Вопрос дня

[Alexandr5]

Сообщение от mika_il

Вы меня запутали. Честь как энергетическое состояние или как тип ПЭ, который можно накапливать? Состояние я понять способен.

Честь - состояние энергетики живого существа.
Носителем этой энергетики является субстанция - ПЭ, которую можно накапливать, как вещество.
Вещество (субстанция ПЭ) излучает поле - (воздействие).
Это поле и есть честь - поле влияния.

Железный дровосек состоит из железа.
Его можно намагнитить полем чести, и он станет благородно влиять на окружающих.
Но у его друга - в голове деревянные опилки.
Поэтому он не может намагнититься неким честным магнитным полем.
Он должен накопить в голове железные опилки (тип ПЭ), а не медные, не алюминиевые, не золотые (другие типы ПЭ), и намагнитив их, поймет, что такое поле чести железного дровосека.

Его железные опилки отреагируют на поле чести и он это почувствует (осознает).
То есть - ему будет чем видеть поле чести, и также воспринимать, как моряк чувствует невидимый ветер.

Чем больше накопит магнитных честных опилок, тем более сможет сам влиять полем на других.

Примерно так.

[Helene]

Сообщение от Alexandr5

Чем больше накопит магнитных честных опилок, тем более сможет сам влиять полем на других.

Примерно так.

Если Вы читали Новый Завет, то можете примерно это же найти. Христос исцелял людей, он это делал сам. Он знал сколько своей энергии он сможет отдать. И помните, что произошло, когда к Его одеждам прикоснулась женщина? Она исцелилась, но он сказал, что так больше поступать не надо и если мне не изменяет память, то на время ему пришлось удалиться от людей.

[Элайя]

Крещение. Считаю, что креститься в настоящих церквях за плату не имеет смысла, это не чистое крещение. Каким образом тогда покрестить человека?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Элайя

Каким образом тогда покрестить человека?

Вообще-то, решение о крещении человек должен принимать самостоятельно.

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще-то, решение о крещении человек должен принимать самостоятельно.

Это следующий этап после невольного крещения родителями. Ещё дальше будет "крещение" Учителем, что соответствует посвящению на допуск. Мёртвый обряд становится всё более живым и приобретает начальный смысл.

[gog]

Думаете всякими обрядами изменить себя?Или надеетесь ,что изменится отношение к вам ?

[pavel]

Сообщение от gog

Думаете всякими обрядами изменить себя?Или надеетесь ,что изменится отношение к вам ?

К кому вы обращаетесь с вопросом?

Если ко мне, то отвечу:
1. Лучше каждому думать над тем, чем изменить самого себя в лучшую сторону, Гог. А, не других вокруг.
2. Чужое отношение – никогда не являлось для меня фактором, влияющим на мою, занятую в жизни, позицию.

[adonis]

Сообщение от gog

Думаете всякими обрядами изменить себя?Или надеетесь ,что изменится отношение к вам ?

Обрядами сегодня стало то, что раньше носило сакральный смысл. Следовательно должен быть обратный процесс. Например - Присяга, это тот же обряд, но он меняет суть человека путём новой ответственности, которой ранее не было. Будь хоть обряд Венчания или обряд принятия в пионеры, всё это накладывает ответственность в той или иной мере, что автоматом даёт некое право в размере взятой ответственности.

[Alexandr5]

Сообщение от gog

Думаете всякими обрядами изменить себя?Или надеетесь ,что изменится отношение к вам ?

Обряд - самый примитивный вид духовного труда.

Если человек не владеет самым примитивным способом духовной деятельности, то как он може осуществлять духовную деятельность более широкими способами?

[Элайя]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще-то, решение о крещении человек должен принимать самостоятельно.

Надо было мне задать вопрос конкретнее для ясности. Близкий мне взрослый человек не против покреститься, для него это имеет значение, считает, что жизнь после крещения изменится. Он не знаком с Учением, просто знает, что Высшие Силы есть и всё.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Элайя

Надо было мне задать вопрос конкретнее для ясности. Близкий мне взрослый человек не против покреститься, для него это имеет значение, считает, что жизнь после крещения изменится. Он не знаком с Учением, просто знает, что Высшие Силы есть и всё.

Если для него это имеет значение, то в чем проблема?

[pavel]

Сообщение от Элайя

Надо было мне задать вопрос конкретнее для ясности. Близкий мне взрослый человек не против покреститься, для него это имеет значение, считает, что жизнь после крещения изменится. Он не знаком с Учением, просто знает, что Высшие Силы есть и всё.

Думаю, что вашему знакомому нужно больше узнать, почитать о том, что означает явление "крещения" (в разных, в том числе - альтернативных церковным, источниках) и после, принять решение самому - как правильно. И конечно, понять, что - просто обряд - ничего не изменит в нем в лучшую сторону.

[m_maria]

Сообщение от pavel

Думаю, что вашему знакомому нужно больше узнать, почитать о том, что означает явление "крещения" (в разных, в том числе - альтернативных церковным, источниках) и после, принять решение самому - как правильно. И конечно, понять, что - просто обряд - ничего не изменит в нем в лучшую сторону.

