Агни Йога, 107. Степени познавания

[леся д.]

Уважаемый Panzer_Tolik,
Эта книга сэра А. *Йога-Дипика* не является, словами одного нашего общего знакомого ни-источником ни-первоисточником (да простит он мою перефразировку). Там много разного, мягко говоря, и не достаточно элементарно знания санскрита. Поскольку привела Вам не этого тысячелетия градацию, теперь вынуждена хотя бы пару слов объяснить.
Асана - это позиция. Здесь у Патанджали включает сознательное избежание согбенных положений, искоренение двигательного автоматизма (контроль сознания над телом, а не наоборот), притом режим, ритм, питание и т.п. тоже всё подлежит сознательному контролю, и т.п. И не удивляйтесь, что и в Агни Йоге не иначе. Правда если читать не предвзято.
О переводе слова брахмачарья.
Брахмачарья=брахма+ачарья или чарья (ученик) - у - брахмана-который-Брахма. Буквально это фундамент, основа, четырёхэтажной духовной практики. Конкретно брахмачарьей называется принятый Учителем ученик-праведник (это обязательно), живущий в доме Учителя. Не обязательно в одной квартире. Это может быть бхикку в сангхе (монах в общине). Это может быть даже как Рама и Лакшмана у Васиштхи (см.Рамаяна).
Яма: также можно перевести: Владыка.
Включает равноправомерно, Кто Владыка есть:
Сатья - Истина,
Дхарма - Долг,
Према - Любовь,
Шанти - Мир,
Ахимса - Ненасилие.
Вот таким образом будет вернее. Ну и плюс всю теорию в жизнь применять по этому поводу - а не только знать - будет яма- нияма (никетани яма, да? как знание полученное реализуется из джняна в виджняна)

[Panzer.Tolik]

Сообщение от леся д.

Эта книга сэра А. *Йога-Дипика* не является, словами одного нашего общего знакомого ни-источником ни-первоисточником (да простит он мою перефразировку).

Мне нравится в этой книге то, что автор: 1) показывает свое понимание предмета, с одной стороны, и 2) пробует его рассказать на доступном языке для неподготовленного читателя, с другой стороны. Причем второе особенно трудно, когда речь идет о разных мировоззрениях. Когда-то я долго общался с верующей христианкой, пробуя ей объяснить простыми словами, что такое карма. В конце концов она подитожила: карма - это промысел Божий. Это очень точное и короткое выражение понятия в переводе на другое мировоззрение, хотя от литературного и прямого смыслового значения оно кажется отдаленным. Но глубинный смысл передается именно на уровне понятий, доступных сознанию собеседника, а не тебя, и эта фраза показала, что моя собеседница вместила, а не отторгла, все, что я сказал.

Тут в теме по дхарме filoleg точно также авторитетно разбил в пух и прах изложение некоторых понятий буддизма в изложении Е.Рерих. Я оставил его комментарий без ответа, потому что задача темы - раскрыть смысл, а не спорить о терминах и понятиях в той или иной школе.

Я пользуюсь этим форумом, помня канон "Господом твоим", а также слова, что "все, что мы делаем, ради будущего". И ради будущего есть смысл давать новые изложения старых понятий, приводить к синтезу разные школы. Часто в мелочах приходится соглашаться, чтобы не упустить главного. И есть что-то, настолько главное, что по сравнению с ним большая или меньшая приближенность к истине в той или иной школе - это мелочь.

SATYAT NASTI PARO DHARMA

P.S. Я и из ваших постов часто воспринимаю только то, что написано на простом языке, в вашем собственном изложении, или из личного опыта. А когда идет перебор по терминологии, сознание тупо ступорится.

[леся д.]

Сообщение от Panzer.Tolik

1. Тут в теме по дхарме filoleg точно также авторитетно разбил в пух и прах изложение некоторых понятий буддизма в изложении Е.Рерих. Я оставил его комментарий без ответа, потому что задача темы - раскрыть смысл, а не спорить о терминах и понятиях в той или иной школе.


2. SATHYAM NASTI PARO DHARMA

1. Не разбил,
а дополнил и объяснил. Цель написания *Основы Буддизма* была не дать исчерпывающий ответ на все вопросы одной весьма тонкой книгой, а дать людям Запада хотя бы элементарное представление о том Пути, про который они никогда раньше ничего достоверного не слышали [а уже стремились осуждать, если Вы помните историю жизни Е.П.Блаватской].
2. Вот это правильно
3. Карма в Христианстве заключается в понимании фразы *Мне Отмщение и Аз Воздам*. Это из беседы со студитами, которые читали вне стен духовной академии нашу литературу. Кто -военнаятайна.
4. Вы из той книги посчитайте сколько терминов с ошибочными трактовками привели, а я для примера всего три. И та книга Вам понятна.
5. Можно пользоваться личной перепиской, если тут неудобно.

[Panzer.Tolik]

:Агни Йога, 614 Часть Агни Йоги, данная теперь, обращает внимание на психическую энергию, на зарождение огней и на утончение сознания. Когда эти начала будут приняты, можно перейти к утончению мышления. Так не будем думать, что Учение кончается.

Интересная последовательность, сначала принятиев сознание определенных понятий, а затем утончение мышления. Почему так?

[леся д.]

Сообщение от Panzer.Tolik

Интересная последовательность, сначала принятиев сознание определенных понятий, а затем утончение мышления. Почему так?

А этот процесс беспределен
Вначале принять в сознание - знать.
Потом утончение - и тогда мочь.
А *мочь помочь* - это являть. Это уже за счастье для человека: помогать *слагать дела Учителя*.
А вот принятие должно быть в предварительно очищенное сознание, и сознание должно быть для принятия достаточно ёмким, потому что невозможно *впустить слона в ларчик*.

[Panzer.Tolik]

Сообщение от леся д.

Вначале принять в сознание - знать.

Я отличаю "знать" и "принять в сознание", как разные понятия. Даже сейчас есть вещи, которые я давно знаю, но в сознание они приняты только частично.

[леся д.]

Сообщение от Panzer.Tolik

Я отличаю "знать" и "принять в сознание", как разные понятия. Даже сейчас есть вещи, которые я давно знаю, но в сознание они приняты только частично.

Конкретно это джнана=гъяна
Когда уже применённое знание, из собственного опыта применения джняны, - эт уже другое, это виджняна. Не выветривается, не теряется, не исчезает [и подобно игре на скрипке и езде на велосипеде не забывается, хотя от длительного отсутствия тренировки плюс накопления омрачений - уходит так в глубь сознания, что не сразу и выдашь нагора без чистки )