У меня предложение: давайте все же перечислим российских и ныне живущих художников, современников, а потом уже на иностранцев и на классику можно будет переходить.
Потому что важно знать художников-современников, поддерживать их и помогать им в популярности при жизни, а не потом. когда-нибудь. А то получается: живет художник, пишет картины, чтобы заработать себе на пачку чая, а потом, после смерти, его картины стоят миллионы долларов.
У меня предложение: давайте все же перечислим российских и ныне живущих художников, современников, а потом уже на иностранцев и на классику можно будет переходить.
Потому что важно знать художников-современников, поддерживать их и помогать им в популярности при жизни, а не потом. когда-нибудь. А то получается: живет художник, пишет картины, чтобы заработать себе на пачку чая, а потом, после смерти, его картины стоят миллионы долларов.
Давайте не будем мудрить. Автор задал недвусмысленное название темы. Получается своеобразный музей шедевров и людей, что их СО-ТВОРИЛИ. С целью ознакомления с ними и отдохновения души, а может и вдохновения и развития творческих способностей. " Кем мы восхищаемся - качества тех мы и приобретаем."
Последний раз редактировалось Речник, 03.10.2015 в 10:47.
У меня предложение: давайте все же перечислим российских и ныне живущих художников, современников, а потом уже на иностранцев и на классику можно будет переходить.
Потому что важно знать художников-современников, поддерживать их и помогать им в популярности при жизни, а не потом. когда-нибудь. А то получается: живет художник, пишет картины, чтобы заработать себе на пачку чая, а потом, после смерти, его картины стоят миллионы долларов.
Давайте не будем мудрить. Автор задал недвусмысленное название темы. Получается своеобразный музей шедевров и людей, что их СО-ТВОРИЛИ. С целью ознакомления с ними и отдохновения души, а может и вдохновения и развития творческих способностей. " Кем мы восхищаемся - качества тех мы и приобретаем."
Понятно, вероятно мне нужно будет создавать новую тему. Потому что то, что вы делаете - это банальное подражание Google, точно такое выкладывание (по слову в поисковике) картинок сомнительного качества в каком-то усеченном виде. Ни обсуждения, ни объяснения выкладок, ни подхода по жанрам, по теме или по философии автора... Мне кажется такой подход не... Впрочем, не стану критиковать, ещё подумаете, что личный наезд, а мне, как художнику, хотелось более серьёзного подхода, некой глубины. И если вы против совместного подхода, буду сам себе режиссёром.
Последний раз редактировалось Migrant, 03.10.2015 в 12:01.
Мигрант. Моё Вам почтение и уважение. Тема задана. И я считаю с очень удачным названием. Все могут поделиться порадовавшими сердце впечатлениями от увиденного и даже обосновать. почему это произошло, если захочется уж так сильно. Аналогичная тема - "Фотографии гор".
Последний раз редактировалось Речник, 03.10.2015 в 13:25.
В январе в Петербурге первым делом в Эрмитаж, как и в детстве. Сейчас французское искусство и некоторые другие экспозиции переместили в здание Главного Штаба.
Смотрела на знакомые полотна и понимала, что они перестали хоть сколько-нибудь волновать.
Зато остановилась и не могла опомнится от одной картины, к которой не водят экскурсии.
Позже делились впечатлениями и оказалось, что все мы её отметили, как нечто действительно ценное. Чем? Красивостью? - Нет, необычной достойной темой и атмосферой, в которой жила щемящая правда жизни.
На этой фотографии мы видим классический пример обманчивой бедности. На самом же деле бедностью здесь и не пахнет. Самое интересное ждет вас далее.
На самом деле, это работа Фаберже. «Пролетарский завтрак» создан в мастерской Карла Фаберже в 1905 году.
Стакан с водкой - из хрусталя, кирпич - из яшмы, желток - из янтаря (иногда Карлу приходилось бить яйца), рыба серебряная, окурок - из серебра и кварца. Белок яйца покрыт эмалью. Из серебра - муха и обрывок газеты.
Это "Ведомости Санкт-Петербургского градоначальства" от 18 октября 1905 года с текстом манифеста "Об усовершенствовании государственного порядка", подписанного императором Николаем II.