Существует ли перевоплощение души?

[Rion]

Сообщение от Anry

Уточню вопрос. То, что относится к новой инкарнации, называется "перевоплощение"? Т.е. подразумевается состояние осознанности в развоплощенном состоянии?

А какая связь есть между осознанностью в развоплощенном состоянии и перевоплощением? Ведь, как мне кажется, человек не сознательно перевоплощается, а подчиняется Закону (речь идет об обычных людях). То есть, в инкарнацию человека ввергает Закон, а не его собственное хотение или нехотение. И вопрос еще, кто хочет воплотиться? Явно от того человека, который был в прошлом воплощении, осталось не так много...

[Anry]

Сообщение от Rion

Явно от того человека, который был в прошлом воплощении, осталось не так много...

Спорить не буду, но вряд ли смогу согласиться. Накопление информации идет "по нарастающей" от воплощения к воплощению. И "то, что осталось", оно включает в себя память всех прошлых воплощений, в том числе и последнего, разумеется...

[В.В.]

Накопление информации идет "по нарастающей" от воплощения к воплощению.

Какая информация? какого рода? Наверняка есть ограничения,"фильтры".

[Djay]

Сообщение от В.В.

Какая информация? какого рода? Наверняка есть ограничения,"фильтры".

Есть. Об этом очень хорошо сказано в "Тайной Доктрине":

В случае Дэвачанического Существа, Эго, для того, чтобы быть в состоянии погрузиться в блаженство в качестве “Я” своего непосредственно предшествовавшего воплощения, должно быть облаченным (говоря метафизически) в духовные элементы идеи, устремлений и мыслей ныне развоплощенной личности; иначе – кто же может быть тот, кто наслаждается блаженством и получает награду? Конечно, не безличное Эго, Божественная Индивидуальность. Поэтому это должны быть кармические записи добра покойного, отпечатавшиеся на Аурической Субстанции, которые снабжают Человеческую Душу в точности достаточным количеством духовных элементов бывшей личности, чтобы сделать ее способной все еще ощущать себя тем телом, с которым она только что рассталась и получить заслуженные ею плоды в течение более или менее длительного периода “духовного созревания”. Ибо Дэвачан есть “духовное созревание” в идеальном утробном состоянии, рождение его в мире следствий, каковое идеальное, субъективное рождение предшествует последующему земному рождению, причем последнее определяется его отрицательной Кармой, в мире причин.