Страдания животных: ЗА ЧТО ?!

[Юрий Ганков]

Сообщение от Amarilis

В этом-то и суть, поэтому стоит ли ставить под сомнение вопрос о страдании существ находящихся в сансаре?

Вы не ответили на вопрос, он был не риторический - едите ли вы мясо сейчас и ели ли когда-нибудь?
Сансара не страдания. Такое высказывание допустимо для Эндрю. Неужели вы тоже так думаете?

[Amarilis]

Сообщение от Юрий Ганков

Вы не ответили на вопрос, он был не риторический - едите ли вы мясо сейчас и ели ли когда-нибудь?

В прошлом я употреблял мясную пищу, сейчас нет.

Сообщение от Юрий Ганков

Сансара не страдания. Такое высказывание допустимо для Эндрю. Неужели вы тоже так думаете?

Cансара:
Страдания воплощенного существования, проистекающие из постоянно возобновляющихся рождений и смертей.

Причина этих страданий в невежестве, в жажде самоудовлетворения в земных присвоениях, влекущих за собой непрекращаемость повторного, несовершенного существования.

Прекращение страданий заключается в достижении состояния просветленного вмещения и, тем самым, создании возможности сознательного приостановления круговорота существования на земле.

Путь к прекращению этих страданий состоит в постепенном усилении элементов, направленных на совершенствование для уничтожения причин существования на земле, и в приближении к истине.

Разве не так?

[Юрий Ганков]

Сообщение от Amarilis

В прошлом я употреблял мясную пищу, сейчас нет.

Cансара:
Страдания воплощенного существования, проистекающие из постоянно возобновляющихся рождений и смертей.

Причина этих страданий в невежестве, в жажде самоудовлетворения в земных присвоениях, влекущих за собой непрекращаемость повторного, несовершенного существования.

Прекращение страданий заключается в достижении состояния просветленного вмещения и, тем самым, создании возможности сознательного приостановления круговорота существования на земле.

Путь к прекращению этих страданий состоит в постепенном усилении элементов, направленных на совершенствование для уничтожения причин существования на земле, и в приближении к истине.

Разве не так?

Это все очень красиво сказано, как в Бхагавад Гите. Забудьте вы эту поэзию. Однако, реальность проще. Невежество и вежество два противоположных полюса, и мы все следуем по этому пути. И суть этого пути в развитии и работе а не страданиях и удовольствиях. Нет такого, что на Земле воплощался, страдал а потом закончил развитие на Земном плане и попал в Нирвану и вечность там нежился. Везде работа, тяжелая но не непосильная. Закончим развитие на Земле в всех 7 глобусах во всех 7 коренных рассах, тогда перейдем на уровень выше, в низшие ангельские миры (условно называю), а там своя работа, другие масштабы, другие объемы и другая ответственность. Но работают все. Вплоть до Единого...

Думаю и там найдете что назвать страданием. Потому, что там тоже всякое бывает. Иногда бывает, что по разным присинам теряешь энергию из матрицы. Там никто тебе ее восстанавливать не будет, вернут на более низкую ступень в физический мир и будешь снова нарабатывать.

Отдых конечно есть...при Паралайе....

[Amarilis]

Сообщение от Юрий Ганков

Это все очень красиво сказано, как в Бхагавад Гите. Забудьте вы эту поэзию. Однако, реальность проще.

И тем не менее, эта "поэзия" - основа буддизма.

[Юрий Ганков]

Сообщение от Amarilis

И тем не менее, эта "поэзия" - основа буддизма.

Да знаю я что это основы буддизма, для того и процитировали, с вопросом. Но это не меняет дела. Да, буддизм один из корней нашего Учения, но мне все равно ближе проза а не поэзия восточных доктрин. Сами видите, что Агни-Йога при этом довольно прозаичнее чем восточные доктрины. Если вы читали восточные тексты то поймете о чем я. При том, что все так красиво и так поэтично, что все они в цветах, но они слишком далеки от нашего современного сознания.

Мне ближе образ работающего Вишну а не танцующего в цветах под звуки гимна.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Юрий Ганков

....Да, буддизм один из корней нашего Учения...

Спорно. Скорее следует говорить об общих корнях.

[Юрий Ганков]

Сообщение от Владимир Чернявский

Спорно. Скорее следует говорить об общих корнях.

Не настаиваю. Соглашусь.