Утонченность сознания

[Владимир Чернявский]

По книгам Живой Этики красной нитью проходит тема "утончения сознания" ("Как счастье, приносит Учение утонченность сознания", "Утверждение внутреннего глаза и открытие огней зависят от утончения сознания; только эти врата ближе всего к сердечному царству".) Путь утончения сознания пересекается и с другими путями - утончение мышления, уточнение восприятия, утончения чувствований...

Предлагаю обсудить вопрос личной практики и понимания "утончения сознания". Что есть "утонченность сознания"?

Несколько утверждений на эту тему:

Агни Йога, 374 Как счастье, приносит Учение утонченность сознания.


Агни Йога, 591 Утверждайте, что утончение сознания есть тот магнит, который привлекает любые полезные энергии.


Агни Йога, 612 Утонченное сознание на огне распознает, где родственное основание и не будет отвергать ценности, судя по поверхности.


Агни Йога, 614 Часть Агни Йоги, данная теперь, обращает внимание на психическую энергию, на зарождение огней и на утончение сознания.


Агни Йога, 615 Но утончение сознания медленно, как полировка кристалла.

[irene]

Сообщение от Sapfire

Ну узнаете Вы, что "Утонченность сознания это .....". Дальше, то что?

По-моему, первый вывод, который надо сделать, узнав, что такое реально утонченность сознания, - это признаться себе честно о нашей пропасти с Агни Йогами. Пропасти, которая преодолевается даже при целенаправленном движении за громадные промежутки времени. Конечно, Огненная Эпоха способствует тонким явлениям у масс, своеобразная демократизация признаков аристократизма духа, как говорит Учение. Но у Агни Йогов они иначе возникли.

И ещё раз о Пути Красоты. Этот путь для шестого совершенствования. Но поскольку мы живём ещё в Переходное время, то сухие искусствоведы - это не то, к чему надо стремиться. Утончённый видит всё. Если не видит, то начинаю сомневаться, что он утончён хоть сколько-то.

[Amarilis]

Сообщение от Sapfire

Что Вы называете духовной практикой?

Определенный образ жизни.

[Sapfire]

Сообщение от irene

По-моему, первый вывод, который надо сделать, узнав, что такое реально утонченность сознания, - это признаться себе честно о нашей пропасти с Агни Йогами. Пропасти, которая преодолевается даже при целенаправленном движении за громадные промежутки времени. Конечно, Огненная Эпоха способствует тонким явлениям у масс, своеобразная демократизация признаков аристократизма духа, как говорит Учение. Но у Агни Йогов они иначе возникли.

И ещё раз о Пути Красоты. Этот путь для шестого совершенствования. Но поскольку мы живём ещё в Переходное время, то сухие искусствоведы - это не то, к чему надо стремиться. Утончённый видит всё. Если не видит, то начинаю сомневаться, что он утончён хоть сколько-то.

Судя по Вашим словам "Дальше то..."и ничего. Халва, халва, к сожалению и цитаты из "Агни Йоги". Чем-то напоминает Свидетелей Иеговы.(((

[Sapfire]

Сообщение от Amarilis

Определенный образ жизни.

Благодарю за пояснение. Запишем - духовная практика это определенный образ жизни. У Чикатило как и у всякого другого человека тоже был определенный образ жизни. А значит, применим Вашу формулу, он занимался духовной практикой. Спасибо!

[Amarilis]

Сообщение от Sapfire

У Чикатило как и у всякого другого человека тоже был определенный образ жизни...

Не всякий определенный образ жизни человека является духовной практикой. Речь идет о применении нравственных и моральных принципах в жизни на практике.

[Sapfire]

Сообщение от Amarilis

Не всякий определенный образ жизни человека является духовной практикой. Речь идет о применении нравственных и моральных принципах в жизни на практике.

Вот, вот. У Чикатило как раз нравственный и моральный принцип был насиловать и убивать женщин. Что он и применял на практике.
Нравственность - совокупность норм поведения человека в обществе. Это был храбрый и толковый начальник, но нравственности низкой ― сухой и беспринципный, эгоист, не брезговавший ничем ради карьеры. П. Н. Врангель, «Записки», 1916—1921 г...
Духовная практика, значит?

