АЙ и современность

Helene · 15.10.2014, 00:17

Цитата:

Сообщение от EE

Цитата:

Сообщение от Iris

...Наоборот, был всем хорош - до того момента, как отказался подписывать соглашение с ЕС. Да и майдан до сих пор так и называется - евромайдан, не так ли? По крайней мере, так он назывался вначале.
Про золотые батоны с унитазами стали говорить, когда Януковича потребовалось демонизировать.

Соглашение с ЕС было надеждой изменить ситуацию в стране, так как требовалось принять довольно много демократических законов. А когда, он после беседы с В.В.Путиным, он вдруг меняет решение, что было удивительно даже для его ближайшего окружения. Это и было началом студенческого майдана на котором было несколько десятков человек.
А про Януковича, это отдельный разговор, скорее с его согласия возникла ситуация в Украине, но не он был главной фигурой. Возможно, его уговорили, что на Западе частная собственность является "священной коровой", но у президента России нашлись более веские аргументы.

А что дают демократические законы без работающей промышленности? Европа дала заказы Николаевским верфям на строительство, ремонт судов? А Лугансктепловозу? А нашим машиностроителям, самолетостроителям? Что Европа построила? Лагеря с колючей проволокой? Что от нас потребовали? Повысить тарифы на ЖКХ? Сократить то, сократить это? Вернуть собственникам собственность дореволюционную?

EE · 15.10.2014, 00:41

Цитата:

Сообщение от Helene

А что дают демократические законы без работающей промышленности? Европа дала заказы Николаевским верфям на строительство, ремонт судов? А Лугансктепловозу? А нашим машиностроителям, самолетостроителям? Что Европа построила? Лагеря с колючей проволокой? Что от нас потребовали? Повысить тарифы на ЖКХ? Сократить то, сократить это? Вернуть собственникам собственность дореволюционную?

В истории нет сослагательного наклонения. Не знаю, что могла дать нам Европа. Даже в разных странах Европы есть свои особенности. Например, когда я был в "бедной" Греции, в Салониках меня удивило количество людей в книжном магазине, покупающих по нашим меркам дорогие книги. А вечером на площади Аристотеля мы не смогли найти свободных мест в кафешках, хотя их там масса, это был ноябрь месяц, когда туристов там минимум. И если Европа настолько плохая, то почему дети власть имущих живут в Европе или в США?

Helene · 15.10.2014, 09:37

Цитата:

Сообщение от EE

И если Европа настолько плохая, то почему дети власть имущих живут в Европе или в США?

Наверно потому, что денег много имеют и могут по тусоваться, по красоваться в богатых обществах спокойно.

Наш народ не сильно хорошо воспринимает людей транжирящих направо и налево деньги.

EE · 15.10.2014, 18:59

Цитата:

Сообщение от Helene

Наверно потому, что денег много имеют и могут по тусоваться, по красоваться в богатых обществах спокойно.

Наш народ не сильно хорошо воспринимает людей транжирящих направо и налево деньги.

И все, не хорошо воспринимает?
http://rellister.blogspot.com/2014/06/blog-post.html
То бишь. Вы согласны, что Вас разводят? (Простите за не совсем культурное выражение)

В.Е.К. · 15.10.2014, 20:03

Цитата:

Сообщение от EE

Цитата:

Сообщение от Helene

Наверно потому, что денег много имеют и могут по тусоваться, по красоваться в богатых обществах спокойно.

Наш народ не сильно хорошо воспринимает людей транжирящих направо и налево деньги.

И все, не хорошо воспринимает?
http://rellister.blogspot.com/2014/06/blog-post.html
То бишь. Вы согласны, что Вас разводят? (Простите за не совсем культурное выражение)

Пётр Первый тоже не чурался получения наук европейских в самой Европе! Ну и что! ?? Вопрос в том, как этим потом воспользоваться и как это, умеючи, обратить во благо! Да ещё и во благо всей страны и многих поколений потомков! Кажется, и царь Соломон привлёк джинов для строительства храма!

Цитата:

Вскоре после возвращения в столицу царь отправился (1697) с Великим посольством за границу. Петр побывал в Голландии, Англии, Саксонии, Австрии и Венеции, учился корабельному делу, работая на верфях, знакомился с техническими достижениями тогдашней Европы, ее образом жизни, политическим устройством. Во время его заграничной поездки была заложена основа союза России, Польши и Дании против Швеции. Известие о новом стрелецком бунте заставило Петра вернуться в Россию (169

, где он с необычайной жестокостью расправился с восставшими (Стрелецкое восстание 169

.

