Центры

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Речник

А с каких позиций на форуме АЙ участвовать ? ... Я являюсь приверженцем и последователем АЙ, но стараюсь никому не навязывать свою точку зрения и смотреть широко. Есть определённое русло течения, какой смысл отвлекаться на мелкие впадающие ручейки и другие водные артерии. Или ВЫ предполагаете, что чувство ответственности есть только у Вас ?

Попробуйте проработать вопрос о центрах с позиции Агни Йоги и попытайтесь сопоставить ее с известными мнениями в иных духовных практиках. Это было бы интересно и полезно всем.

[Речник]

Сообщение от Владимир Чернявский

Попробуйте проработать вопрос о центра с позиции Агни Йоги

Вопрос о центрах с позиции Агни Йоги был дан намёками и я, соответственно, такими же намёками ограничусь. Так как каждый сам должен собирать свой узор и радость от его собирания зачем красть.

[Речник]

Агни Йога, 628 Уже сказал, что исчезли тайны и чудеса. На их место должно утвердиться в сознании понятие психической энергии, чем двигаются силы, порождающие жизнь. Так запомним.
Неведомые медицине центры, называемые «обскюр», являются двигателями, ответственными за наши мысли. Скоро эти рычаги найдут свое назначение и должную главу в книгах.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Речник

Вопрос о центрах с позиции Агни Йоги был дан намёками и я, соответственно, такими же намёками ограничусь.

.
Но если поразмышлять над этими "намеками", сопоставить с другими источниками, то картина может стать объемной.

[Речник]

Сообщение от Владимир Чернявский

Но если поразмышлять над этими "намеками", сопоставить с другими источниками, то картина может стать объемной.

Будем размышлять.

[Лена К.]

Сообщение от Речник

Будем размышлять.

Хорошая мысль: набросать схему на основе общепринятой литературы, а потом наполнить ее деталями, при необходимости привлекая литературу сопутствующую.
Попробую начать.
Человек плотный построен по тонкой модели. Тонкая модель — это целостность, которая включает множество центров сил, соединенных каналами. Вся энергетическая структура подчинена сердцу, антенны которого для взаимодействия с миром находятся в голове:

Дневники Е.И.Р. 23 января 1937
— В «Т[айной] Доктр[ине]» сказано, что семь главных чакрам[ов] находятся в голове и управляют нервными плексусами. Учение же говорит о сердце и Чаше как главном.
— Чаша есть хранилище, но импульсы находятся в голове. Правильнее было бы назвать не чакрами, но импульсами чакр. В сердце находится сущность всех чакр, но внешние импульсы в голове. Они влияют, но не управляют. Много неудачных выражений в переводе.

Итак, все чакры по происхождению коренятся в сердце (сердце объединяет все). В следующем отрывке из «Учения Храма» чакры названы сенсорными центрами, а импульсы чакр — мозговыми или таттвическими центрами:

«Учение Храма». Т.1. Наставление 212. Неразвитые или неиспользуемые центры мозга
…Среди этих малых мозговых центров есть семь, которые обслуживают большие сенсорные центры — главные чакры. Эти главные центры, или чакры, в свою очередь, управляют работой различных органов тела наподобие переключателей электрического распределительного щита, которые включают и выключают электрический ток, текущий по проводам или посредством волн.
Поскольку обычные мужчина или женщина не знают о существовании и функциях этих малых центров и не делают особых усилий, чтобы поддерживать их в рабочем состоянии, те в конце концов вырождаются и приходят в негодность, как это бывает с каждым неприменяемым органом физического тела…
…Порою вы встречаете пожилого мужчину или женщину, которые в восемьдесят лет обладают столь же острым интересом к жизни, как и в тридцать… У личности такого характера эти особые мозговые центры, о которых Я говорил, активно действуют как движущая сила изобретательности и реализации своих интересов, а интерес возрастает с каждым новым шагом в познании, пока наконец между этими таттвическими центрами и чакрами не установится мощный силовой ток. Такое повышение вибраций вызывает прилив крови к соответствующим плексусам (нервным центрам) и, как следствие, их улучшенное питание.
…Эти сверхчувствительные, или «таттвические центры», как называют их востоковеды, — те неразвитые или бездействующие центры, о которых Я говорил, — являются самыми первыми центрами, развивающимися в голове утробного плода. В них поступают и через них протекают импульсы из мировых таттв — семи принципов жизни.
Семь главных чакр мозга контролируют чувства человека и зависят от течения семи жизненных токов через эти таттвические центры. Когда импульс космической таттвической силы сталкивается с соответствующим центром человеческого мозга, последний начинает усиленно вибрировать и возбужденная в нем энергия передается соответствующей сенсорной чакре, откуда по двигательным и сенсорным нервным волокнам она поступает к соответствующим плексусам и органам чувств, которые управляют работой нервов и мышц. Если человек не способен осознать эти космические таттвические силы и использовать их, когда они стучатся в таттвические центры его мозга, то центры эти теряют свой тонус и восприимчивость и в конце концов атрофируются, а в некоторых случаях полностью парализуются. В подобных случаях орган или часть тела, управляемые соответствующей сенсорной чакрой, будут постепенно заболевать. Если эта чакра управляет слухом, человек начнет глохнуть. В этом случае будет частично подавлена активность принципа Буддхи-Манаса.
Все эти соответствия вы найдете, изучая принципы и их связь с различными мозговыми центрами.

