Что же такое Красота?

[Dar]

Сообщение от Саньясин из Мясино

когда человек осознаёт красоту происходящего, красоту мира и других людей, красоту самой жизни. Не обязательно горные закаты видеть, можно и просто в кругу друзей или просто знакомых испытать это чувство.

А что же такое красота?.. осознание Высшего?..
Ну скажем с точки зрения энергии..

[Восток]

Сообщение от Alexandr5

Примеры. Мирские. Вопрос: "Какое мы имеем отношение к Красоте?" Вероятный ответ - Да никакого. Кстати, клевые штуки иногда бывают. Вчера встретил телку - отпад. Буквальный перевод - Лично не знаком. В этом смысле, красивые предметы меня все же затрагивают. Вчера столкнулся с женским телом - отпрянул.

Ага. Теперь чуть более понятно.
Я бы конечно перевёл по иному:
Вероятный ответ - Да никакого. Кстати, клевые штуки иногда бывают. Вчера встретил телку - отпад.
Буквальный перевод - Отрицание факта предполагаемой взаимосвязи. Однако в некоторых случаях могу признать красоту некоторых объектов. В течении прошлых суток столкнулся с женщиной репродукивного возраста - переживаю признание совершенства вплоть до частичного отключения сознания в следствии перегрузки.

Что скажете? Как Вам мой перевод?
Сразу перевожу: Жду информационного отклика, оценивающего вышеприведённый перевод относительно Вашей структуры понимания, необходимый для дальнейшей синхронизации информационных систем в данном направлении.

[Alexandr5]

Сообщение от Редна Ли

Я думаю, что понятие "их Дело" не обязательно должно сводится к имени Рерихов. Рерихи ведь были представителями определенной Организации.

Именно это я постоянно и утверждаю.
Но давайте рассмотрим эту организацию. Какова она.
Отметим, что она должна возглявляться кем-то.
Должна быть структурирована.
Определять все стороны человеческой жизни, от рождения, то отпевания.
Иметь средства защиты, планирования, распределения плодов, очищения, эволюционировать, и т.д. и т.п.
Должна состоять из людей и обеспечивать взаимодействие с другими такими же структурами, более и менее развитыми.
Организовывать судьбу своих членов, постановку им жизненных задачь, обеспечивать процесс возврата к своим, а также переход в другие такие же организации на время или постоянно.

Если все это перечислять, то и получиться - род - народ - культура - расса. И всегда это будет - культурный тип, которому человек принадлежит. Большой или малый. Вплоть до планетарного масштаба.

Поэтому, определив эту организацию именно так, получим -
1. Планетарную Иерархию объединяющую все расы.
2. Свою расу,объединяющую конкретные культуры.
3. Культурный тип - объединяющий народности.
4. Народность, объединяющая роды.
5. Собственный род, объединяющий семьи.
6. Собственную семью, объединяющую конкретных личностей.
7. Собственную личность, объединяющую "маленькие жизни" - микрокосмос.

Так как человек окружен не только членами своей культуры (семьей, народом, и т.д.), так же как рыжий муравей, бегающий по поляне, бегает среди всего разнообразия окружающего мира, то требуется ориентация в пространстве культур. То есть определение - "ты чей холоп будешь?", ты рыжий моравей или черный?

Некоторые люди самонадеянно полагают, что они существуют сами по себе - но так не бывает. Никто сам себя не рождал и не говорит на собственном языке. Поэтому человек уже есть часть этой "тайной" организации. Но вот вопрос - кем он является в этой организации? И каковы существуют положения в ней?

Я эти уровни уже описывал, но дабы вам не искать - повторюсь:

7. Создатель - божество этой культуры.
6. Деятель культуры - духовный человек, творец конкретных элементов культуры.
5. Утонченный (благородный, братство) - господин, усуществляющий заботу о культуре, несущий ответственность за ее компоненты.
4. Интеллигентный - друг, человек самостоятельно (сознательно) поддерживающий свою культуру и ее представителей - хозяин. Уровень основ.
3. Образованный - слуга, человек по договоренности (по контракту, по долгу) работающий на свою культуру - ученик.
2. Цивилизованный - раб, зависимый от культуры и сознательно сопротивляющийся ей человек, преступник, военнопленный.
1. Невежественный - не признающий свое истинное положение человек, бессознательное живое или неживое существо - вещь - материальный носитель культуры.

