Агни Йога, 216. Каждое столетие

[Владимир Чернявский]

"Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве... в начале прошлого столетия поднялась волна романтизма..."

Уже прошло 15 лет нового столетия. Друзья, как вы думаете, каковы признаки пробуждения психической энергии в новом столетии?

[Swark]

Но ведь есть мнение, что столетием Учение называет 60-ти летний цикл китайского календаря. Если так, то считать надо по другому.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Swark

Но ведь есть мнение, что столетием Учение называет 60-ти летний цикл китайского календаря. Если так, то считать надо по другому.

В самой шлоке дается точка опоры: "Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве, но обычно этот благой указ не бывает принят двуногими. Возьмем пример, — в начале прошлого столетия поднялась волна романтизма... Конец столетия наполнился упадочничеством, тогда как была суждена переоценка ценностей. Начало нынешнего столетия ознаменовалось знаками войны и народных потрясений...".

Начало 19-го века - действительно был подъем романтизма, конец 19-го века - эпоха декаданса, начало 20-го века - войны и революции.

[Ивана]

Сообщение от Владимир Чернявский

же прошло 15 лет нового столетия. Друзья, как вы думаете, каковы признаки пробуждения психической энергии в новом столетии?

много людей-медумов.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Ивана

много людей-медумов.

Вопрос как это отражается в массовой культуре? Если в начале 19-го века был романтизм, то где признаки сегодняшнего подъема?

[Ивана]

Сообщение от Владимир Чернявский

Начало нынешнего столетия ознаменовалось знаками войны и народных потрясений, но психическая энергия направляла к завоеванию иных миров. Так извращались сужденные ценности свободою воли. В средине нашего столетия вспыхнут знаки различных неусвоенных энергий и снова люди будут метаться в ложных направлениях. И потому своевременно дать зрячим знаки истинного пути.

Сообщение от Владимир Чернявский

Вопрос как это отражается в массовой культуре? Если в начале 19-го века был романтизм, то где признаки сегодняшнего подъема?

Думаю, что продолжается линия завоевания иных миров. Но проходит она ложно: люди утопают в астральных контактах, астральных образах.

Массовая культура? - Агрессивное и животное утверждения своего личного я. Отсюда и литература, и фильмы подобного содержания: все крутые, все супер-мены и -вумены. Соперничество во всем. Фэнтези в жизни: мультяшные образы, ходившие по улице (...по улицам ходила большая крокодила; она, она зеленая была...) Замена реальной жизни жизнью компьютерных игр.

[Ивана]

Сообщение от Владимир Чернявский

где признаки сегодняшнего подъема?

Признаки подъема стараются ввести в жизнь не люди-медиумы, а люди-медиаторы. Стремление к содружеству, возврат к чести, достоинству, патриотизму, гармонии, красоте.

Пока так.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Ивана

Признаки подъема стараются ввести в жизнь не люди-медиумы, а люди-медиаторы. Стремление к содружеству, возврат к чести, достоинству, патриотизму, гармонии, красоте.

Конкретно в чем это выражается?

[Ивана]

Сообщение от Владимир Чернявский

Конкретно в чем это выражается?

для начала в обычном поведении людей между собой. Насчет массовой культуры не могу сказать.

[Андрей С.]

Сообщение от Владимир Чернявский

"Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве... в начале прошлого столетия поднялась волна романтизма..."

Уже прошло 15 лет нового столетия. Друзья, как вы думаете, каковы признаки пробуждения психической энергии в новом столетии?

Если рассматривать подъемы психической энергии в контексте тех или иных идей, захватывающих сознание людей, то я предложил бы в качестве такой ведущей идеи последних десятилетий - идею глобализации. В чем-то она родственная идее сотрудничества, общины, но, как обычно, в своем практическом применении принимает извращенные формы.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Андрей С.

Если рассматривать подъемы психической энергии в контексте тех или иных идей, захватывающих сознание людей, то я предложил бы в качестве такой ведущей идеи последних десятилетий - идею глобализации.

Да, такая мысль напрашивается. Именно в начале века, к примеру, возник массовом значении Интернет как глобальная связь между людьми.
Идея всеобщего сотрудничества (синтеза), извращающаяся до идеологии глобализации.

[Лена К.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Да, такая мысль напрашивается. Именно в начале века, к примеру, возник массовом значении Интернет как глобальная связь между людьми.

И это не удивительно, так как свойство пришедших энергий Урана — все проникать и все объединять. Поэтому наблюдается такой всплеск развития способов коммуникации разного вида. Также «лучи эти сулят много новых необыкновенных открытий и достижений в науке, и особенно в области психической энергии» (Е.И.Р.).

[Малкольм]

Я думаю побуждение ПЭ к всеобщему сотрудничеству это уже пройденный этап. Современный подъем ПЭ предполагает сдвиг сознания человека на ступень того что Учение называет «сознание сверхличное», т.е. сознание как минимум уровня всепланетного, т.е. приоритет забот и устремлений касается именно забот о благе всей планеты, т.е. по сути дела формируется сознание гражданина Планеты.
С этой точки зрения понятие «глобализация» это самое то что нужно.

