Окружности, сферы и атомы.

Вэл · 11.04.2004, 14:58

Окружности, сферы и атомы.

CIRCLES, SPHERES AND ATOMS
by Kenneth Snelson

http://www.kennethsnelson.net/circ_sph/index.htm

--------------

Презентация на английском языке, но с большим количеством хороших иллюстраций (геометрия - универсальный язык).
Размер страницы в байтах больше мегабайта, поэтому наберитесь терпения.

Статья может быть интересна и почитателям «торсионных полей» (в этих последних я абсолютный профан, что меня никак не огорчает, признаюсь).

Геннадий Любарский · 11.04.2004, 15:43

Красивый потолок, для храма физики, построенного на песке.

Вэл · 11.04.2004, 16:06

:-)

Некто эмблему для этого форума в первый раз тоже на песке нарисовал.

Геннадий Любарский · 11.04.2004, 16:25

Остается надеяться, что несмотря на песок, этот форум не менее прочное сооружение, чем Стандартная Модель современной физики

__________________
Все проходит.

Вэл · 11.04.2004, 16:44

Отец «квантовой электродинамики» Фейнман ( http://www.n-t.org/nj/nz/1988/0702.htm ), написавший кроме всего прочего много популярных талантливых статей на эту тему так, чтобы с этой занимательной вещью могли познакомиться и домохозяйки, как-то признался (по памяти):

«Складывать вектора вероятности - это к сожалению всё, что мы умеем на данный момент. Но эта модель пока работает и многое объясняет.»

Геннадий Любарский · 11.04.2004, 16:55

Цитата:

Сообщение от Фаль

«Складывать вектора вероятности - это к сожалению всё, что мы умеем на данный момент. Но эта модель пока работает и многое объясняет.»

Наверно для Арджуны стоит написать следущую фразу: "Заклинать элементалы мы пока не умеем, читать и понимать Учение - это к сожалению всё, что мы умеем на данный момент. Но это Учение работает и многое объясняет."

Вэл · 11.04.2004, 19:25

Если современные физики умеют вычислять вероятность и её направление, то что умеют делать читающие и «понимающие» Учение?

Физика даёт возможность себя пощупать.
А метафизика? Что мы о ней знаем?
Что мы знаем о физическом Эфире (следующее агрегатное состояние материи в серии - твёрдое-жидкое-газообразное), который поставляет материал для первой оболочки физического тела?

Мы даже не можем утверждать, что знаем сколько-нибудь достаточно о самом физическом теле - препарировать организм, чтобы найти в нём физические органы и кое-как изучить их содержимое, функции и химический состав их секреций - дело не хитрое. А знаний о том, как эта вся система работает хватает лишь для того, чтобы «со знанием дела» «припаривать» на местах видимых повреждений. Это всё! Насколько это эффективно можно судить по тому, как люди бегут и прибегают к крайнему средству (крайнее средство - очень выразительное определение) - «целителям от метафизики». А что они знают? Чем они лечат и, самое главное, - как они это делают? В лучшем случае немногим более осознанно (в меру понимания метафизического учения о человеке), чем официальная медицина.

------------------

Об элементалах можно почитать (а в случае с предполагаемыми с ними играми, даже нужно, чтобы вовремя оставить эту затею) здесь:

http://www.theosophy.ru/lib/hpb-elem.htm

Геннадий Любарский · 11.04.2004, 21:35

Вэл, Вы что, защищаете агностицизм? А потом "знать значит уметь". Если Вы умеете удерживать определенную мысль - это уже кое-что, а если Вы умеете избавляться от ненужной мысли - это уже много. Ведь главное, что Вы творите - это поток мыслей овеществленный сросшимися с ними элементалами, и владеть этим потоком, а вовсе не показывать чудеса, вот что представляется самым важным.

Вэл · 13.04.2004, 10:57

Мысль.
Вот здесь есть одна такая шлока - замечательная своим содержанием в контексте обмена мыслями в этой теме.
Но прежде шлока, а затем мой комментарий.

-----------
9.099. При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение. Но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всею силою без колебаний и без промежутков. Но если подобная мощь невозможна, то лучше вообще о болезни не думать и предоставить низшему Манасу вести внутреннюю борьбу. Самое вредное мысленное шатание и представление победы болезни. Лучшее, в таком случае, отвлечь внимание больного от его состояния. Когда люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его. Самая несложная болезнь может принять размеры опасные при питании мысленном. Следует наблюсти в больницах, как влияют мысли на процесс болезни. Даже заживление ран зависит от психической энергии. Приходим опять к тому же Огню, порождаемому мыслью. Все лечения лучами, тепловым воздействием, световыми применениями являются теми же огненными воздействиями, которые слабы по сравнению с мощью мысли. Потому самый жизненный совет – развивайте мысль огненную.
------------

Оказывается низший Манас нечто гораздо более загадочное, чем просто один из человеческих принципов. Оказывается он может действовать самостоятельно при лечении болезни. Более того, даже рекомендуется ему не мешать своими собственными мыслями, когда нет возможности помогать ему сознательно - он лучше знает!!! что такое организм (физическое тело+проводник праны) и знает как его можно привести в порядок, если это находится в его компетенции и возможностях.

С другой стороны мы кое-как знаем, что это как раз тот принцип в человеке, который и делает этого человека мыслящим существом.

А с третьей мы знаем что низший Манас смертен - рассеивается некоторое время спустя после физической смерти и образуется заново при каждом новом воплощении бессмертного человеческого существа.

