Эрос в произведениях Платона

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Это сам Платон так пишет. Есть даже такое понятие, как "платоническая любовь". Которое в настоящее время имеет другое значение, чем при Платоне...

Понятие о "платонической любви" не имеет никакого отношения к гомосексуализму. Это род духовной любви, описанной Платоном в "Пире". Родилось же это понятие фактически во времена Эпохи Возрождения, когда началось активное осмысление наследия Платона.

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Понятие о "платонической любви" не имеет никакого отношения к гомосексуализму. Это род духовной любви, описанной Платоном в "Пире". Родилось же это понятие фактически во времена Эпохи Возрождения, когда началось активное осмысление наследия Платона.

Об этом много написано в различных источниках по разному, понять не так уж просто. Но сам Платон, как я понимаю, много писал о любви к мальчикам. И вообще в древней Греции это считалось вполне достойным занятием. В настоящее время, кстати, совращение малолетних является тяжким уголовным преступлением, в отличие от взрослого гомосексуализма, которое преступлением не считается.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Об этом много написано в различных источниках по разному, понять не так уж просто. .

Поэтому разумно избегать "громких" утверждений.

Сообщение от Редна Ли

Но сам Платон, как я понимаю, много писал о любви к мальчикам..

Сами читали?

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Сами читали?

Когда кому либо, будь то любитель юношей или всякий другой, случается встретить как раз свою половину, обоих охватывает такое удивительное чувство привязанности, близости и любви, что они поистине не хотят разлучаться даже на короткое время. И люди, которые проводят вместе всю жизнь, не могут даже сказать, чего они, собственно хотят друг от друга. Ведь нельзя же утверждать, что только ради удовлетворения похоти столь ревностно стремятся они быть вместе. Ясно, что душа каждого хочет чего то другого; чего именно, она не
может сказать и лишь догадывается о своих желаниях, лишь туманно намекает на них. И если бы перед ними, когда они лежат вместе, предстал Гефест со своими орудиями и спросил их: «Чего же, люди, вы хотите один от другого?» – а потом, видя, что им трудно ответить, спросил их снова: «Может быть вы хотите как можно дольше быть вместе и не разлучаться друг с другом ни днем, ни ночью? Если ваше желание именно таково, я готов сплавить вас и срастить воедино, и тогда из двух человек станет один, и, покуда вы живы, вы будете жить одной общей жизнью, а когда вы умрете, в Аиде будет один мертвец вместо двух, ибо умрете вы общей смертью. Подумайте только, этого ли вы жаждете и будете ли вы довольны, если достигнете этого?» – случись так, мы уверены, что каждый не только не отказался бы от подобного предложения и не выразил никакого другого желания, но счел бы, что услыхал именно то, о чем давно мечтал, одержимый стремлением слиться и сплавиться с возлюбленным в единое существо. Причина этому так, что такова была изначальная наша природа и мы составляли нечто целостное.
Таким образом, любовью называется жажда целостности и стремление к ней...

...если эти два обычая – любви к юношам и любви к мудрости и всяческой добродетели – свести к одному, то и получится, что угождать поклоннику – прекрасно. Иными словами, если поклонник считает нужным оказывать уступившему юноше любые, справедливые, по его мнению, услуги, а юноша в свою очередь считает справедливым ни в чем не отказывать человеку, который делает его мудрым и добрым, и если поклонник способен сделать юношу
умнее и добродетельней, а юноша желает набраться образованности и мудрости, – так вот, если оба на этом сходятся, только тогда угождать поклоннику прекрасно, а во всех остальных случаях – нет...

...И правда, есть учесть, что, по общему мнению, лучше любить открыто, чем тайно, юношей достойных и благородных, хотя бы они были и не так хороши собой; если учесть, далее, что влюбленный встречает у всех удивительное сочувствие и ничего зазорного в его поведении никто не видит,
что победа в любви – это, по общему мнению, благо, а поражение – позор...

...Таким образом, в тех государствах, где отдаваться поклонникам считается предосудительным, это мнение установилось из за порочности тех, кто его придерживается, то есть своекорыстных правителей и малодушных подданных; а в тех, где это просто признается прекрасным, этот порядок идет от косности тех, кто его завел...

