Сознание и Сердце

[Musiqum]

Друзья!
Очень много верных мыслей здесь уже прозвучало от rigzen, Etsi, rion...
Но на мой взгляд, не лишне ещё сказать о необходимости контроля над своим мышлением. Это очень сложный процесс и требует постоянного дозора за своими мыслями. Но если поставить перед собой такую задачу (а АЙ к этому и призывает), то со временем, незаметно, качество мышления будет улучшаться и, вместе с этим, будет одновременно происходить и очищение сердца. Но процесс этот, повторюсь, очень сложный и очень очень долгий. Многовековой.

[Migrant]

Сообщение от Musiqum

Друзья!
Очень много верных мыслей здесь уже прозвучало от rigzen, Etsi, rion...
Но на мой взгляд, не лишне ещё сказать о необходимости контроля над своим мышлением. Это очень сложный процесс и требует постоянного дозора за своими мыслями. Но если поставить перед собой такую задачу (а АЙ к этому и призывает), то со временем, незаметно, качество мышления будет улучшаться и, вместе с этим, будет одновременно происходить и очищение сердца. Но процесс этот, повторюсь, очень сложный и очень очень долгий. Многовековой.

Хм, а мне кажется, что никто пока, кроме Etsi не приблизился к пониманию того, о чём спрашивал ВЧ.
Вот тут ещё есть её некоторое осмысление расширения сознания:

Нет смысла в формальном устремлении! Устремление - рычаг, который и может сдвинуть нас с мертвой точки. Это можно назвать и молитвой, и медитацией. и умным деланием - много имен этому. Будет польза, лишь если сердечко наше участвует.
Первый враг и препятствие - суета. Есть противоположность суете - торжественность. Отставляем все наши суетные мысли (они очень мешают, сквозь них не пробиться). А теперь нужно найти любовь к Высшему (а она-то и живет в сердце), если отыщете - значит удалось позвать свое сердце.
И все это - состояние торжественности, успокоенное (нет мечущихся мыслей) сознание, а главное любовь - поднимаем и отправляем к ногам Любимого.

Напомню, вопрос ВЧ звучал так:

Ведь, ни кто же не спорит на счет того, что за Сердцем ведущая роль. Речь-то о другом. О том, что человек должен САМ, что-то делать, САМ менять (читай - расширять) свое сознание прежде чем сердце начнет принимать высшие токи.
Вот я из Ваших постов никак не могу понять - в чем, по-Вашему, состоит эта работа.

Мне кажется, говоря о сердце, вы забываете о самом главном - об Учителе.

[Dar]

Сообщение от migrant

Мне кажется, говоря о сердце, вы забываете о самом главном - об Учителе.

А может об Иерархии?

[Musiqum]

Сообщение от migrant

Мне кажется, говоря о сердце, вы забываете о самом главном - об Учителе.

Почему забываю..?
Я уже раньше в этой же теме об этом писал :
http://forum.roerich.info/showpost.p...2&postcount=16

И потом, я сделал своё дополнение и не собирался дублировать то, что уже было сказано другими.

[Migrant]

Сообщение от Musiqum

Почему забываю..?
Я уже раньше в этой же теме об этом писал :
http://forum.roerich.info/showpost.p...2&postcount=16

И потом, я сделал своё дополнение и не собирался дублировать то, что уже было сказано другими.

Извини, не заметил. Мой пост был реакцией на твои последние слова. Ибо все как-то ходят вокруг да около простого понятия, что любые наши занятия - бесполезная трата времени, и только связь с Высшим, именно СВЯЗЬ, а не простое думание, вздыхание и культурное поведение. Сознание расширяется только через Единение с Учителем. Но и Единение с Учителем не все делают по Агни Йоге.

[A.C.]