[ninniku]

Да, тема, конечно....
Утончение восприятия, у меня например, привело к тому, что я оказался сильно восприимчив к детским страданиям. Гораздо сильнее, чем к страданиям взрослых людей.
Думаю, большинство меня поймет, когда вспомнит сцену ора матери на ребенка на улице. Душа разрывается.
Потом пришло восприятие страдания кричащей матери, которое оказалось многомутнее, чем детское. У него причин много. И вот тут, внимание.. за эту самую муть в душе, тысячи обломанных ожиданий и хотелок, вызвавших страдания, отразившиеся на ребенке... я готов ее и прибить.
Раньше этого не было. Раньше было сочувствие ее невежеству и будущим страданиям.
Но шло время, и невежество стало восприниматься во всем его многообразии. Т.е. не просто невежество как вид состояния, а именно тысячи невоплощенных желаний, страхов от беззащитности. Ведь часто мать орет на ребенка от страха за него, за себя, за семью...
Ведь когда сознание утончается, утончается восприятие не только прекрасного. Уродливое тоже начинает обретать свои многообразные черты.
Я всегда помню строки Учения: познание человечества разовьет либо любовь, либо ненависть.
Утончение сознания может принести неожиданные плоды.
Мне кажется, оно должно быть окружено доспехом. Например, утончение восприятия должно сопутствовать воспитанию милосердия. А утончение мышления - развитию чувства юмора.
А что такое чувство юмора, как неиссякаемый Оптимизм? А неиссякаемый оптимизм должен иметь основания очень крепкие.
Утончение мышления без чувства юмора породит утонченный догматизм.
У процесса утончения много опасностей.
Вот вопросы, на которые у меня нет ответов:
1. Может ли утончаться сознание, если окружающая тебя жизнь грубеет с каждым днем?
2. Если может, то как сосуществовать с миром?
3. Утончение мышления может привести и к развитию смертного глаза и к управлению людьми. Ведь когда скорость твоего мышления возрастает, почему бы не сыграть с тупыми?
4. Утонченость качеств приведет с неизбежностью к тотальному одиночеству и сделает трудновыносимым общение. Но ведь как то можно сохранять равновесие?
5. Как будет действовать мое утонченное сознание и мышление и чувствование на окружающий мир, на людей? Готов ли я нести его бремя?
Однажды я воспринял боль двух дерущихся друзей. Пьяные были, новый год. Крики были дикие, дело к убийству шло. Они меня и напугали, выглянул в окно. Что-то открылось к восприятию и стало дико больно. И тут, одолевая боль, растеклась в душе любовь, радость, близость. Хотелось их обнять, прижать, успокоить. И они успокоились, стали плакать и целоваться, помирились.
Но что это было? Луч, одолевший боль, вызвал ожог и обессилил. Готов ли я к этому всегда?
6. Правильно ли мне стремиться к расширению сознания или лучше прежде научиться жить и быть человеком здравомыслящим?
7. Чем мне придется заплатить за расширение? Готов ли я к этому? А как я могу быть готовым, если я не знаю цену?
У меня нет ответов на эти вопросы.
А искать их надо....

[paritratar]

Сообщение от ninniku

Вот вопросы, на которые у меня нет ответов:
1. Может ли утончаться сознание, если окружающая тебя жизнь грубеет с каждым днем?
2. Если может, то как сосуществовать с миром?
3. Утончение мышления может привести и к развитию смертного глаза и к управлению людьми. Ведь когда скорость твоего мышления возрастает, почему бы не сыграть с тупыми?
4. Утонченость качеств приведет с неизбежностью к тотальному одиночеству и сделает трудновыносимым общение. Но ведь как то можно сохранять равновесие?
5. Как будет действовать мое утонченное сознание и мышление и чувствование на окружающий мир, на людей? Готов ли я нести его бремя?

На эти вопросы дал ответ Достоевский. Страдания очищают душу. При чрезмерных страданиях возникает или сумасшествие или обновление сознания. Тьма гниет для цветов света.

[Владимир Чернявский]

Первая книга Агни Йоги говорит не только об утончённости сознания, но и о других не менее важных основах пути. К примеру о соизмеримости, понимание которой и призвано решать проблемы уточнения сознания.

[Лелуш Ламперуж]

Если мыслить о движении от грубого к тонкому, сознание грубое не воспринимает высшие миры настолько, что часто готово их отрицать.

Тогда утончение сознания — исключение стены между земным и Надземным.
Утончённое сознание восприимчиво к Тонкому и Огненному мирам. Оно способно реагировать на прикосновение высшего, воспринимать высшую помощь, сознательно сотрудничать поверх земных условий.

Что тогда станет лучшим практическим средством для утончения?