Первые преобразования Петра I

За границей в основном сложилась политическая программа Петра. Ее конечной целью стало создание регулярного полицейского государства, основанного на всеобщем ему служении, государство понималось как «общее благо». Сам царь считал себя первым слугой отечества, который собственным примером должен был учить подданных. Нетрадиционное поведение Петра, с одной стороны, разрушало веками складывавшийся образ государя как сакральной фигуры, а с другой — вызывало протест у части общества (прежде всего у старообрядцев, которых Петр жестоко преследовал), видевшей в царе антихриста.

Реформы Петра I начались с введения иностранного платья и приказа брить бороды всем, кроме крестьян и духовенства. Так изначально русское общество оказалось разделенным на две неравные части: для одной (дворянство и верхушка городского населения) предназначалась насаждаемая сверху европеизированная культура, другая сохраняла традиционный уклад жизни.

В 1699 была также осуществлена реформа календаря. В Амстердаме была создана типография для издания светских книг на русском языке, основан первый русский орден — Святого апостола Андрея Первозванного. Страна остро нуждалась в собственных квалифицированных кадрах, и царь распорядился отправить на учебу за границу юношей из знатных семейств. В 1701 году в Москве была открыта Навигацкая школа. Началась и реформа городского управления. После смерти в 1700 патриарха Адриана нового патриарха избирать не стали, и Петр создал Монастырский приказ для управления церковным хозяйством. Позднее вместо патриарха было создано синодальное правление церковью, сохранявшеся до 1917. Одновременно с первыми преобразованиями интенсивно шла подготовка к войне со Швецией, для чего предварительно был подписан мирный договор с Турцией.

Петр I ввел так же празднование Нового года на Руси.

EE · 15.10.2014, 20:22

Цитата:

Сообщение от В.Е.К.

Цитата:

Сообщение от EE

Цитата:

Сообщение от Helene

Наверно потому, что денег много имеют и могут по тусоваться, по красоваться в богатых обществах спокойно.

Наш народ не сильно хорошо воспринимает людей транжирящих направо и налево деньги.

И все, не хорошо воспринимает?
http://rellister.blogspot.com/2014/06/blog-post.html
То бишь. Вы согласны, что Вас разводят? (Простите за не совсем культурное выражение)

Пётр Первый тоже не чурался получения наук европейских в самой Европе! Ну и что! ?? Вопрос в том, как этим потом воспользоваться и как это, умеючи, обратить во благо! Да ещё и во благо всей страны и многих поколений потомков! Кажется, и царь Соломон привлёк джинов для строительства храма!

Цитата:

Вскоре после возвращения в столицу царь отправился (1697) с Великим посольством за границу. Петр побывал в Голландии, Англии, Саксонии, Австрии и Венеции, учился корабельному делу, работая на верфях, знакомился с техническими достижениями тогдашней Европы, ее образом жизни, политическим устройством. Во время его заграничной поездки была заложена основа союза России, Польши и Дании против Швеции. Известие о новом стрелецком бунте заставило Петра вернуться в Россию (169

, где он с необычайной жестокостью расправился с восставшими (Стрелецкое восстание 169

.

Первые преобразования Петра I

За границей в основном сложилась политическая программа Петра. Ее конечной целью стало создание регулярного полицейского государства, основанного на всеобщем ему служении, государство понималось как «общее благо». Сам царь считал себя первым слугой отечества, который собственным примером должен был учить подданных. Нетрадиционное поведение Петра, с одной стороны, разрушало веками складывавшийся образ государя как сакральной фигуры, а с другой — вызывало протест у части общества (прежде всего у старообрядцев, которых Петр жестоко преследовал), видевшей в царе антихриста.

Реформы Петра I начались с введения иностранного платья и приказа брить бороды всем, кроме крестьян и духовенства. Так изначально русское общество оказалось разделенным на две неравные части: для одной (дворянство и верхушка городского населения) предназначалась насаждаемая сверху европеизированная культура, другая сохраняла традиционный уклад жизни.

