Вопросы о Гиперборее

[andrush_254]

Сообщение от adonis

[Мои предки это я сам, только немного раньше, а уж в каких народах и национальностях я был воплощён в данный момент для меня не имеет значения. У меня нет и никогда не было предков. Я смотрю только вперёд. Впереди Беспредельность.

Ну так и я предлагаю смотреть на прошлое не с национальной точки зрения, а как на борьбу добра и зла, духа и материи. Но коль национальность есть этом мире, то не следует её принижать, как и возвеличивать. Эзотерический смысл есть во всём, в том числе и в национальности. Смотреть вперёд весьма достойно. Но зная, что происходило позади, смотреть вперёд можно с большей уверенностью. А позади всегда была борьба разноплеменных народов, в которой заложен всё тот же эзотерический смысл и национальность имела там не последнее значение. Мне ли Вам это объяснять, когда Вы лучше меня знаете положение русских в Прибалтике. Согласитесь, что свести противостояние русских и прибалтов только как национальное противостояние - это упрощённо. Всё более сложнее. И углубляясь в эту сложность мы придём к противостоянию духа и материи.
А вот у меня возник вопрос, которым я не владею. Слашал, что у буддистов есть книга, которая описывает все воплощения Будды. В связи с этим хочу поинтересоваться, а в каких национальностях воплощался Будда? Может кто подскажет?

[andrush_254]

Сообщение от andrush_254

[А вот у меня возник вопрос, которым я не владею. Слашал, что у буддистов есть книга, которая описывает все воплощения Будды. В связи с этим хочу поинтересоваться, а в каких национальностях воплощался Будда? Может кто подскажет?

С этим же вопросом я обратился к приятелю, знающем о буддизме больше меня. Он ответил, что в Джатаках все человеческие воплощения Будды были привязаны исключительно к той этнической народности, откуда взял свои истоки буддизм. К примеру, в одном из воплощений Будда был царём племени кошала. Кошало - народ в среднем течении Ганга. Остальные его перерождения в том же этонографическом духе. Так что если верить моему приятелю, я, не будучи буддистом, в своих мыслях о перерождениях, отдавая предпочтение перерождению в рамках одного народа, нахожусь ближе к примеру Будды, чем буддисты агни-йоги, следуя своим учителям, которые рекомендуют воплощаться в разных национальностях, чего не было с Буддой.

[Олег С.]

Традиционные верования все-таки не равнозначны Истине, они отражают реальность лишь с какой-то долей приближения. Буддисты так верят, но это не значит, что так было на самом деле. Рассудите сами, какова цель воплощений? Для индивидуальности – это получить всесторонний опыт плотного существования и довести до совершенства и полного подчинения духу свой инструмент – оболочки разных планов материи. Если дух привязан только к одной народности, разве он может получить всесторонний опыт? Если же Будда Шакьямуни – высочайший дух, цель пребывания которого на Земле просвещать и направлять к Истине народы, то весьма странна ограниченность Его воплощений лишь одним народом.

[andrush_254]

Сообщение от Олег С.

Если дух привязан только к одной народности, разве он может получить всесторонний опыт? Если же Будда Шакьямуни – высочайший дух, цель пребывания которого на Земле просвещать и направлять к Истине народы, то весьма странна ограниченность Его воплощений лишь одним народом.

Но так,если верить Джатакам, высочайший дух Будды был ограничен воплощением среди одного народа. Я плохо знаком с буддизмом. Возможно, не правильно понимаю, но, как я понял из объяснений моего приятеля, Джатаки - это часть буддийского религозного знания, где изложены все 500 с лишним воплощений Будды. Т.е. познакомившись с ними, мы можем узнать среди каких народов воплощался Будда. Мой приятель, знакомый с этим источником, сказал, что Будда воплощался исключительно среди народа этнически и географически принадлежащего к тому району, где он проповедовал своё учение. Или Вы считаете, что Джатаки - не тот источник, которому следует верить, то Ваша точка зрения мне ясна. Но если мы говорим, что Джатаки - это верный источник знаний, то можно к нему обратится и узнать кто из нас прав. Я бегло пробежал по нескольким Джатакам в сети и мне показалось, что мой приятель был прав. Хотя, повторюсь, я этим вопросом владею весьма поверхностно и, возможно, чего-то недопонимаю.

[Олег С.]

Истинны или нет Джатаки – не мне судить. Это вопрос веры. Но если даже исходить из истинности Джатак, встает вопрос – верно ли мы их понимаем, относя события в них происходившие к определенному району на Земле и даже относя их к Земле. Ведь упоминаются и животные воплощения Будды. Как Вы думаете, мог ли столь Высокий Дух быть в животном состоянии на Земле? Если они записаны со слов Будды, то ясно, что это происходило на других планетах в необозримом прошлом. Хотя люди, имена, окружения ассимилированы для лучшего понимания к окружающим условиям. Ведь не суть, где и когда происходило, суть – что происходило.

[andrush_254]

Сообщение от Олег С.

Ведь не суть, где и когда происходило, суть – что происходило.

Но так ведь тогда и не суть важно то, что лучше воплощаться в назных народах. Если важно то, ЧТО присходило, а не где, то всё ЭТО же может происходить и рамках воплощения среди одного народа.

[Олег С.]

Сообщение от andrush_254

Но так ведь тогда и не суть важно то, что лучше воплощаться в назных народах. Если важно то, ЧТО присходило, а не где, то всё ЭТО же может происходить и рамках воплощения среди одного народа.

Можно, конечно, всю жизнь просидеть дома и видеть мир через телевизор или интернет. Но лучше всё же своими ногами пройти разные страны. Копилка опыта будет богаче. Воплощаться только в рамках одного народа всё равно, что круг общения с людьми ограничить только своей семьей. Опыт окажется весьма скудный.