Мифы об Агни Йоге и агни-йогах

[Редна Ли]

Сообщение от абрикос

Есть традиции передачи знаний которые сегодня принято называть мистицизмом.

Ну так и давайте называть вещи своими именами, а не подменять их. Есть современное западное определение слова "наука". Есть слово "мистицизм"... Сыр бор то с чего тут разгорелся? Сказали что АЙ - это синтез с наукой. С какой наукой? Оказывается с мистицизмом, а не с наукой. Дайте миститическое определение науки и тогда говорите о синтезе с этой мистической наукой, а не с общепризнанной. Тогда все встанет на свои места и не надо будет лить столько воды...

Кстати, а почему институт Урусвати был организован по западному образцу и работали там ученые с западными подходами?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Редна Ли

Ну так и давайте называть вещи своими именами, а не подменять их. Есть современное западное определение слова "наука". ..

Вопрос бы в том, почему мы должны мерять Агни Йогу и древние способы познания сквозь призму современного западного определения и брать современную науку за эталон способов познания мира?

[Редна Ли]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вопрос бы в том, почему мы должны мерять Агни Йогу и древние способы познания сквозь призму современного западного определения и брать современную науку за эталон способов познания мира?

У Вас есть какие то другие предложения? Как Вы собираетесь производить исследования по новому?

[абрикос]

Сообщение от Редна Ли

Ну так и давайте называть вещи своими именами, а не подменять их. Есть современное западное определение слова "наука". Есть слово "мистицизм"... Сыр бор то с чего тут разгорелся? Сказали что АЙ - это синтез с наукой. С какой наукой? Оказывается с мистицизмом, а не с наукой. Дайте миститическое определение науки и тогда говорите о синтезе с этой мистической наукой, а не с общепризнанной. Тогда все встанет на свои места и не надо будет лить столько воды...

А кто подменяет? Ты знаешь о последних направлениях в науке? И чем в итоге будет наука? Не веришь вот за себя и отвечай.
И вобще ты чего злишься? Наполеон занял Москву?

[aurora]

Сообщение от Редна Ли

Кстати, а почему институт Урусвати был организован по западному образцу и работали там ученые с западными подходами? __________________

Да, потому что, современный человек базируется в познании мира не на принципах, изложенных в Агни Йоге, а на своих естественных способностях - развитом интеллекте. Четвёртый глобус, пятая раса - дают ему такую возможность. Высшие способности - удел единиц, связанный с пробуждением высших тел. Которым в отдалённом будущем будет сопутствовать и новая наука. Со своим набором "инструментов" познания. Спонсирование будет иным. ))
В этом смысле институт Урусвати ничем не отличается от подобного же ему где - нибудь под Москвой, или Нью-Йорком.

[Редна Ли]

Сообщение от aurora

В этом смысле институт Урусвати ничем не отличается от подобного же ему где - нибудь под Москвой, или Нью-Йорком.

Я тоже так думаю.

[aurora]

Сообщение от Редна Ли

Я тоже так думаю.

Чистота окружающей среды в одном случае, я думаю обеспечена. Судя по тем кадрам, из Индии, которые приходилось видеть.

[абрикос]

Сообщение от Редна Ли

Кстати, а почему институт Урусвати был организован по западному образцу и работали там ученые с западными подходами?

Наверняка где-то есть ответ. Но видимо проблема была с кадрами . На Востоке все в порядке с головой. Я имею ввиду с синтезом и непредвзятостью.))).

[абрикос]

Поиск принципов позволяющих соединить разрозненные части с единым источником, т.е. поиск описания Вселенной, по сути имеет религиозную мотивацию. Потому что нет логических оснований полагать что Вселенная не должна содержать иррациональные или произвольные элементы.

Миф - это фундаментальная история.Сказки и мифы постигаются на бессознательном уровне. Конкретный анализ мифа разрушает смысл и идею содержащуюся в нем.

Джон Барроу - проф.математики Кембридж.университета.

[абрикос]

Дж. Уилер ( американский физик-теоретик )полагает, что мир реален только в том смысле, что он объективно существует для человеческого разума, но не является проекцией последнего. Таким образом, Разум и Материя сосуществуют. Причём материальный мир не порождается индивидуальным разумом, а координируется с реальностью этого разума.

Эмпирическое постижение ментально-психической реальности предполагает внесоматическую активность человеческого сознания, которая развивается психотехникой йоги или иными мистическими практиками. В этом смысле Живая Этика - Агни Йога представляет собой не только философскую теорию многомерной реальности, но и прикладную йогическую систему познания и освоения Тонких Миров.

В одном из своих писем к ученикам Е. И. Рерих[1] интерпретирует индуистское метафизическое понятие «Майа» применительно к проблеме тонкой реальности в качестве закона относительности. Иначе говоря, трансфизическая реальность как идеальное бытие существует не абсолютно, но относительно человеческого сознания, которое раскрывает или закрывает воплощённому индивидуальному духу многомерные миры психокосмоса. Жизнь в Тонком мире, несмотря на всю его реальность, отмечала она, «может быть очень смутной для малосознательного и неустремлённого духа». В таком случае, можно сказать, что «все жизни, все миры постольку реальны, поскольку наше сознание может вместить условия их»[2].

[1] Письмо от 8 августа 1934 года.

[2] Рерих Е. И. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги / Сост. М. Мусина, Н. Ковалева. - М.: Рипол Классик, 2003. - С.97.

С. Р. Аблеев,доктор философских наук.

[Rion]

Сообщение от абрикос

Джон Барроу - проф.математики Кембридж.университета.

Что любопытно, Ауробиндо, анализируя смысл мифологических образов в Ведах, как раз-таки восстановил смысл и идею, содержащуюся в них.
Просто часто думают, что мифологические образы возникают спонтанно и не содержат в себе обычной, нормальной логики. Типа как некая чувственная реакция на нечто внутренне или внешнее. Редко кто считает, что мифологический образ подобен математическому символу. Только он имеет значительно большую смысловую плотность.

[абрикос]

[quote]

Сообщение от Rion

Что любопытно, Ауробиндо, анализируя смысл мифологических образов в Ведах, как раз-таки восстановил смысл и идею, содержащуюся в них.

На понимании того что написано в АЙ могу сказать тоже. Идея там тоже не лежит на поверхности. Но поиск ее наименее связан с логикой. Скорее с парадоксами.

[Rion]

Сообщение от абрикос

Ты, наверно, не знаешь, что логики могут быть ой какие странные. Парадоксальные.

[абрикос]

Сообщение от Rion

ы, наверно, не знаешь, что логики могут быть ой какие странные. Парадоксальные.

Просто под логикой имею ввиду прежде всего линейность. Я знаю что логика наука сложная. Жаль что в школах ее перестали преподавать.
А АЙ не учебник по философии где все разложено по полочкам. И еще в конце готовый вывод - вот это надо выучить, это главное))))
Вот что я имела ввиду