Ниже четвертого уровня - основания культуры, лежит трех этажный "подвал" людей сопротивляющихся, и чем ниже "подвал", тем сильнее сопротивление.
Выше - те, кто впрягаясь, движут все строение - подвижники духа.
Посередине - люди, действующие самостоятельно, самодеятельно, сознательно.
Этот уровень часто путают с отделенностью от структуры культуры, - известная уловка демонов, стремящихся вырвать человека из служебного уровня на переходе к самостоятельному (подталкивают избегать долга), и как минимум, сделать его преступником, ("опустить"), а затем, подсадив на привязанности - лишить воли, закрыть сознание, и вовсе вырвать человека из культуры, - сделать инструментом демонов.

Каждая культура способна сражаться во вселенной, и не только с демонами (представителями хаоса), но и с другими культурами, за ресурсы, людей, мосто. Также они могут обмениваться этими элементами. Например женщина в браке может покинуть собственный род, и стать частью рода мужа. Если ее уровень сознания - раба, то ее потеря всегда всегда "оплакивается" членами ее бывшего рода.
Если брак происходит иначе - например, два рода объединяются (более высокий уровень - служения, договор), то посредством такого брака организуется энергообмен между двумя родами. Женщины одного рода имеют возможность любить мужчин другого рода и наоборот, той любовью, которая определяется их положением. Тогда жена может иметь двух отцев, а муж - двух матерей.

Также в духовном ученичестве. Земной учитель должен стать отцем (в православии - крестным), а его жена - матерью.

Если человек интеллигентен - хозяин своего рода, то он может "искать крышу" - искать господства над собой благородного человека. Это невозможно сделать иначе, как определившись с уже имеющимся господством своего рода, тех благородных предков, которые несут за вас ответственность, и без благословения которых не может состояться этот "переход".

Признак правильного перехода - ваш переход должен делать честь вашему роду. То есть, только тогда ваши господства согласятся на переход вас под влияние другого культурного блага, если это сделает им честь. Например уход апостолов к Христу - сделал честь благородным их рода. Поэтому обеспечение семей апостолов - забота благородных господ их рода, взятая ими на себя.

Иерархия Красоты - есть иерархия света - светская. Поэтому любой светский деятель культуры - есть ее представитель. Занять место в такого рода структуре для интеллигентного человека - значит самостоятельно организовать поддержку тем благородным людям, которые несут ответственность за развитие красоты вашего культурного типа. Не имеет значение, архитектура это или литература, или наука, или педагогика, или живопись.

Однако всякий раз потребуется проходить все стадии последовательно с самого низкого.

Вначале просто объективный контакт и чисто объективное предоставление собственных услуг.
Затем зависимый период, характеризующийся тем, что делаются не свои дела, но дела других.
Затем формирование принятых на себя обязательств - договор с использованием собственных возможностей.
Затем дружба и свободный обмен людей, имеющих на то все основания.
Затем - личная ответственность за какое либо порученное дело развития красоты (и не обязательно красоты), которое потребует навыков использования плодов коллективного творчества.
И.т.д.

Опытние люди проходят начальные этапы быстро, можно за несколько встречь. Остановка на каком либо уровне будет означать ваш собственный максимум. Если ваш максимум превышает уровень выбранного водителя, то это наиболее простой вариант, так как вы все сами сможете предусмотреть и победа неизбежна.

Также при внутренней просьбе к Богу - вначале всегда предоставление своих услуг - "используйте меня". Этот порядок проникает весь космос и неизменен. Ему подчиняются и Высшие в своих взаимодействиях.
Любой процесс (даже в ашраме) всегда таков - если, конечно, он культурен.

Поэтому - можете быть представителем новой культуры в свое обычной жизни. Если, конечно сможете ответить на вопрос - а вы представитель чего? конкретно. Науки, религии, или светской деятельности? Если вы интеллигентный человек - всегда сможете создать собственную форму вашего влияния, вписанную в общечеловеческую культуру.
Если нет - всегда потребуется участие в готовых формах.

Например - модерирование на этом сайте - осуществляемое по договору с хозяевами сайта, которые осуществляют самостоятельную светскую деятельность.

