Ныне можно стремиться лишь по этому направлению

[крайний]

Сообщение от rigzen

На фотографии на заднем плане стоят три взрослых человека - женщина и два мужчины. Помогите разобраться кто эти люди?

Женщина в центре, вероятнее всего Мари́я Кла́вдиевна Те́нишева

(урождённая Пятковская, по отчиму — Мария Морицовна фон Дезен; в первом браке — Николаева; 1858—1928.) — русская дворянка (княгиня), общественный деятель, художник-эмальер, педагог, меценат и коллекционер. Основательница художественной студии в Петербурге, Рисовальной школы и Музея русской старины в Смоленске, училища ремесленных учеников под Брянском, а также художественно-промышленных мастерских в собственном имении Талашкино.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Тенишева,_Мария_Клавдиевна

Одним из главных просветительских проектов в жизни Тенишевой стало Талашкино — родовое имение княгини Екатерины Константиновны Святополк-Четвертинской, которое Тенишевы приобрели в 1893 г. (управление делами было оставлено в руках бывшей хозяйки). Дружившие с детства Тенишева и Святополк-Четвертинская воплотили в Талашкино концепцию «идейного имения», то есть центра просветительства, возрождения традиционной народной художественной культуры и одновременно — развития сельского хозяйства.
.........
«Настоящей Марфой-Посадницей» назвал ее Н. К. Рерих.

В 1894 г. Тенишевы приобрели недалеко от Талашкина хутор Фленово и открыли там уникальную по тем временам сельскохозяйственную школу, собрав превосходных преподавателей и богатейшую библиотеку. Использование самых передовых достижений аграрной науки позволило школе готовить высокоэффективных фермеров, которых требовала реформа Столыпина.

Во Фленово Тенишева приступает к строительству Храма.

Тенишева отходит от канонов современной церковной архитектуры. Она пытается соединить образы русской старины, впечатления, вынесенные из своих путешествий по Русскому Северу, с силуэтами местной природы.

Николай Константинович Рерих, с которым Мария Тенишева познакомилась в 1903 году, поддерживает её и помогает в строительстве. Эскизы и росписи внутреннего убранства храма, мозаика на фасаде — в этих работах открылись новые грани таланта Рериха.

«Спас нерукотворный».
Мозаика на портале Храма Духа.
Выполнена по эскизу Н. К. Рериха

«Мы решили назвать этот храм Храмом Духа. Причём центральное место в нём должно было занимать изображение Матери Мира. та совместная работа, которая связывала нас и раньше, ещё более кристаллизовалась на общих помыслах о Храме. все мысли о синтезе всех иконографических представлений доставляли живейшую радость. Много должно было быть сделано в Храме, о чём знали мы лишь из внутренних бесед.»

Н. К. Рерих

В 1910 году легли первые росписи на стены Храма. В 1911 помочь отцу во Флёново приехали Юрий и Святослав Рерихи. Сама Тенишева сделала для церкви эмалевый напрестольный крест, над которым долго трудилась в своей мастерской.

На снимке Н. К. Рерих с сыновьями во время работы над росписями Храма Духа, построенного Талашкиной в . 1911 г.

Читаем в обязательном порядке:
Талашкинская скрыня
Смоленское княжество Марии
Храм Духа. Николай Рерих и Мария Тенишева
Мария Клавдиевна Тенишева
Возрождение Талашкино.