...Потому то одержимые такой любовью обращаются к мужскому полу, отдавая предпочтение тому, что сильней от природы и наделено большим умом. Но и среди любителей мальчиков можно узнать тех, кем движет только такая любовь. Ибо любят они не малолетних, а тех, у кого уже обнаружился разум, а разум появляется обычно с первым пушком. Те, чья любовь началась в эту пору, готовы, мне кажется, никогда не разлучаться и жить вместе всю жизнь; такой человек не обманет юношу, воспользовавшись его неразумием, не переметнется от
него, посмеявшись над ним, к другому...

Пир

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

..

Так Вы сами читали? Сами делали эту нарезку или скопировали в готовом виде?

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Так Вы сами читали? Сами делали эту нарезку или скопировали в готовом виде?

Скопировал. Что Вас там не устраивает?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Скопировал. Что Вас там не устраивает?

Вас устраивает поиск истины путем копирования чужих мыслей и конспектов вместо самостоятельного изучения предмета?

[Dar]

Сообщение от Владимир Чернявский

Сами читали?

Надо просто помнить что это Редна, что он ищет и для чего..

Берем первый отрывок

Когда кому либо, будь то любитель юношей или всякий другой, случается встретить как раз свою половину, обоих охватывает такое удивительное чувство привязанности, близости и любви, что они поистине не хотят разлучаться даже на короткое время. И люди, которые ....

На самом деле начало этого высказывания такое..

".. Речь Аристофана: Эрот как стремление человека к изначальной целостности
- Конечно, Эриксимах, - начал Аристофан, - я намерен говорить не так, как ты и Павсаний. Мне кажется, что люди совершенно не сознают истинной мощи любви, ибо, если бы они сознавали ее...
И вот Зевс и прочие боги стали совещаться, как поступить с ними, и не
знали, как быть: убить их, поразив род людской громом, как когда-то
гигантов, - тогда боги лишатся почестей и приношений от людей; но и мириться с таким бесчинством тоже нельзя было. Наконец Зевс, насилу кое-что придумав, говорит:
- Кажется, я нашел способ сохранить людей, и положить конец их буйству, уменьшив их силу. Я разрежу каждого из них пополам, и тогда они, во-первых, станут слабее, а во-вторых, полезней для нас ....
... Итак, каждый из нас половинка человека, рассеченного на две
камбалоподобные части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину. Мужчины, представляющие собой одну из частей того двуполого прежде существа, которое называлось андрогином, охочи до женщин, и блудодеи в большинстве своем принадлежат именно к этой породе, а женщины такого происхождения падки до мужчин и распутны. Женщины же, представляющие собой
половинку прежней женщины, к мужчинам не очень расположены, их больше привлекают женщины, и лесбиянки принадлежат именно к этой породе. Зато мужчин, представляющих собой половинку прежнего мужчины, влечет ко всему мужскому..."

берем второй отрывок..

...если эти два обычая – любви к юношам и любви к мудрости и всяческой добродетели – свести к одному, то и получится, что угождать поклоннику – прекрасно.

А здесь такое начало:

"Речь Павсания: два Эрота
Вот какую речь произнес Федр. После Федра говорили другие, но их речи Аристодем плохо помнил и потому, опустив их, стал излагать речь Павсания. А Павсаний сказал:
- По-моему, Федр, мы неудачно определили свою задачу, взявшись восхвалять Эрота вообще..."

...И правда, есть учесть, что, по общему мнению, лучше любить открыто, чем тайно, юношей достойных и благородных, хотя бы они были и не так хороши собой; если учесть, далее, что влюбленный встречает у всех удивительное сочувствие и ничего зазорного в его поведении никто не видит, что победа в любви – это, по общему мнению, благо, а поражение – позор...

а это продолжение предыдущей речи.. т.е. речь того же самого Павсания..

...Таким образом, в тех государствах, где отдаваться поклонникам считается предосудительным, это мнение установилось из за порочности тех, кто его придерживается, то есть своекорыстных правителей и малодушных подданных; а в тех, где это просто признается прекрасным, этот порядок идет от косности тех, кто его завел...