[Alexandr5]

Сообщение от Восток

Ага. Теперь чуть более понятно.
Я бы конечно перевёл по иному:
Вероятный ответ - Да никакого. Кстати, клевые штуки иногда бывают. Вчера встретил телку - отпад.
Буквальный перевод - Отрицание факта предполагаемой взаимосвязи. Однако в некоторых случаях могу признать красоту некоторых объектов. В течении прошлых суток столкнулся с женщиной репродукивного возраста - переживаю признание совершенства вплоть до частичного отключения сознания в следствии перегрузки.

Что скажете? Как Вам мой перевод?
Сразу перевожу: Жду информационного отклика, оценивающего вышеприведённый перевод относительно Вашей структуры понимания, необходимый для дальнейшей синхронизации информационных систем в данном направлении.

1. Представленный мной "перевод" - часть процесса, а ваш - объяснение этого процесса со стороны. Косвенность. Высказываетесь о том, чего для вас не было. Ложь
2. Ваш вывод - В части фразы положительная реакция, а в другой части, противоречащая ей отрицательная. Опять ложь.
3. Ваш перевод - оскорбительный, мой - нет.
4. Вы выразили соображения в смысле - а может быть и так, а может и не быть. Неоднозначность. Можно сказать что стул - стул, а можно сказать что стул - окно.
Вот я, мол, скажу: стул это окно, ну и что? А то, что это ложь.

Меня не интересует структура понимания, которая может вовсе не иметь структурности, но структура мышления, как факт влияния - действия.
В действии же невозможно солгать - либо толкнули, либо нет. Как бы при этом толчек не назывался.

Вы высказали понимание, в котором можно как угодно жонглировать понятиями, не оказывающими действия. Но попробуйте "перевести" так, что бы ваш текст подействовал. Столкнетесь с необходимостью использовать действительные (действующие на дух) обороты речи. В конечном счете - перейдете на общекультурный язык, который есть энергетика.

Речь сленговая - речь бессильная. Она может не приниматься в расчет. То есть сказали и забыли (прикрылись). Речь культурная всегда вас самого затронет. Сказали - изменились (выявились). Более того, что бы ее использовать - потребуется напряжение - вложение энергетики - собственно мышление.
Примерно также, как в поэзии.

Поэтому культурный язык - это всегда обмен мыслями, а сленг - обмен пустыми понятиями (лишенными энергии).

Общими критериями к распознаванию опять будут три принципа соединенных в неразнывное целое - смысл, характер и средства выражения. Если они не совпадут - воспринимаются, как ложь.

Например в Вашем примере, человек с таким характером так не выразиться.
"В течении прошлых суток столкнулся с женщиной репродукивного возраста - переживаю признание совершенства" - явный нелогизм - "переживаю переживание совершенства" - лишено переживания. Все переживание намеренно убито. Ложь.

Ложь в сознании допускается - есть ложное высказывание и истинное. Но соедините с характером (чувтвами) процесса, и с энергией. Тогда и ложь начнет действовать и ложность исчезнет. Не бывает ложного действия, которое, когда происходит, то не происходит.

Таким образом сведя воедино смысл, чувства, и средства выражения - получим тот язык, о котором я и говорю.

[Редна Ли]

Сообщение от Alexandr5

Именно это я постоянно и утверждаю.
Но давайте рассмотрим эту организацию. Какова она.

Мне кажется, что Вы смотрите слишком широко. Я имел в виду вполне конкретную Организацию, к которой принадлежали Рерихи и Блаватская. Например и Блаватская, и Рерихи ставили определенный знак на основных своих делах, и этот знак вполне конкретно идентифицирует эту Организацию. Я пока не встречал среди рериховцев никого, кто бы знал о существовании этого знака. Но встречал в интернете человека, знающего об этом, специалиста по Розенкрейцерам.

То есть я говорю не о культурных типах, а о Братстве, к которому принадлежали Рерихи, о существовании которого хорошо известно, но гораздо больше о нем неизвестно.

[olmins]

Удивительно, с каким упорством мы пытаемся объять Необъятное, и высказать Несказуемое. Но и здесь можно было бы прийти к компромиссу, если бы имел место фактор синхронизации сознаний. Сколько уровней восприятия, сколько градаций сознания..., но как написал один из пользователей "все равно чего-то не хватает".
А может быть, правильней поступают те, кто на вопрос о Боге отвечают молчанием? Или все же линейкой и циркулем?

