Община, 126 Нет ли желания привязать мысль к одному столбу?

[mika_il]

Сообщение от Арьяна

Присоединяясь к вопросу из Учения, интересуюсь мнением людей, ухвативших истину.

И сказал Самсон отроку, который водил его за руку: подведи меня, чтоб ощупать мне столбы, на которых утверждён дом, и прислониться к ним.

Чем окончилась притча помните? Не страшная цена за просто поинтересоваться мнением?

[Арьяна]

Сообщение от mika_il

И сказал Самсон отроку, который водил его за руку: подведи меня, чтоб ощупать мне столбы, на которых утверждён дом, и прислониться к ним.

Чем окончилась притча помните? Не страшная цена за просто поинтересоваться мнением?

"И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утверждён был дом, упёршись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою. И сказал Самсон: умри душа моя, с Филистимлянами!
И упёрся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нём. ". Вот поэтому вопрос темы делается еще более насущным,- нельзя мысли привязываться даже к двум столбам, даже к средним.

[Арьяна]

Этот вопрос произошел от таких Мыслей:
Агни Йога, 461 Подвиг, синтез и настороженная зоркость выражаются трехцветным пламенем. Подвиг — серебряное, синтез — зеленое и настороженность — желтое. Эта триада достигается упражнением сознания в различных условиях жизни. Можно указать на эту триаду, как на овладение условием самопожертвования.
Аум, 133 Опять спросят — почему речь идет о трех состояниях, когда их известно больше? Следует твердо указать, что существуют два пути: путь расчленения и путь синтеза. Можно найти много промежуточных состояний, так что миры окажутся одним связным целым. Но после придется снова обособить главные группы, и тогда опять придем к троичному построению.
Даже на Земле можно видеть огромное разнообразие степеней духовности. Можно видеть, как люди иногда почти соприкасаются с Тонким Миром, но в некоторых слоях Тонкого Мира сознание не превышает сознания земного. Так миры не только соприкасаются, но даже заходят друг на друга. Закон последовательности резко выражен во всей Природе. Даже катаклизмы, как бы выходящие за пределы сфер, по существу отвечают какому-то внеземному ритму.
Так не будем разделять там, где можно группировать законно. Человек так отошел от ясных представлений, что ему нужно войти в простейшие Врата.
Если кто не согласен со связью "столбов" с промежуточными состояниями миров и различными условиями жизни, законно связанных в целое, то просим аргументы.

[mika_il]

Сообщение от Арьяна

Если кто не согласен со связью "столбов" с промежуточными состояниями миров и различными условиями жизни, законно связанных в целое, то просим аргументы.

Я пониманию "столбы" как постулаты научного знания. Обрушьте столбы, отступите от постулатов, и познавание приобретет все признаки хаоса - об одном и том же явлении будет тысяча недоказуемых утверждений, противоречащих друг другу. "Делит" и "связывает" сам исследователь - человек, природа же очевидно нигде не дискретна в своих действиях. Все наши классификации "состояний" и "условий" в результате анализа и синтеза условны по отношению к действительности и нужны нам сугубо для насущных и практических целей. "Троичности", "семеричности" и прочие есть просто обнаруживаемые нами в работе природе ритмы, которые мы заимствуем у неё в качестве того или иного алгоритма исследования - различаем, устанавливаем зависимости и соотношения, делаем выводы и обобщаем.

Конкретно в цитате мне видятся мировоззренческие постулаты и конкретная ситуация, когда мыслитель, еще не утвердившись в основах, уже пускается во все тяжкие в незаконных утверждениях и заключениях об устройстве мира и работе природы. Это как не усвоив вводные постулаты "Тайной Доктрины", видеть в её основной части не закономерное и вытекающее из постулатов, а нечто существующее само по себе и утверждаемое в сознании сверхъестественным (незаконным) способом. И поскольку чудес не бывает, то данная иллюзия скорее принесет вред породившему её сознанию.

[Арьяна]

Сообщение от mika_il

Конкретно в цитате мне видятся мировоззренческие постулаты и конкретная ситуация, когда мыслитель, еще не утвердившись в основах, уже пускается во все тяжкие в незаконных утверждениях и заключениях об устройстве мира и работе природы.

Это в какой конкретно цитате, в Агни Йога, 461 или в Аум, 133 ?

[mika_il]

Сообщение от Арьяна

Это в какой конкретно цитате, в Агни Йога, 461 или в Аум, 133 ?

В Общине, 126. Научились ли мы читать книги Учения? Способствует ли наше чтение нашему познанию (и, стало быть, развитию) или просто прочтению, резюмируемому "ознакомлен"... вопрос, однако...

[Арьяна]

Сообщение от Арьяна

Это в какой конкретно цитате, в Агни Йога, 461 или в Аум, 133 ?

Сообщение от mika_il

В Общине, 126. Научились ли мы читать книги Учения? Способствует ли наше чтение нашему познанию (и, стало быть, развитию) или просто прочтению, резюмируемому "ознакомлен"... вопрос, однако...

Так эти мировозренческие постулаты в цитате даны Учителем мыслителю для того, чтобы во всем разобраться, утвердиться в основах в том числе. А то, что пускаться во все тяжкие или нет, то это зависит от процесса совершенствования.

[Арьяна]

Сообщение от mika_il

Я пониманию "столбы" как постулаты научного знания.

Боюсь, что наука (научное знание) - это всего-лишь один "столб", да и то не центральный, имеются еще подвиг и зоркость согласно Агни Йога, 461. Но так как промежуточных состояний много, то и число "столбов" тоже много.

[mika_il]

Сообщение от Арьяна

Боюсь, что наука (научное знание) - это всего-лишь один "столб", да и то не центральный, имеются еще подвиг и зоркость согласно Агни Йога, 461. Но так как промежуточных состояний много, то и число "столбов" тоже много.

Возможно Вы просто очень любите красивые притчи, а действительной цены им не осознаете, как и засвидетельствовано в цитате? И в видении множества столбов теряете тот один, на котором единственно всё держится...

[Арьяна]

Сообщение от mika_il

Возможно Вы просто очень любите красивые притчи, а действительной цены им не осознаете, как и засвидетельствовано в цитате? И в видении множества столбов теряете тот один, на котором единственно всё держится...

Я и не спорю, что удовлетворительно осознаю, так как не владею всеми "столбами", многие из них вне поля моего внимания, многие мне не заметны, поэтому я стремлюсь увидеть в начальной строчке Учения конечную, и наоборот.