Помогает не тот, кто, сострадая, плачет.
А тот, кто, радуясь, отдает улыбку бодрости страдающему, не осуждая его, а понимая его положение."
"Связи людей, их любовь и ненависть - всё не одной данной жизни плоды. И тело человека, и его окружение - всё следствия и результаты личных трудов и достижений в веках. Нет пути духовного совершенствования одного вырезанного из миллионов окружающих его жизней. Только научившись единиться с людьми в красоте, сливаться с ними в любви, можно пройти в те высоты духовных сил, где живут люди выше нас. Тогда открывается собственное сердце, и в нём оживает новая любовь. И человек понимает, что вся Вселенная связана, дышит и вечно движется вперёд этой живой любовью."
К.Е. Антарова "Две жизни" ---------------- "Дело жизни, назначение её — Радость. Радуйся на небо, на солнце, на звезды, на траву, на деревья, на животных, на людей. И блюди за тем, чтобы радость эта ничем не нарушалась. Нарушается эта радость, значит, ты ошибся где-нибудь, — ищи эту ошибку и исправляй. Всё в тебе и всё сейчас."
— Л.Н. Толстой
__________________ Сохраняйте душевный свет. Вопреки всему, не смотря ни на что. Это свет, по которому вас найдут такие же светлые души.
В интернете опубликован недавно красивый блог, именно по книге "Две жизни".
Интересен также тем, что автор блога вдумчиво читает Учение Живой Этики, и не только читает, но старается применить в себе... Можно сказать, следует завету Е. П. Б. - помните? "Пытайтесь!" - так всегда отвечала она на вопросы теософов, можно ли достичь в этой жизни определенных успехов... Вот ссылка: https://prostorn.blogspot.com
__________________ ...самое прекрасное- то, чего не увидишь глазами....искать нужно сердцем..
По вышеприведенной ссылке дан подробный разбор кощунственности "Двух жизней" и их направленности против АЙ. Думаю, что после ее прочтения любой беспристрастный читатель проголосует за то, чтобы переименовать эту тему в: "Две жизни" против Агни Йоги. И если честно то я ни как не могу понять: неужели рериховцам не хватает колоссального обьема книг ТД, трудов Блаватской, Учение Храма, АЙ, Граней, писем Рерихов? Для таких нехватчиков публикуются сейчас новые записи Е.И.Р. количество которых до сих пор точно сосчитать не могут. Не ужели всего этого мало? И почему рериховский форум стал рекламной площадкой лазаревцев, антаровцев, анастасийцев и прочих сектантов???
Правила форума
Справка
Расширения
Ответ: "Две Жизни" и Агни Йога 
Ответ: "Две Жизни" и Агни Йога 
Комбинированный вид