Немного добавлю ко всему сказанному:

"6 ("Сердце"). Сомнение есть гибель качества. Сомнение
есть могила сердца. Сомнение есть начало безобра-
зия. Сомнение должно быть упомянуто в каждой
беседе, ибо без качества куда же пойдем? Без серд-
ца, что поймем? Без красоты чего достигнем? Спро-
сят — «почему сперва «Беспредельность», потом
«Иерархия» и лишь после «Сердце», отчего не нао-
борот?» Но раньше направление, потом связь, после
средство. Нужно не испортить это священное сред-
ство сомнением. Обратимся к качеству пульса у че-
ловека сомневающегося и у него же в час верного
устремления. Если сомнение может менять пульс и
эманации, то как физически разлагающе будет оно
действовать на нервную систему. Психическая энер-
гия прямо пожирается сомнением..."

ОТРЫВОК II
ИЗ «КНИГИ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ»
ДВА ПУТИ

И ныне, о учитель состраданья, путь укажи для остальных людей. Взирай на тех, которые стучат, моля о впуске, и в неведенье и мраке ждут, чтоб перед ними распахнулись двери, которые ведут к Закону благостному.
Глас чающих:
О милостью своею властелин, ты не откроешь ли ученье Сердца нам? Отринешь ты просьбу слуг своих ввести их по пути освобожденья?
Речет учитель:
Есть два Пути, великих совершенств есть три; шесть добродетелей преобразуют тело в древо знанья .
Кто к ним приблизится?
Кто первый вступит на один из них?
Кто первый будет познавать учение о двух путях в одном, всю истину раскрытую о Сердце Тайны? Закон, что без учения внушает мудрость, сопровождаем песнью скорби.
О горе, горе! Alaya принадлежность всех людей; все люди могут стать с едиными с великою Душою, и все же, несмотря на то, Alaya мало помогает им!
Взирай! Подобно как луна в спокойных волнах, так отражается Alaya в малом и великом, в мельчайшем атоме, но все ж достичь до сердца всех не может. О горе, из людей так мало пользуются этим даром, бесценным даром познаванья истины, оценкой правильной вещей, действительным познанием того, что не имеет существа!
Глаголет ученик:
Скажи, учитель, мне, что должен делать я, чтоб мудрости достичь? Что делать мне, о мудрый, чтобы достигнуть совершенства?
Ищи пути. Но, о лану, будь чистым сердцем прежде, чем начнешь ты странствие свое. Пред тем, чтоб сделать первый шаг, ты должен научиться отличать реальное от ложного и преходящее от пребывающего вечно. Но более всего учись ты отличать познанье разума от мудрости души – учение Сердца от учения Ока.
Воистину, неведение подобно закрытому без воздуха сосуду, душа подобна птице, заключенной в нем. Не может щебетать она, ни шелохнуть пером; в немом оцепенении сидит она, пока от истощенья не испустит свой дух.
Неведенье, однако, все же лучше, чем умственное знание без мудрости души, чтоб освещать и направлять его.
Не может семя мудрости пустить росток и развиваться в пространстве безвоздушном. Чтоб жить и опыт пожинать, уму необходимы и ширина и глубина, а также и опора, чтоб устремиться ввысь к Душе Алмазной . Опоры той ты не ищи в пределах Майи, но, над иллюзиями вознесясь, Sat вечное и неизменное ищи, не доверяя должному внушению воображенья своего.
Ум зеркалу подобен, он, отражая, собирает пыль . Ему необходимы нежные дыхания душевной мудрости, чтоб пыль иллюзии с него смести. Стремись, о начинающий, соединить в одном твой ум и душу.
Уничтожай неведенье, а также избегай иллюзий, и отврати свой лик от обольщенья мира. Не веруй чувствам, лживы ведь они, но в теле собственном – в ковчеге чувств своих – ты Человека Вечного ищи в безличном. Когда найдешь Его, то внутрь себя смотри: ты просветленным стал.....

[Вера Тевс]

Сообщение от A.C.

