Снова о записях Б.Н. Абрамова

[paritratar]

Сообщение от Wetlan

В моем посте шла речь о размышлениях кого-то (в данном случае, Абрамова).
Или для вас это одно и то же?

Вы свое образование получили благодаря размышлениям и, конечно, практике "кого-то".

Сообщение от Wetlan

Мне чужжие, даже видения АЙ не интересны и не приемлемы.
Изучение АЙ это мой личный диалог.
Моя интуиция.
Синтез моего опыта.

А может так случится, что ваш опыт ограничивает УЖЭ? А чужой опыт расширяет ваши ограничения?

Сообщение от Wetlan

А вот ярые пропагандисты Граней, только чтением цитат да мнений и швыряются.
Личный опыт, на основе Граней, так ни от кого и не проявляется.
Есть такой? Ну так поделитесь.
Только без болталогии.

Вежливые люди начинают с себя. Ждем-с ваших интересных историй. И только не говорите, что не будете. Ведь это значит, что опыта у вас никакого и нет, а есть одни домыслы и слова, слова...

[Wetlan]

Сообщение от paritratar

Вы свое образование получили благодаря размышлениям и, конечно, практике "кого-то".

А может так случится, что ваш опыт ограничивает УЖЭ? А чужой опыт расширяет ваши ограничения?

Вежливые люди начинают с себя. Ждем-с ваших интересных историй. И только не говорите, что не будете. Ведь это значит, что опыта у вас никакого и нет, а есть одни домыслы и слова, слова...

Вы хоть читайте на что отвечаете.
Я Гранями не занимаюсь.
Просила поделиться знатоков как они практикуют Грани.

[paritratar]

Сообщение от Wetlan

Вы хоть читайте на что отвечаете.
Я Гранями не занимаюсь.
Просила поделиться знатоков как они практикуют Грани.

Вот и начните с себя и расскажите, как вы практикуете... нет, нет не Грани ( оставьте их в сторону, лучше забудьте)... как вы практикуете АЙ.

[Wetlan]

Сообщение от paritratar

Вот и начните с себя и расскажите, как вы практикуете... нет, нет не Грани ( оставьте их в сторону, лучше забудьте)... как вы практикуете АЙ.

Ваша, и многих других, проблема в том, что вы превозносите Грани, а практику ожидаете от АЙ
Еще раз.
Речь идет о Гранях.
Вы утверждаете, что Грани по функциональности приравнены к АЙ. Или даже являются ее продолжением или расширением?

Если да, то подтвердите как-то или чем-то свои убеждения. Можно даже на примере Абрамова.
Если нет, то нету смысла вести дальнейшие диалоги.

[paritratar]

Сообщение от Wetlan

1. Ваша, и многих других, проблема в том, что вы превозносите Грани, а практику ожидаете от АЙ
Еще раз.
2. Речь идет о Гранях.
Вы утверждаете, что Грани по функциональности приравнены к АЙ. Или даже являются ее продолжением или расширением?

3. Если да, то подтвердите как-то или чем-то свои убеждения. Можно даже на примере Абрамова.
Если нет, то нету смысла вести дальнейшие диалоги.

1. УЖЭ первично. Из размышлений над ним возникает собственное творчество и практика. Грани есть частный случай. Вы про них забудьте. Вы провозглашает себя последовательницей УЖЭ. Так? Интересно узнать на каких основаниях вы это делаете?

2. В вашем случае мы Грани опускаем. Потому что имеется отторжение их с вашей стороны. Мы сходимся в едином источнике УЖЭ. Поэтому милости просим поведайте общественности о вашей практике.

3. Зачем вам пример Абрамова, если вы не признание его источник вдохновения, вопреки указаниям ЕИР. У нас есть общий авторитет УЖЭ. Давайте основываться на нем и не заниматься осуждением источников вдохновения других людей и обвинять их в навязывании лично вам каких-то взглядов.