О трех основных каналах (нади):

«Учение Храма». Т.1. Наставление 42. Ученичество versus медиумизм
Ученики Тайноведения уже в самом начале своего обучения узнают о происхождении, существовании и действии трех нади, или энергетических каналов, проходящих вдоль спинного мозга человека и берущих свое начало в продолговатом мозге. Центральный из них называется сушумна, а каналы по левую и правую стороны — соответственно ида и пингала.
…Именно через эти каналы передаются те формы энергии, которые позволяют йогам, медиумам, а также загипнотизированным лицам оставаться в состоянии самадхи, или транса, в течение нескольких дней, а иногда и лет без материальной пищи; иными словами, они передают астральному телу энергию, действующую подобно пище, а эта энергия, в свою очередь, передается определенным центрам физического тела, поддерживая его таким образом до тех пор, пока оно не вернется к нормальному состоянию. Особая форма энергии, о которой здесь говорится, есть, так сказать, духовная эссенция плотной материальной пищи. Глазу ясновидящего она представляется имеющей определенный цвет; этот однородный цвет в сушумне видоизменяется и, благодаря понижению его вибраций в результате контакта с материей более низкой степени, вскоре проявляет четыре других цвета. Последние могут быть усилены или приглушены в зависимости от близости к основному или же дополнительным цветам тела. Усиленные вибрации такого цвета увеличивают силу и активность энергии, проявляющейся таким образом в сушумне.
Ида и пингала работают скорее как распределительные центры, нежели как первичные проводники энергии, ибо они принимают энергию, когда она устремляется через низшие чакры спинного мозга, и распределяют ее по определенным центрам физического тела, где она используется для создания определенных кровяных телец, которые, в свою очередь, тесно связаны с астральным телом.
…Немало споров относительно состояния, обычно именуемого трансом, происходит в настоящее время среди его исследователей. Особенно остро дискутируется вопрос о том, имеется ли сколько-нибудь существенное различие между состоянием невосприимчивости к физическому окружению, имеющим место у йогов или учеников Ложи — тех, что при погружении в сознательный транс, или самадхи, находятся под непосредственным руководством кого-либо из Посвященных, — и положением так называемого спиритического медиума, находящегося во власти сущностей низшего астрального плана. Однако хороший ясновидящий или продвинувшийся чела увидит разницу между этими двумя состояниями с первого взгляда. В сушумне йога или ученика видны четыре быстро вибрирующих призматических цвета; но они сливаются и смешиваются столь быстро, что за какой-то определенный промежуток времени довольно трудно разобрать какой-либо отдельный цвет. В том же канале тела медиума можно увидеть те же самые цвета, но они очень тусклые, их вибрации замедленны, а контуры ясно отличаются друг от друга.
…Ясновидящий видит разницу между йогом или учеником и медиумом в трансе не только благодаря проявляющимся в сушумне цветам. Цвета, принадлежащие нижней четверке, — красный, зеленый, оранжевый и красно-фиолетовый, — приобретают в ауре медиума очень яркий оттенок, тогда как в ауре йога или ученика наблюдается лишь золотистое свечение с происходящими в нем время от времени вспышками ультрафиолета; при этом все цвета находятся в состоянии быстрой вибрации.

[Речник]

Беспредельность ч.1, 202 Круговое устремление живет во всем Космосе. Туда, куда дух устремленный несется, там зарождаются круги его жизней. Потому назначение точной спирали восхождения устанавливается самим духом. Устремление духа к грубым проявлениям утверждает в Космосе круг соответственный. Стремление к высшим проявлениям утверждает круг соответствующий. Этот закон касается всех проявлений. Говоря о центрах Космоса, Мы называем соответственные центры Агни Йога. Силы энергий распределены по тождественности и мощь тончайших энергий будет воспринята тонким организмом. Так ассимиляция тонких энергий являет намеченный круг и круг космический совпадает. Потому синтез Агни Йога имеет свою круговую спираль. Человечество должно задуматься над творимостью своей спирали. Вселенная населена этими мирами. Человек есть мир. Устремление его создает мир и карма должна искупить не только мирочеловека, но и мироустремление, пока не сольется мир в чистоте устремления. Так беспредельно утверждает мир течение эволюции.

[Лена К.]

Речник, а можете дать трактовку приведенного вами двенадцатичастного круга?
Так понимаю, что он представляет спираль, внутренний оборот которой: 1 — 12, следующий виток: 13 — 24 и так далее до: 61 — 72. С какой целью выделены числа, кратные 7?