[Редна Ли]

Сообщение от olmins

А может быть, правильней поступают те, кто на вопрос о Боге отвечают молчанием?

Я думаю, что правильнее поступают те, кто на такой вопрос отвечают красивым поступком, угодным Богу, а не словами.
А на вопрос, что такое красота, отвечают созданием красоты.

[Восток]

Сообщение от Alexandr5

1. Представленный мной "перевод" - часть процесса, а ваш - объяснение этого процесса со стороны. Косвенность. Высказываетесь о том, чего для вас не было. Ложь

Ну, почему небыло? Очень часто и было как раз таки. В молодости я всегда отмечал вокруг много красивых женщин. И насчёт понятия КРАСОТА - задумываться стал много позже. И друзей встречал часто именно таких же.
Косвенности вообще не вижу - где как и откуда вы взяли этот вывод?

Сообщение от Alexandr5

2. Ваш вывод - В части фразы положительная реакция, а в другой части, противоречащая ей отрицательная. Опять ложь.

Кажется Вы не читаете того что и сами предлагаете Ну ладно - напомню:

Сообщение от Alexandr5

Примеры. Мирские. Вопрос: "Какое мы имеем отношение к Красоте?" Вероятный ответ - Да никакого. Кстати, клевые штуки иногда бывают. Вчера встретил телку - отпад. Буквальный перевод - Лично не знаком. В этом смысле, красивые предметы меня все же затрагивают. Вчера столкнулся с женским телом - отпрянул.

Сообщение от Alexandr5

3. Ваш перевод - оскорбительный, мой - нет.

Вовсе и не оскорбительный... а даже очень и старался. Могу даже ещё более усовершенствовать...
И вообще чёт меня странно понимают последнюю неделю

Сообщение от Alexandr5

4. Вы выразили соображения в смысле - а может быть и так, а может и не быть. Неоднозначность. Можно сказать что стул - стул, а можно сказать что стул - окно. Вот я, мол, скажу: стул это окно, ну и что? А то, что это ложь.

Тогда ложью можно будет назвать и любое обобщающее понятие. Например скажу мебель - а это и стул и диван(а может быть и пуфик а может ни то не другое а шкап с креслом) - и что имеется в виду - конкретно?
И вообще - однозначность - и есть плен объектов и конкретизаций. Истина общирна, неоднозначна и всевключающа. Даже части Учения не сходятся логически - тоже назовёте ложью?

Добавлено через 16 минут

Сообщение от olmins

Удивительно, с каким упорством мы пытаемся объять Необъятное, и высказать Несказуемое. Но и здесь можно было бы прийти к компромиссу, если бы имел место фактор синхронизации сознаний. Сколько уровней восприятия, сколько градаций сознания..., но как написал один из пользователей "все равно чего-то не хватает".

И это - тоже всё - реальность которую надо принять...

Сообщение от olmins

А может быть, правильней поступают те, кто на вопрос о Боге отвечают молчанием? Или все же линейкой и циркулем?

Мне кажется что правильней отвечают те, кто отвечают полезней для собеседника. Отсюда - если молчание, то молчание - если циркуль, то циркуль... Ну или хотя бы учиться этому. Упорно...

[olmins]

Ренда Ли> Истинно, действие превыше слов. Далее - по сознанию.

[Alexandr5]

Сообщение от Редна Ли

То есть я говорю не о культурных типах, а о Братстве, к которому принадлежали Рерихи, о существовании которого хорошо известно, но гораздо больше о нем неизвестно.

Во появилась некая Нефертити, и что - разве не возникла культура Египта? Может быть возникла некая таинственная организация?

Вот родился Некто и начал действовать - строить такую организацию. Когда она вполне состоялась, то стала известна, как культура Моголов.

Могу перечислять и дальше.

Если Вы намереветесь стать членом, какой либо организации вне культурного типа, то мне Вас искренне жаль - Вы стремитесь в темную среду, организованную вне культурности.

И еще. Вы когда нибудь видели демонстрацию деятелей культуры, или клуб деятелей культуры. Или организацию деятелей культуры, иную, чем их собственные личные связи?
То, что Вы называете Братством, есть планетарная Иерархия, которая есть одно из культурных объединений. Если роды объединяются народами, народы в культурные типы, культурные типы в рассы, то и рассы могут быть оъединены в "организацию" большего масштаба - собственно планетарную.