Ваша т.зр. принята. С ней не согласны. По поводу УЖЭ есть согласие? Тогда не отпирайтесь, если затеяли этот разговор. Впрочем и в случае вашего отказа делиться опытом в очередной раз будет понятно, что ваши и других претензии пусты и поверхностны к приверженцам тех или иных источников.

[Wetlan]

Сообщение от paritratar

1. УЖЭ первично. Из размышлений над ним возникает собственное творчество и практика. Грани есть частный случай. Вы про них забудьте. Вы провозглашает себя последовательницей УЖЭ. Так? Интересно узнать на каких основаниях вы это делаете?

2. В вашем случае мы Грани опускаем. Потому что имеется отторжение их с вашей стороны. Мы сходимся в едином источнике УЖЭ. Поэтому милости просим поведайте общественности о вашей практике.

3. Зачем вам пример Абрамова, если вы не признание его источник вдохновения, вопреки указаниям ЕИР. У нас есть общий авторитет УЖЭ. Давайте основываться на нем и не заниматься осуждением источников вдохновения других людей и обвинять их в навязывании лично вам каких-то взглядов.

Ваша т.зр. принята. С ней не согласны. По поводу УЖЭ есть согласие? Тогда не отпирайтесь, если затеяли этот разговор. Впрочем и в случае вашего отказа делиться опытом в очередной раз будет понятно, что ваши и других претензии пусты и поверхностны к приверженцам тех или иных источников.

Я Грани не признаю, вы же их превозносите и доказываете их значение.
Значит вы должна быть заинтересованы в доказательствах значимости Граней.
Теперь гляньте на название темы. Я зашла в этутветку не для оьбмена опытом по АЙ. Меня возмутила усиленная пропаганда Граней.
Если хотите обсуждать практику АЙ, создайте новую тему. Или поищите из уже имеемых, которая подходит под обсуждения.

[Алекс3]

[quote=Wetlan;620021]

Сообщение от paritratar

Я Грани не признаю, вы же их превозносите и доказываете их значение.
Значит вы должна быть заинтересованы в доказательствах значимости Граней.
Теперь гляньте на название темы. Я зашла в этутветку не для оьбмена опытом по АЙ. Меня возмутила усиленная пропаганда Граней.
Если хотите обсуждать практику АЙ, создайте новую тему. Или поищите из уже имеемых, которая подходит под обсуждения.

Вы можете не признавать Грани, ваше дело. Но почему вас возмущает усиленная пропаганда Граней? Могу предположить только, что вы являетесь противником Граней. И противником ярым, только противников может возмущать пропаганда и распространение работ отмеченных печатью Владыки.

[paritratar]

Сообщение от Wetlan

Я Грани не признаю, вы же их превозносите и доказываете их значение.
Значит вы должна быть заинтересованы в доказательствах значимости Граней.

Мало ли кто что не признаёт или превозносит!? Ценность чего-либо кто оценивает? Кто судьи?

Профессиональный ювелир оценивает то или иное изделие. Он использует иногда и спец аппаратуру для оценки. Обычный человек не в состоянии этого сделать. И мнение последнего ничего не значит.

Что уж тут говорить об оценке ценности тех или иных источников? "Профессиональный ювелир" Матерь Агни Йоги Дала свою оценку Граням. Обывателям неспециалистам хорошо бы испытывать благодарность за эту оценку. Источников очень много, есть действительно замечательные экземпляры, есть ничтожные подделки. Благодарить нужно, что слепыши и тугоумы хотя бы что-то имеют оцененное и признанное профессионалами. Своих же мыслей и размышлений нет, как нет и опыта Общения с Учителями. Поэтому нужно ценить, что есть, иначе и это отнимется.

Сообщение от Wetlan

Теперь гляньте на название темы. Я зашла в этутветку не для оьбмена опытом по АЙ. Меня возмутила усиленная пропаганда Граней.

Шапка форума ясно даёт понять во Имя чего люди здесь собрались. Если кто-то думает, что копипасты в политических темах есть работа по изучению УЖЭ и Теософии, то это его личное дело.