и это тоже продолжение той же речи Павсания!

...Потому то одержимые такой любовью обращаются к мужскому полу, отдавая предпочтение тому, что сильней от природы и наделено большим умом. Но и среди любителей мальчиков можно узнать тех, кем движет только такая любовь. Ибо любят они не малолетних, а тех, у кого уже обнаружился разум, а разум появляется обычно с первым пушком. Те, чья любовь началась в эту пору, готовы, мне кажется, никогда не разлучаться и жить вместе всю жизнь; такой человек не обманет юношу, воспользовавшись его неразумием, не переметнется от него, посмеявшись над ним, к другому...

и опять же это речь того же самого Павсания!..

Другими словами речь одного человека поделена на несколько частей, из речи другого взят кусок, вырван контекст, подчищены авторы.. и преподносится как мнение Платона..

Хотя в этом произведении есть речи еще Агафона, Алкивиада, Аристодема, Эриксимаха и т.д. их много и каждый произносит свою речь и свое понимание любви и что это такое..

В том числе и Сократ отвечает Павсанию. Но речь Сократа и других Редна предпочел не приводить, предпочитая привести только Павсания. Зачем? Что-бы написать:
"отношение Платона к такого рода любви очевидна, оно положительное"

Редна никогда не проходит мимо таких возможностей.

[Редна Ли]

Сообщение от Dar

Другими словами речь одного человека поделена на несколько частей, из речи другого взят кусок, вырван контекст, подчищены авторы.. и преподносится как мнение Платона..

Вам разве неизвестно, что Платон все свои философские труды писал в виде диалогов? Все эти персонажи по жизни ничего такого не говорили, это все форма изложения материала, такая же, как в пьесах Шекспира например. Думаете Шекспир брал мысли у короля Лира, Гамлета и прочих персонажей?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Вам разве неизвестно, что Платон все свои философские труды писал в виде диалогов? Все эти персонажи по жизни ничего такого не говорили, это все форма изложения материала...

Вопрос в том, чье мнение из участников описываемого диалога разделяет Платон?

[Dar]

Сообщение от Редна Ли

Вам разве неизвестно, что Платон все свои философские труды писал в виде диалогов?

Мне еще известна история про Хама подглядывающего за своим голым отцом.

Неужели вы у Платона не нашли ничего полезного для себя, кроме "любви к юношам"?

[adonis]

Сообщение от Редна Ли

Вам разве неизвестно, что Платон все свои философские труды писал в виде диалогов? Все эти персонажи по жизни ничего такого не говорили, это все форма изложения материала, такая же, как в пьесах Шекспира например. Думаете Шекспир брал мысли у короля Лира, Гамлета и прочих персонажей?

"Пир" это диалог выпивших людей, которые выдают различные точки зрения, срез верхнего общества. Почему же вырванную фразу приписывают самому Платону? Ладно кода это делают педики, там понятно, но вам то, Редна, зачем? с явным нападением на Учителя.
Если так подставлять, то Достоевский был убийцей и малолетней проституткой одновременно, а Шекспир отравил батю своего.

[ninniku]

Сообщение от Редна Ли

Об этом много написано в различных источниках по разному, понять не так уж просто. Но сам Платон, как я понимаю, много писал о любви к мальчикам. И вообще в древней Греции это считалось вполне достойным занятием. В настоящее время, кстати, совращение малолетних является тяжким уголовным преступлением, в отличие от взрослого гомосексуализма, которое преступлением не считается.

