Зов 19.03.22 Прекратить зарождение детей хуже убийства

[adonis]

Сообщение от Альдебаран

Пусть поработает для нас. Что ж так сразу гнать то.

Никто не предлагает гнать. Но человек должен понять ответственность, прежде чем сотрясать пространство вопросами. В Пифагорейской школе первые три года вообще запрещалось задавать вопросы. Или за это время человек уходил или после этого уже не спрашивал до тех пор, пока сам не изыскал все свои возможности для решения вопроса. Ладно когда порожние вопросы идут в "свободном разговоре", бывает у человека действительно проблема, а года открываешь темы посвящённые Учению, а там нелепый и непродуманный примитив, то это опускает весь градус форума.
Как пишет учение: "Раньше платили за ответы, теперь за вопросы.". Хороший вопрос дорого стоит. Зачем же заваливать форум вопросами, которым цена - копейка за пучок?
Вот если человек самостоятельно и серьёзно пропахтает вопрос, то можно тогда вынести и на публику для корректировки и оттачивания, для глубины. Будет тема интересная всем.

[Альдебаран]

Сообщение от adonis

Никто не предлагает гнать. Но человек должен понять ответственность, прежде чем сотрясать пространство вопросами. В Пифагорейской школе первые три года вообще запрещалось задавать вопросы. Или за это время человек уходил или после этого уже не спрашивал до тех пор, пока сам не изыскал все свои возможности для решения вопроса. Ладно когда порожние вопросы идут в "свободном разговоре", бывает у человека действительно проблема, а года открываешь темы посвящённые Учению, а там нелепый и непродуманный примитив, то это опускает весь градус форума.
Как пишет учение: "Раньше платили за ответы, теперь за вопросы.". Хороший вопрос дорого стоит. Зачем же заваливать форум вопросами, которым цена - копейка за пучок?
Вот если человек самостоятельно и серьёзно пропахтает вопрос, то можно тогда вынести и на публику для корректировки и оттачивания, для глубины. Будет тема интересная всем.

В Пифагорейской школе подразумевалось, что ученик как бы хочет учиться. Отсюда и такие правила. Хочет ли учиться тотр, кто задает тут много вопросов? Нет, конечно. Это же очевидно и вам и мне. Просто я предлагаю решение, выгодное форуму. Он создает каверзные темы. Хорошо посмотреть в них на людей, на то, как они реагируют, размышляют, учатся.
Я вот даже и представить не мог, что можно извратить понимание такого вроде бы понятного пункта Учения. А вон нет, оказывается можно. Причем не он один так думает то.

[Aa1D]

Сообщение от Альдебаран

Хочет ли учиться тотр, кто задает тут много вопросов?

Сообщение от Зов, 29.03.23

Но каждый камень, брошенный в вас, увеличивает башню вашу.

[aurora]

Сообщение от adonis

Никто не предлагает гнать. Но человек должен понять ответственность, .....
Как пишет учение: "Раньше платили за ответы, теперь за вопросы.". ...

Не могли бы цитату привести, Адонис, "как пишет учение", и кто платит, в данном случае, - интересно.
И про Пифагорейскую школу - подробнее, - тоже интересно.

Хороший вопрос дорого стоит. Зачем же заваливать форум вопросами, которым цена - копейка за пучок?

Подобные ответы, на мой взгляд - цена копейка.
Мало того, - они портят лицо форума, посвящённого изучению Живой Этике.. По меньшей мере они не этичны.

[aurora]

Сообщение от adonis

Никто не предлагает гнать. Но человек должен понять ответственность, прежде чем сотрясать пространство вопросами. В Пифагорейской школе первые три года вообще запрещалось задавать вопросы. Или за это время человек уходил или после этого уже не спрашивал до тех пор, пока сам не изыскал все свои возможности для решения вопроса........... ..............

….

Когда молодые люди приходили к нему и выражали желание учиться, он соглашался не сразу, но лишь после того как устраивал им проверку и различные испытания на нравственность ….
Кроме того, он наблюдал их внешний вид, походку, телодвижения в целом. Тех, кто проходил экзамен, он держал в ожидании ещё три года, проверяя много ли в нём твёрдости, и истинной любви к учению, и достаточно ли он пренебрегал общественным мнением, чтобы презирать почести. После этого он предписывал, пришедшим к нему, пятилетнее молчание, испытывая их способность к самоконтролю, так как овладение речью - наиболее трудный вид самоконтроля, как открыто нам теми, кто учредил мистерии.
Если их признавали достойными стать причастными к учению, на основании испытания их образа жизни и других нравственных качеств, то они, наконец, становились эзотериками и допущенными за занавес, слушали Пифагора, находясь рядом с ним, и смотрели на него. До этого, пять лет, пока их нравы были предметом испытания, они вникали в его учение, беседуя с Пифагором по другую сторону занавеса, не видя его.
Если же они не выдерживали испытания, или после стольких важных посвящений и очищений души, оставались инертными и пассивными, то - изгонялись. Получали вдвое больше имущества, чем внесли при вступлении, а "совместно слушающие" (так называли окружение Пифагора) насыпали им, как умершим, надгробный холм…но встретив его по другому поводу, они считали его совершенно не тем, кто в их глазах умер…

… В городе, для широкого круга общения, он оборудовал помещение для бесед, называемое ещё и поныне "Пифагоровым полукругом", в котором самосцы до сих пор совещаются о прекрасном, справедливом и полезном….

Ямвлих. О Пифагоровой жизни.