[Андрей С.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Да, такая мысль напрашивается. Именно в начале века, к примеру, возник массовом значении Интернет как глобальная связь между людьми.
Идея всеобщего сотрудничества (синтеза), извращающаяся до идеологии глобализации.

Извращением я считаю то, что основой глобализации, её движущей силой становятся транснациональные компании, которые хотят объективные(эволюционные) процессы объединения человечества поставить на службу чьих-то корыстных интересов. Т.е. люди совершенно естественным образом стремятся к узнаванию друг друга, к сотрудничеству, но какие-то силы с рудиментами прошлого мышления хотят сделать из этого очередной источник своих доходов. Превратить это желание людей сотрудничать и общаться в очередной способ зарабатывания денег.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Да, такая мысль напрашивается. Именно в начале века, к примеру, возник массовом значении Интернет как глобальная связь между людьми.
Идея всеобщего сотрудничества (синтеза), извращающаяся до идеологии глобализации.

C одной стороны Интернет можно использовать как средство коммуникации, развития и самообразования, с другой стороны Интернет можно использовать для саморазрушения (причем с детского возраста) - как источник порока и насилия. Лозунг «Хлеба и зрелищ!» (лат. panem et circenses) в новой форме - снова вернулся к нам из глубины веков...

[Etsi]

Сообщение от Amarilis

C одной стороны Интернет можно использовать как средство коммуникации, развития и самообразования, с другой стороны Интернет можно использовать для саморазрушения (причем с детского возраста) - как источник порока и насилия. Лозунг «Хлеба и зрелищ!» (лат. panem et circenses) в новой форме - снова вернулся к нам из глубины веков...

Вот именно. Потому "начало нынешнего столетия ознаменовалось знаками войны и народных потрясений, но психическая энергия направляла к завоеванию иных миров".

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

C одной стороны Интернет можно использовать как средство коммуникации, развития и самообразования...

Почитайте выдержку, вынесенную в заголовок форума:

"Синтез самый вмещающий, самый доброжелательный может создавать то благотворное сотрудничество, в котором все человечество так нуждается сейчас. От высших представителей духовного мира до низшего материалиста-торговца — все согласятся на том, что без синтетического сотрудничества никакое дело не может быть построено. В Культуре целых государств мы видим, что там, где был понят и допущен широкий синтез, там и творчество стран шло и плодотворно и прекрасно. Никакое обособление, никакой шовинизм не даст того прогресса, который создает светлая улыбка синтеза."

Н.К. Рерих "Синтез"

Мне думается, что здесь как раз и выражена идея и направление движения психической энергии нового столетия. Интернет, меду прочим, задумывался как средство "синтетического сотрудничества".

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Почитайте выдержку, вынесенную в заголовок форума:

Мне думается, что здесь как раз и выражена идея и направление движения психической энергии нового столетия. Интернет, меду прочим, задумывался как средство "синтетического сотрудничества".

Совершенно верно, ключевые слова я выделил. Но если такой синтез будет отсутствовать, то никакой Интернет не исключит серьезные разногласия, конфликты и даже вражду между единомышленниками наследия семьи Рерихов, не говоря уже о людях не знакомых с основами Учения:

...без синтетического сотрудничества никакое дело не может быть построено... Никакое обособление, никакой шовинизм не даст того прогресса, который создает светлая улыбка синтеза."

Н.К. Рерих "Синтез"

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

... Но если такой синтез будет отсутствовать, то никакой Интернет не исключит серьезные разногласия, конфликты и даже вражду между единомышленниками наследия семьи Рерихов, не говоря уже о людях не знакомых с основами Учения:

Да, и именно интернет (то, что должно объединять при синтезе) будет использоваться для разобщения людей, шовинизма, создания сект и обособленных групп.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

"Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве... в начале прошлого столетия поднялась волна романтизма..."
Уже прошло 15 лет нового столетия. Друзья, как вы думаете, каковы признаки пробуждения психической энергии в новом столетии?

Современная наука в разных направлениях очень близко приблизилась к "эфирному человеку" и к "тонким материям", однако научное сообщество пока не решается официально признать то, о чем давно провозгласила "оккультная наука".

18 и 19 век ЕПБ охарактеризовала так:

...Во время бесплодных периодов... духовное зрение большинства человечества настолько ослепляется, что оно утрачивает всякое понятие о высших способностях своего Божественного Духа. Мы находимся в бесплодном периоде; восемнадцатое столетие, во время которого так безудержно распространилась злостная лихорадка скептицизма, породило неверие, которое оно передало, как наследственную болезнь, девятнадцатому столетию. Божественный разум затуманен в человеке, и «философствует» лишь его животный мозг. И занимаясь лишь философствованием, как может он понять «Доктрину Души»?
(ТД т.2)