Ну, вот и очередная клевета... Я понимаю, что девственно чисты в отношении Платона, не читали, а потому невежественны... но стали распространять клевету.
Диалог "Пир" очень многопланов и потому известен, но из него понадергали сюжетов и абсолютизировали.
Легенда о половинчатых душах тоже оттуда. И тоже выдается кем-то за истину.
В диалоге несколько историй о любви. Один доказывал преимущество гомосексуальной любви, другой отделил эрос от агапэ, третий о нормальрой любви и о мифической говорил, но общим фоном шла идея любви к мудрости.
Завершает диалог выступление Сократа, который подвел итог и отметил, что все половые виды любви приносят в итоге страдания и боль. И единственная любовь, которая достойна разумного человека - это любовь к добродетели.
Вот это и можете считать истинной позицией Платона.
Известно так же, что под любовью мужчины к мужчине он понимал братскую любовь, лишенную половых свойств. Именно по этой причине он ставил ее выше любви мужчин и женщин, которая всегда окрашена половой страстью. Это и есть "платоническая любовь". Любовь друзей и соратников. О своей любви к Сократу в диалоге Пир признается, в частности, Алкивиад. Его выступление само по себе униально ибо дает портрет личности Сократа.
Кроме того, Платон принял посвящение в таинства и потому хранил целомудрие.
Вот и смотрите сами, с каким говном вы сравняли велокое имя. Запишите клевету на свой кармический счет.

[Солярус]

Сообщение от ninniku

Известно так же, что под любовью мужчины к мужчине он понимал братскую любовь, лишенную половых свойств. Именно по этой причине он ставил ее выше любви мужчин и женщин, которая всегда окрашена половой страстью. Это и есть "платоническая любовь". Любовь друзей и соратников. О своей любви к Сократу в диалоге Пир признается, в частности, Алкивиад. Его выступление само по себе униально ибо дает портрет личности Сократа.

Даже недавние военные конфликты на Кавказе наглядно показали
нам яркие образцы воинского, мужского братства, когда даже под смертельной опастностью товарищи
спасали своих боевых друзей под шквальным огнём боевиков ! Есть, есть чистая мужская дружба !

[Редна Ли]

Сообщение от ninniku

Вот и смотрите сами, с каким говном вы сравняли велокое имя. Запишите клевету на свой кармический счет.

Да не было это говном для греков, независимо от Платона. Для них это было нормой и даже добродетелью...

[ninniku]

Сообщение от Редна Ли

Да не было это говном для греков, независимо от Платона. Для них это было нормой и даже добродетелью...

И опять ложь. С чего вы эту бредятину взяли? Из википедии? Педерастия пришла в позднюю Грецию из Персии после войн и культурных контактов. Она не была и не стала частью греческой культуры, но не отвергалась, потому что отношение к сексуальности было не христианским. Секс не считался грехом.
В Греции существовал культ телесной красоты. Причем и мужской и женской. В гимнасиях мужчины и мальчики состязались обнаженными. А вот девочек туда не допускали потому что половое распутство не поощрялось, да и женщины были ограничены в правах. Тем не менее скульптуры обнаженных женщин существовали. В основном это были полуобнаженные богини.
Это просто культ красоты, который педерасты современности вместе с вами хотят выдать за норму и добродетель. Это не было нормой, хотя и не было порицаемо.
Лучше читать самого Платона и комментарии к нему А.Ф.Лосева.
Но вы смешали с говоном именно самого Платона. Его позиция в любом диалоге выражена словами Сократа. А Сократ не любил педерастов и педерастию. Он вообще относился к сексу как к гражданской обязанности деторождения. И сам имел троих детей. Но при этом учил воздержанию. Это и есть Учение Платона - любовь к добродетели и воздержание во всем, что может нарушить равновесие в человеческой природе.
Для любого человека, который читал Платона, очевидна ваша клевета. Сознательная, несощнательная, не важно. Вы, неуважаемый Редна Ли - низкопробный клеветник. Это не оскорбление. Тех, кто клевещет, принято называть клеветниками. Распространителями чужих сплетен и лжи.
Я мог простить вам сомнения, которыми вы фонтанируете. Но клевету нет смысла прощать. Тем более, что вы на ней настаиваете.
Вы похожи на зомби, человека-марионетку, через которого просто транслируют нечто с определенной целью. Ведь для этого вы тут, правда?

[Редна Ли]

Есть еще одна подробная статья на эту тему: http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомосек...Древней_Греции

Собственно привожу ссылки тут не для того, что бы кого нибудь убедить, а что бы было в теме для памяти. Тут убеждения уже сформированы. Я этой темой вообще никогда не интересовался, а за эти пару дней благодаря этой дискуссии узнал много нового для себя... впрочем весьма для себя бесполезного, так как ориентацию менять не собираюсь...

