Почему Агни-Йога называется Живой Этикой?

[Аметиста]

Сообщение от Иваэмон

Это нужно и полезно, имхо, для тех, кто имеет мало любви к людям. Для тех, кто любит людей и всю свою жизнь положил на трудовое служение им, этот костыль - самоуничижение - не требуется.

Еще как требуется! Это не костыль, а мощное оружие против врага рода человеческого, который проявляется в нас гордыней, то есть чувством, что мы лучше других, умнее, все делаем правильно, а другие ошибаются. Мы ставим себя в рамки непогрешимости, отказывая ближнему в снисхождении.
Часто говорим о любви к человечеству, представляя образ общий, который нас лично не обижает, не оскорбляет. Я тут, а где то там какие то люди .... на земном шаре ... Легко так любить человечество. А полюбить сопливого бомжа или соседа, который постоянно достает и скандалит, или сослуживца, который подставляет тебя перед начальством , или клеветника, который позорит и выдумывает всякие гадости о тебе, молчу о ехидной теще и вечно недовольной свекрови и т.д. Когда мы сможем полюбить тех, кто нас не любит или тех, кто нам неприятен, когда в ответ на подлость и клевету, ехидство и недовольство ближних, мы не то что не возгораемся гневом, а жалеем обидчика, тогда и можно говорить о любви к людям. Так длительными усилиями, перенесением многих несправедливостей, укрощением своей плоти, люди добивались такой нелицеприятной любви. И эти люди становились Святыми. Они плакали о своих грехах и называли себя самыми большими грешниками уже будучи святы.
Любовь должна быть безусловной. А мы как раз и ставим условия, вот если человек не препятствует нашим желаниям, мы его, любим это громко сказано, ну, терпим. Но если нам , не дай бог, что то не понравится, то мы уже его обсуждаем и терпеть не можем. Это в лучшем случае. А можем и по шее накостылять, если он щуплый и слабый. Если нет, то и словами отделать. Словами, более сильного? Да. Но для этого надо уметь быстро бегать.
Вы написали о трудовом служении. В связи с этим пришла в голову мысль: раньше люди ходили на службу, то есть служили людям. А сейчас ходят на работу, работать. Вот новый мотив и новое название.Учитель ходит на работу, врач ходит на работу и многие в основном не для того, чтобы учить и лечить, а для того, чтобы работать и деньги получать. А без взятки они могут отказаться от работы, что в принципе и происходит. Но не будем их винить, а признаем свою вину, ведь если присмотреться внимательно к себе, то мы тоже "ходим на работу".

[Иваэмон]

Сообщение от Аметиста

раньше люди ходили на службу, то есть служили людям. А сейчас ходят на работу, работать. Вот новый мотив и новое название.Учитель ходит на работу, врач ходит на работу и многие в основном не для того, чтобы учить и лечить, а для того, чтобы работать и деньги получать.

Так ведь и служить можно только ради того, чтобы деньги получать за службу. Такое наемничество. И работать можно не из-за денег, а ради самого труда, и в молитвенном предстоянии пред Господом, как в Карма Йоге. Дело не в словах. Все внутри, по внешним поступкам нельзя ничего и никого судить.

[Аметиста]

Сообщение от Иваэмон

Дело не в словах.

"И вначале было слово ...." Так начинается Евангелие от Иоанна. Иисуса Христа называют воплощением слова. При произнесении слова возникает образ, который вызывает чувства и воздействует на духовную составляющую человека.
Например: раньше человека, который посягнул на жизнь ближнего, называли душегубом, убийцей. В глазах людей это было позорно и многие после преступления каялись, их это мучало. А сейчас киллер. Это работа, за которую платят. Однажды подслушала разговор молодых людей: "Я бы в киллеры пошел, там бабки хорошие платят". Вряд ли бы парня привлек страшный образ душегуба, а вот киллера, пожалуйста.
Или бездомных звали горемыками, бродягами и соответственно возникало доброе чувство сострадания и проявление милосердия к таким людям считалось похвальным. Но слово "бомж" выхолостило из понятия чувство сострадания. Без которого человек становится двуногим. Именно потеря образа человечности в слове.

[Иваэмон]

Сообщение от Аметиста

"И вначале было слово ...." Так начинается Евангелие от Иоанна. Иисуса Христа называют воплощением слова. При произнесении слова возникает образ, который вызывает чувства и воздействует на духовную составляющую человека.
Например: раньше человека, который посягнул на жизнь ближнего, называли душегубом, убийцей. В глазах людей это было позорно и многие после преступления каялись, их это мучало. А сейчас киллер. Это работа, за которую платят. Однажды подслушала разговор молодых людей: "Я бы в киллеры пошел, там бабки хорошие платят". Вряд ли бы парня привлек страшный образ душегуба, а вот киллера, пожалуйста.
Или бездомных звали горемыками, бродягами и соответственно возникало доброе чувство сострадания и проявление милосердия к таким людям считалось похвальным. Но слово "бомж" выхолостило из понятия чувство сострадания. Без которого человек становится двуногим. Именно потеря образа человечности в слове.

Все это хорошо.
А то, что дело не в словах, доказывается очень просто. Какой бы предмет или понятие вы бы ни взяли, на разных языках оно будет называться по-разному. Иногда диаметрально по-разному. Например, по-английски "Йе" - "да", по японски - "нет".
Слова разные - предмет один. Суть одна.
Надо искать суть, а она всегда там, где "Голос Безмолвия"... там, где нет слов...