Калачакра. Вопросы. Мнения.

[filoleg]

Сообщение от Nyrh

Считаю необходимым заметить, что Елена Петровна Блаватская говорила о том, что в названии книги Синнета "Эзотеричческий буддизм" допущена ошибка. Нужно было употребить одну букву "d": budhisme. Следовательно, по-русски это будет "Эзотерический будхизм".

Сори. Ошибочка вышла. В слове буддизм как раз две буквы d. Это разночтение вызвано тем, что на пали и на санскрите всё пишется немного по-разному. Поэтому буддизм махаяны и ваджраяны (так как источники на санскрите) - buddhism. На пали немного другое прочтение. Языки разные.
Также другой пример, простой очень: dharma (санскр.), dhamma (пали). Но никто ни на санскрите, ни на пали не говорил что там одна буква d. Это как говориться снова указывает на необходимость знания первоисточников и их языка. А Учение Будды следует тогда называть (опять таки строго говоря) не буддизм, а Дхамма или Дхарма (никак не некий благой закон или прочая ересь ), то есть учение или доктрина.
Да вот словапная статья из одного из пособий тхеравады:
dhamma [Skt. dharma]:
(1) Event; a phenomenon in and of itself; (2) mental quality; (3) doctrine, teaching; (4) nibbāna. Also, principles of behavior that human beings ought to follow so as to fit in with the right natural order of things; qualities of mind they should develop so as to realize the inherent quality of the mind in and of itself. By extension, "Dhamma" (usu. capitalized) is used also to denote any doctrine that teaches such things. Thus the Dhamma of the Buddha denotes both his teachings and the direct experience of nibbāna, the quality at which those teachings are aimed.
Dhamma-vinaya:
"doctrine (dhamma) and discipline (vinaya)." The Buddha's own name for the religion he founded.

[mika_il]

Сообщение от filoleg

Сори. Ошибочка вышла.

Да не "буддизм" там в основе.

Ответственность за эту ошибку падает на тех, кто первые привлекли общественное внимание на эти темы и не позаботились указать разницу между «Буддизмом», религиозной системой этики, проповеданной Владыкою Готамою и названной по его титулу Buddha – Озаренный – и «Будизмом» от Budha – Мудрость или Знание (Vidyā) способность познавания, от санскритского корня budh – знать.

[filoleg]

Сообщение от mika_il

Да не "буддизм" там в основе.

Да оно и понятно.

Ответственность за эту ошибку падает на тех, кто первые привлекли общественное внимание на эти темы и не позаботились указать разницу между «Буддизмом», религиозной системой этики, проповеданной Владыкою Готамою и названной по его титулу Buddha – Озаренный – и «Будизмом» от Budha – Мудрость или Знание (Vidyā) способность познавания, от санскритского корня budh – знать.

Как всё запущено. Шакьямуни давал не только этику. Не знал, что такой односторонний взгляд у того, кто написал эту заметку. Разочарован.

Посмотрим что на санскрите пишут про buddha и budha. Для определения мудрого или знающего используется оба варианта. Но похоже что для определения того, кто достиг нирваны используется только второй вариант. первый вариант имеет прямое отношение к индуизму, но не к учнию Шакьямуни.

[mika_il]

Сообщение от filoleg

Как всё запущено. Шакьямуни давал не только этику. Не знал, что такой односторонний взгляд у того, кто написал эту заметку. Разочарован.

Ну наверное тут как раз имелась в виду "Дхамма". )

Сообщение от filoleg

первый вариант имеет прямое отношение к индуизму, но не к учнию Шакьямуни.

"Первый" - это с одной "д"?

[filoleg]

Ну наверное тут как раз имелась в виду "Дхамма". )

Нет, не дхамма, виная. Учение Шакьямуни принято в раннем буддизме называть - дхамма-виная, то есть учение и дисциплина (или этика). Это связано с тем, что методы излагаются в полном объеме в собственно учении, то есть дхамме. А этика излагается в винае (нравственная дисциплина). К слову сказать не все будды давали винаю.

Сообщение от filoleg

"Первый" - это с одной "д"?

Да. первый вариант имеет отношение собственно к индуизму.
Второй вариант - к Шакьямуни. Но для обозначения знающего, осознаного, пробуждённого - используется оба слова.
Да вот словарные статьи
budha mfn. awaking (cf. %{uSar-budha}) ; intelligent , clever , wise Mn. MBh. &c. ; m. a wise or learned man , sage ib. ; a god L. ; a dog L. ; N. of a descendant of Soma (and hence also called %{saumya} , %{saumAyana} , author of RV. x , 1 , and father of Puru1-ravas ; identified with the planet Mercury) ; Mercury (regarded as a son of Soma or the moon) Pan5cavBr. MBh. R. &c. of a descendant of Atri and author of RV. v , 1 Anukr. ; of a son of Vega-vat and father of Tr2in2a-bindu Pur. ; of various authors Cat. ; (%{e}) ind. on a Wednesday (= %{budha-vAre}) L. ; (%{A}) f. Nardostachys Jatamansi L.

buddha mfn. awakened , awake MBh. ; expanded , blown Sa1mavBr. ; conscious , intelligent , clever , wise (opp. to %{mUDha}) MBh. Ka1v. &c. ; learnt , known , understood A1past. MBh. (`" by "' , usually instr. , but also gen. according to Pa1n2. 2-2 , 12 ; 3 , 67 Sch.) ; m. a wise or learned man , sage W. ; (with Buddhists) a fully enlightened man who has achieved perfect knowledge of the truth and thereby is liberated from all existence and before his own attainment of Nirva1n2a reveals the method of obtaining it , (esp.) the principal Buddha of the present age (born at Kapila-vastu about the year 500 B.C. his father , S3uddhodana , of the S3a1kya tribe or family , being the Ra1ja of that district , and his mother , Ma1ya1-devi1 , being the daughter of Ra1ja Su-prabuddha MWB. 19 &c. ; hence he belonged to the Kshatriya caste and his original name S3a1kya-muni or S3a1kya-sin6ha was really his family name , while that of Gautama was taken from the race to which his family belonged ; for his other names see ib. 23 ; he is said to have died when he was 80 years of age , prob. about 420 B.C. ib. 49 n. 1 ; he was preceded by 3 mythical Buddhas of the present Kalpa , or by 24 , reckoning previous Kalpa , or according to others by 6 principal Buddhas ib. 136 ; sometimes he is regarded as the 9th incarnation of Vishn2u Hariv. Ka1v. Var. &c.) ; n. knowledge BhP. (B. %{buddhi}).

осознанный, пробуждённый присутствут в обоих вариантах.