Роль культурно-просветительской деятельности в РД

[Иваэмон]

Сообщение от Кайвасату

Агни-йога заключает "Тайную Доктрину" Блаватской.

Когда я в свое время начал изучать тексты АЙ, все время удивлялся, как мало там терминологии из ТД. Все другое. (А мне с самого начала говорили, что АЙ - это продолжение ТД).
Потом вычитал то ли из писем, то ли из дневников Е.И., что Владыка дал указание отмежеваться от теософов. Отсюда, наверное, и другая система миров: отказ от принятой в теософии терминологии "астральный", "метнтальный" миры и введение более широких понятий тонкого и огненного.
Вывод такой, что АЙ - это АЙ, УХ - это УХ, а ТД - это ТД. Все они - от Иерархии Света, но в остальном - оригинальные и самостоятельные Учения, использующие каждое свой язык, свою систему образов и свои методы и средства донесения информации. Неправильно было бы сказать, что какое-то одно заключает в себе другие. Это как сказать, что "Война и Мир" заключает в себе "Анну Каренину".
Ну, а Учение Жизни - уже объемлет все.

[Кайвасату]

Сообщение от Иваэмон

Потом вычитал то ли из писем, то ли из дневников Е.И., что Владыка дал указание отмежеваться от теософов.

От Теософского общества, но не от Блаватской и ТД. О поддержке же отдельных избранных теософов тоже говорилось.

Отсюда, наверное, и другая система миров: отказ от принятой в теософии терминологии "астральный", "метнтальный" миры и введение более широких понятий тонкого и огненного

Лично моё мнение - стало больше путаницы, т.к. одно и то же слово (например "мир тонкий") употребляется для обозначения совершенно разных миров...

Неправильно было бы сказать, что какое-то одно заключает в себе другие. Это как сказать, что "Война и Мир" заключает в себе "Анну Каренину".
Ну, а Учение Жизни - уже объемлет все.

"Заключает" и "заключает в себе" - немного разные вещи...
Дарю.

[Иваэмон]

Сообщение от Кайвасату

От Теософского общества, но не от Блаватской и ТД. О поддержке же отдельных избранных теософов тоже говорилось.

Отмежевание, насколько я понял, преследовало цель показать, что новое учение - это именно новое, самостоятельное Учение, а не продолжение теософии или в русле теософии, чтобы не было ассоциации с ТО. То, что ТД и Блаватская одобряются и почитаются, не значит, что АЙ и ТД - одно и то же или преемственны. Точно так же мусульмане чтят Ису и Мусу, но не считают свою религию продолжением иудаизма и христианства.

Сообщение от Кайвасату

Лично моё мнение - стало больше путаницы

Именно потому, что нас приучили, что АЙ - это продолжение теософии. Вторая серия, так сказать.

[Кайвасату]

Сообщение от Иваэмон

То, что ТД и Блаватская одобряются и почитаются, не значит, что АЙ и ТД - одно и то же или преемственны.

Я подарил Вам знание, заключенное в ссылке. Почему Вы не воспользовались им?

Точно так же мусульмане чтят Ису и Мусу, но не считают свою религию продолжением иудаизма и христианства.

Но продолжением Учения, данного Моисеем и Христом считают

Именно потому, что нас приучили, что АЙ - это продолжение теософии. Вторая серия, так сказать.

Я уже сказал почему: определения перестали быть определениями, обозначая разные понятия в различных контекстах...