Деятели культуры - и деятели науки, искусства и т.д. - не одно и то же.
Стремление войти в некую "тайную ложу" - всегда кончается отрывам от собственных духовных корней. А это кончается стремлением жить не своей жизнью, но жизнью других людей, что. в свою очередь, приводит к необходимости управлять этими людьми любой ценой - темный способ существования.

Например - приехал в Россию Юрий Николаевич после войны - и в стране возникла система отношений духовных людей. Не тайная организация, но некая семья, в которой люди становятся родными (духовными родственниками). Но на самом деле - они не стали такими вдруг - просто они уже представляют собой участников своей культуры.

Одни из них умирают, другие рождаются. И культура всегда жива.

Если же попасть в среду не своей культуры - всегда (в том числе в ашраме) будете чувствовать себя, как в гостях, и только в ашраме своей культуры - как дома. Фактически поиск своих и есть - поиск своего пути. К другим можно заглянуть "на огонек", но существовать полноценно - невозможно. Понимая это чужие родители ваших друзей, всегда отведут вас обратно домой - к вашим законным родителям - вашим возлюбленным Высшим.

Черный муравей в рыжем муравейнике - всегда последний везде. Вовсе не значит, что он плох, но он не симбиотичен - то есть неуместен.

Иначе можно оказаться в положении христианина проповедующего в мечети. Самое недостойное занятие.

Можно искать тайную организацию, но можно искать своих, у которых попросить вывести вас туда, куда вам хочется. Они "договорятся" наверху насчет вас и все сразу окажется в судьбе.

[Alexandr5]

Сообщение от olmins

Удивительно, с каким упорством мы пытаемся объять Необъятное, и высказать Несказуемое. Но и здесь можно было бы прийти к компромиссу, если бы имел место фактор синхронизации сознаний. Сколько уровней восприятия, сколько градаций сознания..., но как написал один из пользователей "все равно чего-то не хватает".
А может быть, правильней поступают те, кто на вопрос о Боге отвечают молчанием? Или все же линейкой и циркулем?

А что бы Вы ответили на этот вопрос сами о себе? Если я уши - то вы речь. Если я речь, то вы уши. Вот спросят - зачем сказал? Отвечу - что бы можно было спрашивать.
Никакой рот не насладиться, если рука в него не положит. И рука не положит, если взгляд не направит.

[Alexandr5]

Сообщение от Восток

Тогда ложью можно будет назвать и любое обобщающее понятие.

Если объединить смысл, чувства и средства, то они либо сливаются в целое, либо "не сходятся".
Тогда, как в театре - "не верю". Не в смысле - сказанное - ложное утверждение, но в смысле - не совпадают смысл, чувства и средства выражения. - Нет единства.
Такое бывает если в телевизоре изображение - одна программа, а звук из другой.
Или - стоит перед вами человек, говорит слова, а сам на вас внимания не обращает. Спросите - ты кому говоришь? - ответит, очнувшись, - тебе. Но получается для вас было сказано - тебе, остальное - мимо. Смысл не совпадает с действием - ложь.

Например один человек скажет другому - я тебя ненавижу, и ласково потреплет по плечу. Вроде понятно - шутка такая. Но это явление - не духовно, а значит - вариант иллюзии.

Попробуйте сказать - "я тебя люблю", и потрепать лаского человека по плечу - получится очень серьезно и напряженно. - Действительность. А иначе - ложь, не действительность.

Поэтому культурный язык не имеет шуток, также, как в духовных текстах - нет юмора. Есть радость, счастье, наслаждение.

Я именно об этом. Тогда о красоте будет истинным любое выражение вызывающее радость. Остальные - теоретические измышления.
Если мы это понимаем и допускаем, как я в этом тексте - высказываюсь, а радости не вызываю, и знаю это, то не строю иллюзий, что мой текст - духовен. Я в этом случае - не лгу. Но если надо проявить явление духа, то выражением будет радость встречного взгляда.

В Ваших высказываниях - стремление обратного, указать, что текст культурен на негармоничных примерах.

Я сразу окажусь на Вашей стороне, если Вы не будете стремиться называть негармоничное гармоничным, так сказать, из каких-то соображений. Но всегда буду выступать против, если будем называть и красивое и некрасивое - уродливым.
Не из принципа, а потому, что я такой человек. Что уж тут поделать. Люблю называть вещи своими именами.

