Как на практике изменить ситуацию в рериховском движении

[Wetlan]

Я думаю, что практическая община тоже будет построена, но только не сейчас. Но время это уже не за горами и мы с вами станем её свидетелями, а некоторые и одними из строителей.
Только построена она (они) будет (-ут) из небольших, сонастроеныых вибрациями групп людей. И построена она будет не именно из рериховцев, а из людей развивающихся и устремлённых. И практические знания тоже очень пригодятся. Потому каждый себя и готовит к разным обязанностям и приобретает свой (разнообразный) опыт.
Также думаю, что не из форумчан будет создана община. Мы здесь встретились больше для проверки своей духовности и для работы над собой в более сжатые сроки. Не исключено и то, что некоторые форумчане сдружатся для будущего.

[Николай А.]

Решил поднять данную тему для продолжения разговора о том, как на практике изменить ситуацию в Рериховском движении.
В последнее время часто проводятся параллели между теософским и нашим движением. Думаю, что полезно напомнить о причинах неудач первого движения, которые приведены во втором томе Учения Храма.
Эти главные причины под разными мотивами часто совершаются и в РД (с моей точки зрения) И вот, чтобы нам всем избежать судьбы ТО, привожу ниже строки обращения Учителя много вложившего в оба Движения. Пусть эти строки будут поводом задуматься от чего зависит наша общая удача или неудача. И лично, и Движения в целом.
Пусть осознание этих неудач поможет изменить ситуацию к лучшему, задаст направления внутренней работы.

НЕКОТОРЫЕ ИЗ ГЛАВНЫХ ПРИЧИН НЕУДАЧ
В ОБЛАСТИ ОККУЛЬТИЗМА
ОТ УЧИТЕЛЯ К. X.
НАСТАВЛЕНИЕ 190
Бесспорно, Мы потерпели неудачу в том, что касается успешного создания большого общества в том виде, как оно было задумано Посвященными Белой Ложи, когда Они послали Своего представителя в западный мир. Причины этой неудачи были следующие:
во-первых, нездоровое развитие не подкрепленного знанием эгоцентризма среди первых последователей Религии Мудрости;
во-вторых, значительное увеличение числа подражателей истинных Посвященных и естественная реакция, последовавшая за разоблачением мошенничества таких подражателей;
в-третьих, ложные заявления о личном руководстве Учителей со стороны самообольщенных или честолюбивых людей;
четвертая причина - неверность клятвам ученичества и вытекающее отсюда презрение со стороны тех, кто прежде считал таких формально признанных учеников примером для подражания;
пятая причина - ложные поучения по вопросам пола;
и последняя, но отнюдь не маловажная - это армия хвастунов, которые то и дело распространяли известия о личном контакте с Учителями, в которых должным образом превозносилась мудрость и достоинства хвастуна и весьма порицался недостаток духовного понимания у его слушателей. Все это вызвало подозрение по отношению к истинным ученикам Учителей и против них были направлены враждебные токи силы, что свело на нет их напряженные усилия по разъяснению и распространению ценных наставлений Религии Мудрости для претерпевающего тяжкие родовые муки мира.
То, что должно было стать к настоящему времени значительнейшим и наиболее действенным усилием на Общее Благо, превратилось в разнородную смесь малых культов, каждый под водительством какого-либо псевдооккультиста, неспособного к исполнению данных своим последователям обещаний. В редком случае среди этих групп можно было найти подлинного чела Учителей, который старался положить конец преподносимым там эклектическим или глупым учениям. И из всех врагов, окружавших таких истинных учеников, никто не был способен причинить столь много вреда в отношении оккультизма, как вышеупомянутые хвастуны, которые своими притязаниями на высокое развитие и постоянное наблюдение "личного Учителя" возбуждали сильное чувство зависти или же уныния из-за столь очевидной разницы между таким "избранником" и его бывшим учеником, который в конце концов погружался в состояние отчаяния или отвращения ко всему, что носило название оккультизм. Человек, переживший подобное, до конца своей жизни не способен оправиться от шока, потрясшего его внутреннее естество, и очевидное незнание причин отхода прежних последователей является самой безнадежной особенностью заблуждения этих самообольщенных хвастунов.
В каждом религиозном движении существуют лжепророки, обманщики и лгуны, но ни одно из этих движений не предоставляет таких удачных возможностей для хвастовства, как общество изучающих оккультизм.
...

[Migrant]

Мне кажется, что эта тема в разделе Рериховского Движения незаслуженно отставлена. Вполне допускаю, что на тот момент она себя исчерпала, но сегодня есть смысл вернуться к ней. Со своей стороны хочу предложить руководителям Рериховских Общин, да и тех, кто желает что-то высказать здесь, рассмотреть некоторые наиболее важные ситуации в нашем общем Движении.

[Vitaly]

Сообщение от Vetlan

Я думаю, что практическая община тоже будет построена, но только не сейчас. Но время это уже не за горами и мы с вами станем её свидетелями, а некоторые и одними из строителей.
Только построена она (они) будет (-ут) из небольших, сонастроеныых вибрациями групп людей. И построена она будет не именно из рериховцев, а из людей развивающихся и устремлённых. И практические знания тоже очень пригодятся. Потому каждый себя и готовит к разным обязанностям и приобретает свой (разнообразный) опыт.
Также думаю, что не из форумчан будет создана община. Мы здесь встретились больше для проверки своей духовности и для работы над собой в более сжатые сроки. Не исключено и то, что некоторые форумчане сдружатся для будущего.

Хорошо сказано.
Вот прошло времени - проверьте как обстоят дела?