Немного добавлю ко всему сказанному:

"6 ("Сердце"). Сомнение есть гибель качества. Сомнение
есть могила сердца. Сомнение есть начало безобра-
зия. Сомнение должно быть упомянуто в каждой
беседе, ибо без качества куда же пойдем? Без серд-
ца, что поймем? Без красоты чего достигнем? Спро-
сят — «почему сперва «Беспредельность», потом
«Иерархия» и лишь после «Сердце», отчего не нао-
борот?» Но раньше направление, потом связь, после
средство. Нужно не испортить это священное сред-
ство сомнением. Обратимся к качеству пульса у че-
ловека сомневающегося и у него же в час верного
устремления. Если сомнение может менять пульс и
эманации, то как физически разлагающе будет оно
действовать на нервную систему. Психическая энер-
гия прямо пожирается сомнением..."

Это очень важно. Иначе не добиться результатов взаимодействия.
Можно привести пример воина-лучника.
Первое - куда стрелять (не просто пространство хоть и Высь, как полагают Бхакти йоги), но именно фокус, точная цель, а значит и направление.
В случае ученика - Беспредельность, в которой Сам Владыка, лишь Высший Иерарх нашей Системы.
Второе - средство. У воина - это не дрогнувшая рука, натягивающая тетиву. А у ученика - не дрогнувшее сердце, отправляющее стрелу Духа в направлении Иерархии. ИЕРАРХИЯ. (Тут её почти не понимают, лишь слова о Ней повторяют)
Третье.
Для воина - это качество (уверенность в его луке).
Для ученика - чистота его сердца и бесконечная уверенность и вера во Владыку и Иерархию Света.

[Владимир Чернявский]

Отделил тему: Действия и бесполезная трата времени

[Etsi]

Сообщение от migrant

Напомню, вопрос ВЧ звучал так:

Мне кажется, говоря о сердце, вы забываете о самом главном - об Учителе.

Именно духовное устремление приведёт к Учителю. Не Учитель нас ищет, а мы Его.
Устремляемся сердцем. Собираем всю любовь и посылаем вверх.
Все время в таком состоянии быть невозможно. Это нужно делать ритмично, желательно через одни и те же промежутки времени (например, 6.00, 15.00, 21.00). Ритм, четкий и неотступный, поможет усилить действие, "цементируя" в пространстве прорываемый канал к Учителю.
Наше неотступное, сердечное устремление к Учителю притянет встречный ток Учителя, и сердца соединятся в серебряную нить связи.
Эта нить есть лишь у учеников.
Всем остальным можно (нужно) быть в Луче, памятуя о Высшем, стремясь к Нему сердцем и прорывая им канал.

[Migrant]

Сообщение от Etsi

Именно духовное устремление приведёт к Учителю. Не Учитель нас ищет, а мы Его....

Да, совершенно правильно, ибо

Иерархия. 089. Когда сознание ваше подскажет вам необходимость иметь постоянное Изображение Владыки, сядьте тогда в покойном месте и устремите взор на избранное Изображение. Но помните, что следует решиться бесповоротно, ибо постоянное Изображение, в случае предательства, будет постоянным укором. После пристального смотрения на Изображение, закройте глаза и перенесите Его в третий глаз. Так упражняясь, получите живое Изображение и будете ощущать особенное трепетное нагнетение сердца. Скоро Изображение Владыки будет неразрывно с вами. Можете испытать себя против солнца и также будете видеть Владыку перед собою, иногда без красок, но потом жизненно и даже в движении. Молитва ваша потеряет слова, и лишь трепет сердца наполнит ваше понимание. Так можно достичь в жизни очень полезного, но нужно, чтобы сознание соответствовало бы.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Etsi

...Именно духовное устремление приведёт к Учителю. Не Учитель нас ищет, а мы Его.
Устремляемся сердцем. Собираем всю любовь и посылаем вверх.
Все время в таком состоянии быть невозможно. Это нужно делать ритмично, желательно через одни и те же промежутки времени (например, 6.00, 15.00, 21.00). Ритм, четкий и неотступный...

Etsi, но ведь Вы описали не "духовное устремление", а технику, которая позволяет укрепить связь с Учителем.

[Etsi]

Сообщение от Владимир Чернявский

Etsi, но ведь Вы описали не "духовное устремление", а технику, которая позволяет укрепить связь с Учителем.