[Alexandr5]

Сообщение от Редна Ли

Мне кажется, что Вы смотрите слишком широко. Я имел в виду вполне конкретную Организацию, к которой принадлежали Рерихи и Блаватская. Например и Блаватская, и Рерихи ставили определенный знак на основных своих делах, и этот знак вполне конкретно идентифицирует эту Организацию. Я пока не встречал среди рериховцев никого, кто бы знал о существовании этого знака. Но встречал в интернете человека, знающего об этом, специалиста по Розенкрейцерам.

То есть я говорю не о культурных типах, а о Братстве, к которому принадлежали Рерихи, о существовании которого хорошо известно, но гораздо больше о нем неизвестно.

Еще одна мысль пришла на эту тему, кем то посланная - дабы я Вам так сказал.

У меня был период жизни, год или два, когда ко мне домой раз или два в неделю приходила в обеденный перерыв одна интеллигентная дама. Приходила с вопросами о духовных процессах - учиться. Я же ей предлагал прилечь на диване, накрывал ее курткой и выходил. Минут через пятнадцать - двадцать, дама просыпалась и уходила. За эти год - два отогрелась. И стала родным человеком - духовным помошником.

Вопрос - я кого укладывал ? члена духовной организации? - сестру! Любимого человека, которого любил и люблю. Не так, как свою единственную, но по братски, но именно люблю. Иначе человек не отогрелся бы в родной среде.
Мы что, представляли собой некую эзотерическую организацию?

Один такой "родственник" в университете, другой в деловом мире, третий в юриспруденции, четвертый в педагогике, пятый в деревне, шестой в литературе, седьмой в Лавре, восьмой в интернате у Щетинина, девятый - в родильном отделении, десятый в рок ансамбле.

Это что, тоже организация?

Но как прекрасно, когда свои приезжают, встречаются, как родные люди. Иногда свои Высшие посылают - приезжаешь, людей в первый раз видишь. А чувствуешь себя так, словно к родственникам приехал. Помог и уехал.

Каждый из тех, в свою очередь знает других, и так образуется муравейник, в котором один учит, другой деньги зарабатывает, третий юридически консультирует, четвертый исповедует и т.д. У каждого своя организация, у кого фирма, у кого храм Христов, у кого танцевальный центр.

Кто-то иногда пропадает. Кто-то предает, кто-то кается, кто-то уходит к другим - вообще жизнь идет.

Иногда сам пропадешь, так свои не бросают, вытаскивают.
Бывало - воткнули какой-то темный кол в затылочную область, возникло темное раздражение в сознании и страшные головные боли. Цель - дабы я увидил истину в алых лучах раздражения. И воткнули то через близкого человека, с намерением показать как можно видеть мир иначе, чем я. То есть с их точки зрения - более правильно.
К своим обратиться не могу, духу не хватает - раздражение совсем сил лишило. Позвонил одной из сестер по телефону, а та пробилась к своим Высшим - показала ситуацию. Протянулась ко мне Рука и убрала это копье темной материи. Такое блаженство и нежность, не высказать.

Оказалось такие процессы вообще людям не поддаются. Как собаке не перегрызть стальную не природную цепь. Но только благородный человек поможет освободиться от действий неблагородного человека.
И среди Высших может идти борьба. Попал в нее без своих - можешь оказаться бабочкой между двумя рыцарями на высшем поединке.

Очнулся и нашел своих. И опять под щитом. Каждой пчелке надо слушаться только своего пасечника, остальных - можно и покусать, кто на пасечкин мед зарится. Умирать-то придется к своим, а не к членам мистических организаций.

Бывало во сне сниться, как сидим на каком то совещании. Вдруг темный врывается, быстро проходит, и бросает черную гранату. Такой удар в пространстве, что я наяву с кровати упал. А одна из сестер во сне кидается грудью на нее и взрывается. Без рассуждений, философии, и логического обоснования - но ради наших, родных. Тонкое тело - вдребзги. А в реальности у человека на несколько месяцев - депрессия. Но мы-то знаем - лечится. Ходим в гости, фрукты приносим, пьем чай, разговариваем, по плечу поглаживаем, улыбаемся. Глядишь, человек ожил, напитался. Так возникает доверие.