По моему мнению, обычный обряд крещения вполне может помочь человеку стать лучше, приблизиться к Высшим Силам, если человек знает про Них. Это будет эффект Плацебо и вполне может быть эффективным. Всё должно совершаться в правильное время, если у человека появился запрос на такого рода действие, значит это должно быть.
А что правильно, а что - нет, он разберётся в своё время.
Альтернативный вариант - это не значит верный.

[Alexandr5]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще-то, решение о крещении человек должен принимать самостоятельно.

В том числе человек может принять такое решение еще до рождения, когда у него перед воплощением есть право выбора некоторых особенностей его будущей жизни.
Но кто может знать за человека, что он выбрал до воплощения?
Поэтому ждать самосознания человека - рисковать нарушить его духовную потребность креститься в детстве.

Поэтому лучше крестить. Или возьмете ответственность за то, что человек лишен религиозности с детства.

А поддерживать или не поддерживать связь, или креститься в иное - уже человек решит сам, когда сможет.
Это также разрешается, и не признается грехом (принять другую форму) или отлучением.

Я сам вначале был крещен протестантами. В этой форме христианства не требуется носить знаков, и есть возможность молиться в домашнем алтаре. Тогда я служил в советской армии.

Позже, введен в православие уже в православном храме.
Первое крещение православными священниками было признано совершенным правильно, то есть признан христианином, но была изменена форма из протестансткой в православную, как требуется в православии.

[pavel]

Сообщение от Элайя

Крещение. Считаю, что креститься в настоящих церквях за плату не имеет смысла, это не чистое крещение. Каким образом тогда покрестить человека?

«Крещающийся совлекает с себя ветхого человека, рожденный свыше обновляется благодатью духа»... Не забудем, что в первые века христианства в такие обряды, как крещение и причастие, вкладывалось большое внутреннее духовное значение, и лишь позднее они выродились в государственные установления, неисполнение которых грозит лишением прав и т. д. Крещение и причастие первоначально были символами приобщения к духовной жизни. Ведь и мистерии древности были обрядами, полными глубокого внутреннего значения, и большинство наших христианских обрядов было заимствовано, именно, из ритуалов и символов языческого мира. Но все имеет значение лишь в духе и, конечно, никакие механические манипуляции не могут дать нам духовного перерождения или же приобщить к чему-либо без участия духа нашего. Но обряды эти помогали создавать известные условия и настроения, при которых дух наш мог легче воспрянуть и вознестись. Ведь и сейчас нельзя лишить человека храма и всей обрядности. Нужно лишь внести новое очищение и духовное понимание обрядов и, главное, не делать их обязательными. Пусть дух избирает сам свой путь. Не забудем, что обряд крещения в первые века христианства, в большинстве случаев, совершался над взрослыми, которые хотели запечатлеть этим символом свой отрыв от старого и приобщение к новому пониманию. Но, конечно, когда оно стало обязательным и совершается теперь над бессознательными младенцами, то оно утратило всякий смысл.

Мало, очень мало людей, которые не утратят всякого воспоминания о вознесении духа, если нечто видимое и осязаемое не будет напоминать им об этом. Потому ближайшая задача – не разрушение храма, но очищение и новое объяснение как обрядов, так и основ великих Учений. Именно, нужно утвердить в сознании людей, что без духовного порыва в нас никакой обряд не имеет значения. Нужно постоянно напоминать, что Благодать Божия может быть воспринята лишь сознательно и добровольно» (28.05.37 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2)

[glory]

Сообщение от pavel

Именно, нужно утвердить в сознании людей, что без духовного порыва в нас никакой обряд не имеет значения. Нужно постоянно напоминать, что Благодать Божия может быть воспринята лишь сознательно и добровольно» (28.05.37 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2)

Сохранив веру в Спасителя, Богоматерь, Сергия, Серафима… приняв в себя АЙ, ушел от обрядности Церкви. Невозможно слукавить на исповеди, невозможно умолчать о том, что изучаешь Живую Этику, не признанную Православием, поэтому невозможно больше причащаться в храме… Не запрещаю себе входа в храмы, но вхожу туда уже совсем по- другому… Крещение снисходит не по обряду, а по вере. Оно в сердце и в духе. Оно в приобщении к Иерархии Света и в близости к Учителю. Надо устремиться к Крещению Огненному… Если не креститься Огнем, не войти в Новый Мир…

«07.05.39 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955
Установление Таинства. Принятием крещения водою от Иоанна Предт. Христос выказал ему свое почитание и духовную солидарность. Но нигде в Евангелиях не указано, что Христос совершал этот обряд над своими апостолами и учениками. Крещение водою было установлено уже после ухода Христа с земного плана. Но Христос дал своим ученикам крещение ОГНЕННОЕ, то есть очищение и огненное преображение внутреннего существа. Огненное крещение совершается над нами после того, как дух наш закалится в жизненных испытаниях и тяжких страданиях и обретет овладение своими страстями. Крещение водою – символ очищения, но какой смысл в крещении младенцев, которые не могут понять значение этого символа?»

