Ушу, Цигун и Хатха йога.

[mika_il]

Сообщение от Редна Ли

Отнюдь. В Индии литература сохранялась в первоначальном виде, в отличие от христианского мира. Йога-Сутра Патанджали как была актуальна полторы тысячи лет назад, так и осталась. То же самое касается и остальных литературных памятников.

Хотя Вы может быть действительно знаете седьмую воду на киселе, если Ваши знания базируются не на классических источниках, а на Нью-Эйдж...

А язык? А менталитет? Они не вносят требований корректуры при прочтении и особенно при переводе?

[Редна Ли]

Сообщение от mika_il

А язык? А менталитет? Они не вносят требований корректуры при прочтении и особенно при переводе?

Конечно вносят. Но это лучше, чем ничего. Хотя правильное понимание возможно только при практическом применении прочитанного, хоть на нативном языке, хоть в переводе. Но такие базовые вещи, как отношение к самадхи, можно понять и на нашем уровне, а речь была об этом, а не о глубинах...

[mika_il]

Сообщение от Редна Ли

Конечно вносят. Но это лучше, чем ничего. Хотя правильное понимание возможно только при практическом применении прочитанного, хоть на нативном языке, хоть в переводе. Но такие базовые вещи, как отношение к самадхи, можно понять и на нашем уровне, а речь была об этом, а не о глубинах...

Ну, хорошо. Например, я знаю, что самадхи это состояние. Меня хотят убедить, что это состояние, подобное растительной жизни - когда есть живое тело, но в этом теле нет человека. Как Вы думаете, моё базовое - человеческое - отношение признаёт адекватным такое толкование прописанной классиками "цели йоги"? Вас не посещает ощущение, что что-то здесь не совсем так? Или совсем не так?

[sntamo]

Сообщение от mika_il

Ну, хорошо. Например, я знаю, что самадхи это состояние. Меня хотят убедить, что это состояние, подобное растительной жизни - когда есть живое тело, но в этом теле нет человека. Как Вы думаете, моё базовое - человеческое - отношение признаёт адекватным такое толкование прописанной классиками "цели йоги"? Вас не посещает ощущение, что что-то здесь не совсем так? Или совсем не так?

Да нет, никто вас убедить ни в чем и не может и не будет этого делать.
Ваше внутреннее знание вам все скажет и так, что имеется ввиду. А пока это только разговоры о самадхи. Им цены не много, на самом деле. Разве что успокоить любопытный ум как-то.

[Редна Ли]

Сообщение от mika_il

Меня хотят убедить, что это состояние, подобное растительной жизни - когда есть живое тело, но в этом теле нет человека. Как Вы думаете, моё базовое - человеческое - отношение признаёт адекватным такое толкование прописанной классиками "цели йоги"?

Не нравится, не признавайте. Это вполне естественно для человека с западным мышлением. Иваэмону тоже не понравилось, что вполне естественно, ибо культуры разные. А будисты это признают и принимают на ура...

[mika_il]

Сообщение от Редна Ли

Не нравится, не признавайте. Это вполне естественно для человека с западным мышлением. Иваэмону тоже не понравилось, что вполне естественно, ибо культуры разные. А будисты это признают и принимают на ура...

Вообще, это вполне естественно для любого менталитета с обязательным условием, что человек способен к самостоятельному суждению. Вне зависимости от культурно-традиционной принадлежности. Ранее было замечено, что дух над-традиционен. Считайте, что это анти-тезис к Вашему тезису, и увидеть нечто большее помогут не первоисточники, а ненавязчивое усилие по вмещению. "Пыль книг прочтена, но дух парит без пыли."

[Редна Ли]

Сообщение от mika_il

Вообще, это вполне естественно для любого менталитета с обязательным условием, что человек способен к самостоятельному суждению.

Следовательно Вы считаете себя способным к такому суждению, а будистов неспособными? Они же не считают, что это "состояние, подобное растительной жизни"...

[mika_il]

Сообщение от Редна Ли

Следовательно Вы считаете себя способным к такому суждению, а будистов неспособными? Они же не считают, что это "состояние, подобное растительной жизни"...

Вы тоже так считаете, утверждая, что они принимают "на ура". Я же всё-таки считаю, что пока они не дали вразумительного объяснения этому феномену, я должен признавать, что они знакомы с этим или ему подобным примерно "понаслышке". Ну то есть примерно - "мы слышали, что такое бывает, но наши возможности не позволяют нам сделать однозначный вывод". Это более объективно, нежели поднимать очередной "чудотворный" ажиотаж...