В 1699 была также осуществлена реформа календаря. В Амстердаме была создана типография для издания светских книг на русском языке, основан первый русский орден — Святого апостола Андрея Первозванного. Страна остро нуждалась в собственных квалифицированных кадрах, и царь распорядился отправить на учебу за границу юношей из знатных семейств. В 1701 году в Москве была открыта Навигацкая школа. Началась и реформа городского управления. После смерти в 1700 патриарха Адриана нового патриарха избирать не стали, и Петр создал Монастырский приказ для управления церковным хозяйством. Позднее вместо патриарха было создано синодальное правление церковью, сохранявшеся до 1917. Одновременно с первыми преобразованиями интенсивно шла подготовка к войне со Швецией, для чего предварительно был подписан мирный договор с Турцией.

Петр I ввел так же празднование Нового года на Руси.

То бишь, как я понял В.В. воплощение Петра I, или я чего не понял?

В.Е.К. · 15.10.2014, 20:37

Цитата:

Сообщение от EE

Цитата:

Сообщение от В.Е.К.

Цитата:

Сообщение от EE

Цитата:

Сообщение от Helene

Наверно потому, что денег много имеют и могут по тусоваться, по красоваться в богатых обществах спокойно.

Наш народ не сильно хорошо воспринимает людей транжирящих направо и налево деньги.

И все, не хорошо воспринимает?
http://rellister.blogspot.com/2014/06/blog-post.html
То бишь. Вы согласны, что Вас разводят? (Простите за не совсем культурное выражение)

Пётр Первый тоже не чурался получения наук европейских в самой Европе! Ну и что! ?? Вопрос в том, как этим потом воспользоваться и как это, умеючи, обратить во благо! Да ещё и во благо всей страны и многих поколений потомков! Кажется, и царь Соломон привлёк джинов для строительства храма!

Цитата:

Вскоре после возвращения в столицу царь отправился (1697) с Великим посольством за границу. Петр побывал в Голландии, Англии, Саксонии, Австрии и Венеции, учился корабельному делу, работая на верфях, знакомился с техническими достижениями тогдашней Европы, ее образом жизни, политическим устройством. Во время его заграничной поездки была заложена основа союза России, Польши и Дании против Швеции. Известие о новом стрелецком бунте заставило Петра вернуться в Россию (169

, где он с необычайной жестокостью расправился с восставшими (Стрелецкое восстание 169

.

Первые преобразования Петра I

За границей в основном сложилась политическая программа Петра. Ее конечной целью стало создание регулярного полицейского государства, основанного на всеобщем ему служении, государство понималось как «общее благо». Сам царь считал себя первым слугой отечества, который собственным примером должен был учить подданных. Нетрадиционное поведение Петра, с одной стороны, разрушало веками складывавшийся образ государя как сакральной фигуры, а с другой — вызывало протест у части общества (прежде всего у старообрядцев, которых Петр жестоко преследовал), видевшей в царе антихриста.

Реформы Петра I начались с введения иностранного платья и приказа брить бороды всем, кроме крестьян и духовенства. Так изначально русское общество оказалось разделенным на две неравные части: для одной (дворянство и верхушка городского населения) предназначалась насаждаемая сверху европеизированная культура, другая сохраняла традиционный уклад жизни.

В 1699 была также осуществлена реформа календаря. В Амстердаме была создана типография для издания светских книг на русском языке, основан первый русский орден — Святого апостола Андрея Первозванного. Страна остро нуждалась в собственных квалифицированных кадрах, и царь распорядился отправить на учебу за границу юношей из знатных семейств. В 1701 году в Москве была открыта Навигацкая школа. Началась и реформа городского управления. После смерти в 1700 патриарха Адриана нового патриарха избирать не стали, и Петр создал Монастырский приказ для управления церковным хозяйством. Позднее вместо патриарха было создано синодальное правление церковью, сохранявшеся до 1917. Одновременно с первыми преобразованиями интенсивно шла подготовка к войне со Швецией, для чего предварительно был подписан мирный договор с Турцией.

Петр I ввел так же празднование Нового года на Руси.

То бишь, как я понял В.В. воплощение Петра I, или я чего не понял?

Может быть да, а может быть нет. Этого не ведаю. Просто ответ на Ваш вопрос. Вопросом, собственно, отвечаю на Ваш вопрос; "Почему Вы не осуждаете Петра Первого за получение знаний и проживание на Западе некоторое время?" Может быть потому, что по прошествии многих лет стало понятно почему так было и зачем это нужно было! Обычно, только отдаляясь во времени можно понять смысл происходящего. Обычно, во время происходящего события человек не может понять смысл и ценность или вред события.