Сообщение от Wetlan

Если хотите обсуждать практику АЙ, создайте новую тему. Или поищите из уже имеемых, которая подходит под обсуждения.

Конечно, гораздо продуктивнее работать еал изучением УЖЭ и Теософии в кругу единомышленников, на специализированных форумах. Иногда интересуются и совсем далёкие от этих Учений люди. Всегда есть о чем поговорить с открытыми новому сознаниями людей. Не место красит человека, а человек место.

[В.В.]

Сообщение от Wetlan

Противоречит даже АЙ, которая никогда не дает конретных указаний типа "научиться держаться")))

Так крепко нужно держаться около Нас в Битве. Нужно полюбить это место около Нас, как бы ничто иное не существует. Сердце, 225

Сообщение от Wetlan

Вы утверждаете, что Грани по функциональности приравнены к АЙ. Или даже являются ее продолжением или расширением?

Если да, то подтвердите как-то или чем-то свои убеждения

Может вот этот пример подойдет для подтверждения -
Агни Йога:

«......Нужно не бояться сказать об огненных волнах. Так можно снова напомнить об опасности огненной......»Мир Огненный ч.1, 463

Грани развивают тему:

"......Об огненных волнах идущих Предупреждал давно. Ныне этому срок наступает. Будут корчиться и корежиться, как листья от огня, слабые оболочки. Будут случаи перегорания проводов, то есть нервной сети, параличей и прочих необъяснимых странных и новых явлений. Неподготовленность будет главной причиной. Подготовленное сознание даже большую опасность может встретить спокойно. Но даже от неожиданного звука вздрагивает весь организм. Его надо оберечь от перегорания и вооружиться спокойствием небывалым......"1955 г. 424. (Авг. 10)

[Wetlan]

Сообщение от В.В.

Если для вас "крепко держаться за Учителя" и "держаться около Нас в Битве", одно и то же, то извините.
Вот именно в этом и вижу подставу для неокрепших.
Почему? Подумайте сами.

Сообщение от В.В.

Может вот этот пример подойдет для подтверждения -
Агни Йога:

Нет, не подойдет.
И вас попрошу не отвечать цитатами.
Это прикрытие своего мнения и знания.
Только своим личным видением/опытом.

Сообщение от В.В.

Грани развивают тему:

Я бы это разввитием темы на незвала.
Подобно больше стращанию.
Ну, может быть вы тогда объясните что вам дает для развития эта цитата.
Или вы не нашли подобного в АЙ?

[В.В.]

Сообщение от Wetlan

Если для вас "крепко держаться за Учителя" и "держаться около Нас в Битве", одно и то же, то извините.
Вот именно в этом и вижу подставу для неокрепших.

Не уходите от обсуждения.
Вы смело заявили «2. Противоречит даже АЙ, которая никогда не дает конретных указаний типа "научиться держаться")))» Цитата доказывает что вы не правы.
Ваше позиция, призывание к обращению к личному своему опыту, интуиции как раз и есть подстава для неокрепших. Может привести к созданию личной йоги.

Сообщение от Wetlan

Нет, не подойдет.
И вас попрошу не отвечать цитатами.
Это прикрытие своего мнения и знания.

Про цитирование, вспомним письма Е.И., нет ли там цитат из Учения? Е.И. Прикрывала свое мнение и знание? Для чего Е.И. приводила цитаты из Учения?

Сообщение от Wetlan

Я бы это развитием темы на незвала.

Ну как же, по логике, в АЙ упоминание о таких волнах,а в Гранях описывается действие волны на организм. Развитие темы.

Сообщение от Wetlan

Ну, может быть вы тогда объясните что вам дает для развития эта цитата.

Дает стимул к более тщательному изучению АЙ, и применению рекомендаций АЙ и Граней. Что может быть и «больно» : если ружье висит на стене, оно может и выстрелить

Сообщение от Wetlan

Или вы не нашли подобного в АЙ?

нет, может вам известно, по опыту, интуитивно?