[Iva]

Сообщение от Редна Ли

.... еще одна подробная статья на эту тему: http://ru.wikipedia.org/.....

Еще раз по поводу Википедии.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%...B4.D0.B8.D0.B8
Модель функционирования Википедии
В отличие от традиционных энциклопедий, таких, как Encyclopædia Britannica, ни одна статья в Википедии не проходит формального процесса экспертной оценки. Любая статья Википедии может редактироваться как с учётной записи участника, так даже и без регистрации на проекте (за исключением некоторых страниц, подверженных частому вандализму, которые доступны для изменения только определённым категориям участников или, в крайних случаях, только администраторам Википедии), и при этом все внесённые в статью изменения незамедлительно становятся видными для всех. Поэтому «Википедия не гарантирует истинность» своего содержимого[22], ведь в любом случае между моментом, когда в статью будет внесена какая-то недостоверная информация и моментом, когда эта информация будет удалена из статьи другим участником Википедии (более компетентным в данной области знания), пройдёт определённое время. (Естественно, для того, чтобы обнаружить и удалить из статьи явный вандализм нужно намного меньше времени, чем для того, чтобы освободить статью от недостоверной информации, когда подобная недостоверность не является особо очевидной.) В качестве достоверной информации аргумента
И ДАЛЕЕ:
"Основными объектами критики Википедии являются:
- открытая природа проекта Википедия,
- неавторитетность и ненадёжность информации в Википедии,
- сохраняющиеся перекосы в охвате тем и субъективность их освещения,
- недостаточно эффективная работа сообщества участников проекта по устранению имеющихся в настоящее время в ней возможностей для давления администраторов Википедии на обычных участников проекта, и так называемого «административного произвола»."

Все варианты Википедии не являются корректными и достоверными источниками информации.

"Собственно, привожу ссылки тут не для того, чтобы кого-нибудь убедить, а чтобы было в теме для памяти" (из Редна Ли, с исправленными ошибками... )

[Dar]

Сообщение от Редна Ли

Собственно привожу ссылки тут не для того, что бы кого нибудь убедить, а что бы было в теме для памяти. Тут убеждения уже сформированы. Я этой темой вообще никогда не интересовался, а за эти пару дней благодаря этой дискуссии узнал много нового для себя... впрочем весьма для себя бесполезного, так как ориентацию менять не собираюсь...

Вот именно об этом я и писал выше, а не о вашей ориентации.
Вы готовы искать в инете, тратить свое время и силы, приводить ссылки и т.д. только в тех случаях когда это идет против "сформированных убеждений форума".
Даже в тех случаях когда лично для вас это бесполезно, даже никогда не интересовались, даже не для того что-бы переубедить.(это вы сами перечислили). Думаю это и есть ваша основная задача, которую вы выполняете здесь много лет. (не нарушая правил и соблюдая вежливость).
В данном случае это запустить процесс полоскания имени Платона вместе с половыми извращениями.

[ninniku]

Сообщение от Редна Ли

Есть еще одна подробная статья на эту тему: http://ru.wikipedia.org/wiki/Гомосек...Древней_Греции

Собственно привожу ссылки тут не для того, что бы кого нибудь убедить, а что бы было в теме для памяти. Тут убеждения уже сформированы. Я этой темой вообще никогда не интересовался, а за эти пару дней благодаря этой дискуссии узнал много нового для себя... впрочем весьма для себя бесполезного, так как ориентацию менять не собираюсь...

Я так и думал, что для "памяти". Но тут вы просчитались. Целая система клеветы и измышлений о педерастии и ее значении, о якобы великих людях, к ней сопричастных - это всего лишь часть общей работы над разложением человечества.
Можно ведь почитать и Платона самому, правильно?
Вы круто прокололись с Платоном. Здесь есть люди, которые его читали и знают. Поэтому вы нас пытаетесь убедить, что на самом деле имели ввиду всего лишь гомосексуализм в Древней Греции?
Слушайте, где вы научились так лгать? Вы себе то хоть отчет отдаете, куда вас несет?
Не надо навязывать свое невежество всем.
Кстати, это уже аксиома, что в период разложения цивилизации начинает распространяться и педерастия. И Греция, и Рим, и Европа...