Еда, музыка, красота — пища разной тонкости материи.
Работа над качествами, посредством действия, — развитие сознания.
Восприятие маленькой жизни в космическом масштабе — расширение.
Сопоставление происходящего с Планом — соизмеримость.

Выходит, лучшее средство для утончения сознания — огненное устремление: к Учителю, к прекрасному будущему, к Иерархии, к мирам Высшим и Дальним, в Беспредельность; осознание, и как следствие — усиление, духовного магнетизма, естественного на восходящей дуге; памятование себя как жителя обоих миров: земного и Надземного. А если сознание ещё не вмещает Учителя и Иерархию, сгодится и горячая чистая мечта о Прекрасном — сила юности.

[Amarilis]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Если мыслить о движении от грубого к тонкому, сознание грубое не воспринимает высшие миры настолько, что часто готово их отрицать.

Если из воспитания, образования и официальных источников почти ничего не известно о существовании "души у человека" и Высших мирах, почему бы обычному сознанию их и не отрицать? )

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Amarilis

Если из воспитания, образования и официальных источников почти ничего не известно о существовании "души у человека" и Высших мирах, почему бы обычному сознанию их и не отрицать? )

Это факт, а не обвинение.

[Amarilis]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Это факт, а не обвинение.

Да, факт объясняющий почему "сознание грубое не воспринимает высшие миры настолько, что часто готово их отрицать".

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Amarilis

Да, факт объясняющий почему "сознание грубое не воспринимает высшие миры настолько, что часто готово их отрицать".

Информация о «существовании „души у человека“ и Высших мирах» не обеспечит восприятия высших миров.

Это обеспечит утончение сознания.

[Amarilis]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Информация о «существовании „души у человека“ и Высших мирах» не обеспечит восприятия высших миров. Это обеспечит утончение сознания.

Да, но такая информация будет склонять человека к размышлению, будить его воображение и устремлять к необычному в жизни. Как писала Е.И.Рерих:

Многим сознаниям, чтобы загореться, нужна увлекающая их фантастичность. Ничего умаляющего о таких сознаниях сказать нельзя, ибо они не могут удовлетвориться серою обыденностью и инстинктивно чуют, что где-то существует иная прекрасная действительность, потому тянутся ко всему необычному. И они правы, ибо существует действительность, которая превышает человеческое воображение, но она настолько удалена от наших ограниченных земных представлений, что никакая фантазия не может вместить ее. Но в поисках необычности и фантастичности мы не должны сходить с точки равновесия рассудка и сердца, мы должны сначала утвердиться на прочной основе истинной красоты. Но горе в том, что большинство еще понимают красоту в пышности, в сусальности и в ужасающей пошлости и убогости мысли...

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Amarilis

Да, но такая информация будет склонять человека к размышлению, будить его воображение и устремлять к необычному в жизни.

Конечно.

[Etsi]

Дух утончает и разрежает материю.
Утончение неразрывно связано с расширением сознания. В каком-то смысле это даже синонимы.
Невозможно утончить только сознание без утончения всего человеческого микрокосма.
Утончается также весь человеческий аппарат восприятия, становясь более чувствительным и восприимчивым. Как? Путем приучения вибрировать на звучание все более и более высоких энергий (пределов утончению нет).

[Etsi]

Сообщение от ninniku

3. Утончение мышления может привести и к развитию смертного глаза и к управлению людьми. Ведь когда скорость твоего мышления возрастает, почему бы не сыграть с тупыми?

Бывает утончение в добре и во зле.
Выбирает человек направление утончения той или иной тенденции в своём микрокосме

[paritratar]

Путь к расширению сознания труден для ограниченного человека. Ведь первым условием стоит отвержение от самого себя и интересов своей личности. В атмосфере себеслужения созревают рабы тела, эмоций и мыслей. Переключить человека на рельсы бескорыстного служения может определённый образ мыслей. Суть его состоит в том, что сосредоточение идёт не на своих телесных потребностях, своих переживаниях и своих взглядах и теориях, а наоборот на желании понять других. Это применение канона Господом твоим.

На форуме можно заметить, как проявляется эта ограниченность на своём понимании. Причём спекуляция цитатами из Учения только усугубляет эту ограниченность. В этом и корень грубости: не других понимать и сглаживать противоречия, но себя и своё понимание пролталкивать желают, приправляя таковое поведение обилием цитат из Учения. Тогда как люди чувствуют к себе отношение и этот самомнительный и грубый тон и начинаются препирания.

[paritratar]

Затрагивание личности других есть первый показатель грубости. Далее идёт выпячивание себя и своих взглядов.