Новости из мира Буддизма

[filoleg]

Сообщение от goshka

Несколько вопросов:
- Существуют ли множество видов пчел?
- При этом причастны ли все эти виды некоторым качествам, что дает право назвать их пчелами?
- Различия ли видов пчел дает возможность называть их словом "пчелы" или нечто общее?
- Если провести аналогию, что общего в разных видах буддизма, дающее право называть эти школы буддизмом?
- Ответа нет...

Сами спросили - сами ответили? Можно было в личку спросить. Ответил бы раньше.

В буддизме используется несколько разных примеров действия ученика. Одно из сравнений - с пчелой. То есть летая с цветка на цветок, собирать как можно больше пыльцы. Классификация собственно пчел из биологии тут не прокатывает. Мистика тоже не при чем.

Что общего в различных школах буддизма? Вообще-то очень много. Все признают четыре истины, четыре качества (четыре печати или свойства), взаимозависимое возникновение, писания раннего буддизма, писания махаяны (не признается тхеравадой), буддизма ваджраяны (не признается тхеравадой, состоит из школ Тибета, школ Японии, Китая и пр.) и пр.

Какие еще вопросы?

[Арьяна]

Сообщение от filoleg

В буддизме используется несколько разных примеров действия ученика. Одно из сравнений - с пчелой. То есть летая с цветка на цветок, собирать как можно больше пыльцы. Классификация собственно пчел из биологии тут не прокатывает. Мистика тоже не при чем. Что общего в различных школах буддизма? Вообще-то очень много. Все признают четыре истины, четыре качества (четыре печати или свойства), взаимозависимое возникновение, писания раннего буддизма, писания махаяны (не признается тхеравадой), буддизма ваджраяны (не признается тхеравадой, состоит из школ Тибета, школ Японии, Китая и пр.) и пр.

Вам пища для размышления: К.Х. 7-го декабря 1883
"По-видимому, для надлежащего изучения и правильного понимания нашей философии и пользы тех, чья склонность заставляет их искать эзотерических познаний из источников северного буддизма, а также и для того, чтобы такое учение не было бы даже в своей сущности навязано и предлагаемо тем теософам, взгляды которых могут расходиться с нашими, необходимо, чтобы внутри Л.Л. была образована под руководством м-ра Синнетта исключительная группа, состоящая из тех членов, которые желают абсолютно придерживаться Учения той школы, к которой Мы, Тибетское Братство, принадлежим. Таково фактически желание Маха Когана."

[filoleg]

Сообщение от Арьяна

Вам пища для размышления: К.Х. 7-го декабря 1883
"По-видимому, для надлежащего изучения и правильного понимания нашей философии и пользы тех, чья склонность заставляет их искать эзотерических познаний из источников северного буддизма, а также и для того, чтобы такое учение не было бы даже в своей сущности навязано и предлагаемо тем теософам, взгляды которых могут расходиться с нашими, необходимо, чтобы внутри Л.Л. была образована под руководством м-ра Синнетта исключительная группа, состоящая из тех членов, которые желают абсолютно придерживаться Учения той школы, к которой Мы, Тибетское Братство, принадлежим. Таково фактически желание Маха Когана."

Арьяна. Про что был задан вопрос? Про пчелу. Я бы вам предложил сперва читать собственно пост того или иного человека, прежде чем отвечать на то, что не было спрошено.

Далее. Для того чтобы рассуждать о буддизме в той или иной степени, следует подходить непредвзято и на основании исторических источников и собственно писаний буддизма и бон, а не "околобуддийских писаний". Про Тибет слишком много измышлений. В частности и про некое "тибетское братство" и "про северный буддизм" и буддизм ваджраяны (тантраяы), представленные в Тибете и других странах. Честно говоря ваша фраза (да и выделенные слова) для меня кажутся мягко говоря бессмыслицей, поскольку не содержат никакого довода или утверждения.

[Арьяна]

Сообщение от filoleg

Для того чтобы рассуждать о буддизме в той или иной степени, следует подходить непредвзято и на основании исторических источников и собственно писаний буддизма и бон, а не "околобуддийских писаний". Про Тибет слишком много измышлений. В частности и про некое "тибетское братство"

В принципе,мне понятна ваша позиция.В свою очередь,я выражаю большое сомнение относительно технической научности и рациональности главы писания по калачакре в вашей буддийской школе.

[filoleg]

Сообщение от Арьяна

В принципе,мне понятна ваша позиция.В свою очередь,я выражаю большое сомнение относительно технической научности и рациональности главы писания по калачакре в вашей буддийской школе.

Да вы можете сколько угодно сомневаться в передаче Калачакра-тантры в Джонанг. В гелуг-то она пришла из Джонанг (линия Дро). Только причём тут техническая научность и рациональность?
Арьяна. Переставайте додумывать то, чего нет.
Калачакра-тантра в основном сохранилась в линиях передачи Дро и Ра (так звали двух переводчиков). В линии Дро было объединено 19 линий передачи определенных методов Калачакра-тантры. Про научность и рациональность (а заодно и подход того или иного метода или воззрения) можно говорить только в том случае, если вы соизволите из изучить. Но так как этого не происходит, то гвоорить о рациональности, научности и пр. - не советую.

[Арьяна]

Сообщение от filoleg

Только причём тут техническая научность и рациональность?

Так это в материалах вашей школы есть описание про огнемет.

[filoleg]

Сообщение от Арьяна

Так это в материалах вашей школы есть описание про огнемет.

Без цитат и указания собственно текста (страницы и строки, если говорить про тибетский язык и тексты) - высказывание не имеет смысла. То есть не имеет никакого обоснования. Ценность такого высказывания равна нулю.