Если не знать как устремляться, тогда призыв останется прекрасной отвлеченностью.
Самые высокие понятия ещё и очень практичны и жизненны.
Не зная и не пытаясь узнать "КАК" реализовать в своей жизни все, что читаем в Учении, превратимся в попугаев, кричащих неосмысленные формулы.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Etsi

Если не знать как устремляться, тогда призыв останется прекрасной отвлеченностью.
Самые высокие понятия ещё и очень практичны и жизненны..

Etsi, так Вы и не описали КАК устремляться. Вы описали лишь технику, которая позволяет укрепить связь с Учителем. Вы именно это подразумеваете под устремлением?

[Etsi]

Сообщение от Владимир Чернявский

Etsi, так Вы и не описали КАК устремляться. Вы описали лишь технику, которая позволяет укрепить связь с Учителем. Вы именно это подразумеваете под устремлением?

Направление духовного устремления - к Высшему, то есть, к Учителю.
Устремление – это стремление сердцем к Высшему.
Устремление всегда является средством восхождения.
Устремление необходимо поддерживать всегда.
Устремление всем существом своим вверх, к Высшему, убрав при этом начисто всё несветлое суетное мышление, позволит нам принять в себя новые, более тонкие энергии. Они, накопившись, и дадут основание для продвижения по пути, для утончения психической энергии.
Эта новая по качеству энергия, появившаяся в нашем организме, как магнит, привлечёт потоки такой же энергии, укрепляя и усиливая нас на новой ступени достижений.

10.251. Молитва сердца не магия. Устремление духа к Свету не магия. Сами подвижники прикасались к Миру Огненному сердцем, то же сердце дано всем.

1.103. Каждое духовное устремление дает свои отложения, которые принимают вид тонких энергий…

11.107. Любовь и устремление являются самыми мощными рычагами.

11.111. Никакое восприятие невозможно без сердечного устремления. Конечно, интеллект воспринимает, но несравнимо тонкое воздействие сердца. Именно, когда говорим, что мысль осенила, значит сердце явило насыщенное воспоминание и восприятие. Конечно, только тонкие энергии могут приобщаться к тонкому, потому сердцем скорейшее достижение. Устанавливается связь с Миром Огненным насыщенным сердцем, ибо лишь этот сосуд дает проникновение в Мир Огненный.

11.171. Чем же питается Сердце Архата? Скажем – любовью. Каждое чистое сердце знает этот Источник. Чем же слить сердца? Скажем – любовью, тем мощным источником, который превращает жизнь в явление Красоты. Тем источником, который содержит все тонкие энергии сердца.

11.207. То, что в Космосе считается истинным двигателем, то в лаборатории сердца называется устремлением.

11.400. Запас психической энергии неиссякаем, и при духовном устремлении сила его умножается. Иссякает явленный источник, лишь когда он не поддержан сознательным устремлением.

11.411. Потому огненное устремление является таким мощным нагнетателем психической энергии.

11.421. Сердце управляет психической энергией. Кристалл может умножать свою силу, которая насыщается огненной энергией.

12.032. Нужно приучиться к сердечному выражению. Никто не может лучше выражать свое постоянное устремление, как в молитве сердечной.

12.494. Опять приходим к пути ритма и гармонии. Суета есть диссонанс, и может он лишь раздражать и раздроблять накопления. Только расширенное сознание понимает, где граница между устремлением и суетливостью.

14.090. Также и при сношении с Нами должна быть применена мощь сердца, не насилие, но самое естественное устремление, которое должно лечь в основание всей жизни.

14.072. Иногда Мы говорим – устремитесь к Нам всеми силами. Не легко сосредоточиться на одном предмете. Многими годами люди трудятся над развитием в себе этого качества, но, все же в самый напряженный час малая муха может нарушить устремление. Все Мы когда-то прошли через такие упражнения. Успех их зависит не от особых способностей, но от напряженного желания. Каждый может пробовать устремляться к Учителю своему, но так устремляться, чтобы забыть все окружающее.