«Мир Огненный ч.1, 584 Прекрасно, что вы почитаете дни Великой Жертвы. Пусть каждое сердце человеческое почерпает силы для подвига из Чаши Спасителя. Не будем как дикари, враждебные друг другу. Должно окончится время распятий и убийств! Слышите ли, нужны исповедники Истины, хотящие крещения огненного.»

«1962 г. 595. Старый мир, сгинь. Если не родиться вновь от будущего, в Новый Мир не войти. На огнях устремления в будущее сжигаем лохмотья старого мира. Все несовершенства и язвы духа – наследие прошлого. Пусть их уничтожит огонь пламенного устремления, объединенного с творческой мощью мысли, идущей от сердца. Это и будет преображением или крещением огненным. Вода – символ очищения сердца от прошлого.»

[Alexandr5]

Сообщение от gloria_m

«07.05.39 Рерих Е.И. Письма. 1932-1955 Установление Таинства. Принятием крещения водою от Иоанна Предт. Христос выказал ему свое почитание и духовную солидарность. Но нигде в Евангелиях не указано, что Христос совершал этот обряд над своими апостолами и учениками. Крещение водою было установлено уже после ухода Христа с земного плана. Но Христос дал своим ученикам крещение ОГНЕННОЕ, то есть очищение и огненное преображение внутреннего существа. Огненное крещение совершается над нами после того, как дух наш закалится в жизненных испытаниях и тяжких страданиях и обретет овладение своими страстями. Крещение водою – символ очищения, но какой смысл в крещении младенцев, которые не могут понять значение этого символа?»

Смысл такого крещения в возможности родителей прибегать к дополнительным духовным средствам в воспитании детей.

[Alexandr5]

Сообщение от Элайя

Крещение. Считаю, что креститься в настоящих церквях за плату не имеет смысла, это не чистое крещение. Каким образом тогда покрестить человека?

Не имеет значения.
Можно и в "правильном" храме не окреститься, а можно и в реке окреститься истинно.
Это зависит от степени внутренней честности в сердце самого человека.

Даже обычный христианин (не священник) может крестить, если нет иной возможности.
Вопрос истинности есть вопрос введения в соприкосновение со структурой Иерархии Святого Духа.
Крещение, таким образом идет и снизу (на земле) и сверху - в духе.
Только когда они сойдутся, то возникает связь. Эта связь и есть цель крещения.

Земное крещение есть форма, которая всегда кармична.
Человек может иметь связь душевную или сознанием.
Земное крещение созхдает еще и кармическую связь.
В этом его ценность.

Но бывает и так, кармически связь установили - крестили, а человек эту связь ни сознанием, ни в душе не поддерживает. Так бывает у малолетних детей, которых крестят родители. Требовать от них сознательного крещения невозможно.
Поэтому крестят кармически - фактом совершаемого действия с явно произнесенными словами "во имя Отца и Сына и Святого Духа".

А сознательное и душевное приобщение - уже совершает сам человек под влиянием паствы и священников.

Также и по отношению к Учению.
Можно иметь связь сознанием, и чувствами. Но есть возможность и кармически примкнуть к Иерархии Света - сотрудничеством с ее представителями.

[mika_il]

Сообщение от Alexandr5

Честь - состояние энергетики живого существа.
Носителем этой энергетики является субстанция - ПЭ, которую можно накапливать, как вещество.

Вообще ничего не понимаю. Честь является частным случаем энергетики. Носителем энергетики является энергетическая субстанция. Субстанцию можно накапливать в виде вещества. Что тогда должно означать, что в одной ситуации один ведет себя достойно, а другой недостойно? Что один накопил больше, чем другой, какого-то вещества?

[Alexandr5]

Сообщение от mika_il

Вообще ничего не понимаю. Честь является частным случаем энергетики. Носителем энергетики является энергетическая субстанция. Субстанцию можно накапливать в виде вещества. Что тогда должно означать, что в одной ситуации один ведет себя достойно, а другой недостойно? Что один накопил больше, чем другой, какого-то вещества?

Магнит может быть большим или маленьким.
Пример с железными опилками очень точен.

Эти "опилки" и есть ПЭ.

Но они могут быть намагничены неким полем, а могут и не намагнититься. Или намагнититься слабо.

Поэтому - надо накапливать ПЭ. Для этого есть соответствующие приемы. Они известны.
Но нужно еще придать ПЭ нужные свойства - намагнитить тем или иным качеством, честью, или милосердием и т.д.

Если ее не намагнитить - она может хранить свои свойства без изменений, без совершенствования, как в терафимах - столетиями.

Человек ПЭ в себе может изменять - намагничивать полем других "Магнитов".
В этом смысл мощщей святых подвижников, смысл общения с уже намагниченными живыми людьми - земными учителями, и т.д.

Приобретение же самого вещества - в религии называется причастием - вкушение тела (вещества) Божественной природы. В традиции Православия - вкушение тела и крови Бога.

Духовное общение (намагничивание) может состояться только тогда когда есть сам материал.

О том, как приобретать ПЭ огненного типа и как это делать, много написано у Николая Константиновича.