Вот трое мужчин любят одну женщину. Вопрос, как всем троим иметь возможность любить и оставаться родными без конфликтов? Одному надо с ней жить, другому творить, а третьему учить. Как тут быть? Если мужчинам не любить друг друга. А как мужчинам не любить друг друга иначе, как братьям. А как быть братом, если не заботится.

Вот надоели все, говорю - оставьте, хочу побыть один. Месяц проходит, другой. Хорошо-то как, надине только с Высшими. Но вот узнаю, без меня собираются, меня не зовут - заботятся, что бы не мешать. Такая радость. Сам приехал, говорю - вернулся. Все - ура! Спрашивают - с чем приехал. Говорю - с программой на следующий год - как делать благо. А как делать - вот так говорю, и раз - благо. А все - как это у тебя получается? Говорю так и так, за эти месяцы научился.

Один говорит - мне надо так в своем центре развития. Другой - а мне в музыке, а третий - а мне в бизнесе, а четвертый - это также, как при литургии получается, только способ иной, а пятый - давай пиши концепцию. И каждый вроде свое, а все вместе. И те, кто на земле, и те, кто на небесах.

Иногда Н.К. сделает честь своим присутствием. Тогда направленность может в корне измениться, или откладывается задуманное дело на другое время. Бывают и другие присутствуют, но акуратно, так как не все люди могут в таком присутствии себя нормально чувствовать. Катарсис прорывается, все старые страдания не к месту выявляются - не удержать. Надо вопрос решить, а человек рыдает.

Некоторые ничего вообще не могут, просто присутствовать и чай делать. Кому-то поручить можно только трубу отремонтировать. Но родственность остается. Молодой или старый, умный или глупый, и высший и низший, все разные, но свои. И каждый на своем месте.

Чужие (другие) то же заходят, берут свое и уходят - они друзья, гости, но не родные. Им помощь, от них помощь, но помощи им не такая, как самим себе - нашим.
Поэтому можно артиллеристам поддержать матросов, но каждый всегда возвращяется на свой корабль.К своим духовным родителям.

Вот пригласили в МЦР православного священника провести литургию в память Святослава Николаевича. Пришел - провел службу и ушел к своим. Культурно.

Никакая организация с мистическими знаками не заменит полноту и разнообразия духовной жизни в собственной культуре. Скучно живописцу жить только в мастерской и только с художниками. Рано или поздно захочется и с музыкантами породнится. Смотришь - получается выставка с музыкой. А танцы добавили - вот и программа. Развернули все, как жертву - вот уж и литургия - служение. Бывает участие в одном таком процессе - всю жизнь человека оправдывает.

Поэтому вначале надо "вернуться" к своим Высшим, своим любимым, а уж после - организации. Да и то, если Они поручат.

Бывает и воюем друг с другом, не без этого. Но этика преодолевает все. Главное не лезть в чужой монастырь со своим уставом, и не путать хороших других - с темными. Других культурных с некультурными. Именно здесь - граница битвы, в конечном счете битвы за культуру.

Лучше иметь своих среди чужих, чем чужих среди своих.

Поэтому одним - искать Мадонну, другим - Победу, а третьим Единственную.

[Редна Ли]

Сообщение от Alexandr5

Еще одна мысль пришла на эту тему, кем то посланная - дабы я Вам так сказал.

Александр, спасибо! Очень интересно рассказали. Вы наверное счастливый человек, мне до такого состояния оооочень далеко...

[Alexandr5]

Сообщение от Редна Ли

Александр, спасибо! Очень интересно рассказали. Вы наверное счастливый человек, мне до такого состояния оооочень далеко...

"Тому не надо далеко ходить, у кого Бог за плечами".
Мадонна - моя донна (испанское) - моя божественная госпожа.
Миледи - моя леди - моя божественная госпожа.
Господь - божественный господин.

Конкретный, лично знакомый субъект, "свой бог", возлюбить которого - первая заповедь, через которого беспредельный Всевышний направляет конкретного субъекта.

Мадонны же бывают разные. Ипостась одних - счастье, других - наслаждение, третьих - красота.

Парис должен отдать (в нашем случае не яблоко раздора) но сердце, только одной.
Кто же за тремя зайцами погониться - ничего не поймает, но кто ловит зайца
1) в нужном месте,
2) в нужное время,
1) нужными средствами,
получит всего зайца, а не только его изображение, вкус, или шкуру.
Такая вот странная противоречивая расстановка.