В итоге, о низшем Манасе можно говорить как о независимом существе, взявшем на себя некоторые обязательства посредника там, где человек является практически полным невеждой, а также тем, кто предоставляет этому человеку возможность мыслить и мыслить независимо, когда он способен на это, разумеется.

Странное это существо, оказывается, - этот низший Манас.

Геннадий Любарский · 13.04.2004, 11:33

Быть может низший Манас в нас - это и есть наш Лунный предок во плоти?

Вэл · 13.04.2004, 12:32

:-)

А если ещё вспомнить, что высший Манас в человеке - его непосредственный Бог и Учитель, его AUGOEIDES, чей голос человек начинает слышать достигая Безмолвия, то где же тогда сам Человек?

Смешно представить его над его личным Богом в виде двух «верхних принципов» над «пятым» отсчитывая снизу, не правда ли? Так где же его искать-то, этого Человека, а?

Владимир Чернявский · 13.04.2004, 12:39

Цитата:

Сообщение от Фаль

Смешно представить его над его личным Богом в виде двух «верхних принципов» над «пятым» отсчитывая снизу, не правда ли? Так где же его искать-то, этого Человека, а?

Посему буддисты и говорят об иллюзии личности

Вэл · 13.04.2004, 12:45

А какой тогда реальностью буддисты заменяют эту Иллюзию?
Пустотой? А что они о ней знают?

Владимир Чернявский · 13.04.2004, 12:47

Цитата:

Сообщение от Фаль

А какой тогда реальностью буддисты заменяют эту Иллюзию?
Пустотой? А что они о ней знают?

Они говорят о безграничном Свете.

Геннадий Любарский · 13.04.2004, 12:53

Цитата:

Сообщение от Фаль

А если ещё вспомнить, что высший Манас в человеке - его непосредственный Бог и Учитель, его AUGOEIDES, чей голос человек начинает слышать достигая Безмолвия, то где же тогда сам Человек?

Смешно представить его над его личным Богом в виде двух «верхних принципов» над «пятым» отсчитывая снизу, не правда ли? Так где же его искать-то, этого Человека, а?

Сразу вспоминается пословица, что за деревьями леса не видно. А если по сути, то себя обретаешь как раз в глубине ощущения внутреннего пространства. И если пока ощущаешь 1-2 уровня внутренней глубины, то подозреваю, что дальше будет больше. Так сказать, слоенная пустота.

Вэл · 13.04.2004, 14:49

4.275. Веданта правильно указывает, что дух остается неприкосновенным. Огненное зерно духа остается в стихийной цельности, ибо значение стихий неизменяемо, но эманации зерна изменяются в зависимости от роста сознания. Так можно понять, что зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание. Значит, Веданта имела в виду зерно, а буддизм говорил о совершенствовании оболочек. Так вполне сочетаются подвижное с неподвижным.

Вполне понятно, что Будда, устремлявший человечество к эволюции, указывал на свойства подвижности, тогда как Веданта имела суждение об основе. Можете прибавить к пламени любой химический состав и тем изменить цвет и размер его, но стихийная сущность огня останется неизменною. Не вижу противоречий основ Веданты с буддизмом.

4.185. Кто-то молодой спросит: «Как понимать Агни Йогу?» Скажите: «Как распознание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа».

Спросит: «Как же мне подойти к этому познанию?» – «Очисти мышление и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на Земле и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь.

Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано. Ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернешься к прежнему берегу потока. Ты осознал пространственные битвы. Для тебя нет более слепой очевидности. Ты познающий сотрудник и брат!»
-----------------------------

Наверное надо искать "зерно духа", чтобы найти Человека.

Геннадий Любарский · 13.04.2004, 15:09

Цитата:

Сообщение от Фаль

Наверное надо искать "зерно духа", чтобы найти Человека.

Скорее надо совершенствовать оболочки, в которых только и может отразиться "зерно духа".

Айсабина · 13.04.2004, 15:27

Низший Манас - самый тупой из разумов... Не это ли язык нашего тела?
Его всё равно придётся понять и найти гармонию.
У Сатпрема написано, что овладение физическим разумом даёт власть над материей.
Овладение его сознанием

Вэл · 13.04.2004, 15:46

Вэл · 19.04.2004, 16:56

Краткое введение в “Духовный Материализм” Пифагора – Hylozoics.

(Реферативное изложение эссе The Problems of Reality, Part One by Henry T. Laurency. The essay is part of the book The Knowledge of Reality by Henry T. http://www.laurency.com/)
---------------------------------------------------------
1. Основополагающие Факторы Бытия

1.1 Бытие есть троичность трёх аспектов: материи, движения и сознания. Ни один из этих трёх не может существовать без двух других. Вся материя находится в движении и обладает сознанием.

1.2 Материя состоит из первичных атомов, которые Пифагор называл монадами. Они и каждая из них – наименьшая частица материи и наименьшая основа для индивидуального сознания.

1.3. Первопричиной движения является неисчерпаемая энергия первичной материи (Хаос).

1.4. Изначально сознание в первичном атоме-монаде является потенциальным (спящим). Постепенно пробуждаясь в процессе манифестации оно становится актуализированным пассивным, увеличивая свою активность с каждым новым всё более высоким уровнем материи.

2. Космос

2.1 Завершённый космос, такой как наш, состоит из продолжительной серии материальных миров различной плотности. Вышестоящие проникают все нижестоящие. Высший таким образом проникает и охватывает весь космос.

2.2 Миры выстраиваются начиная с высшего. Каждый вышестоящий поставляет материю для нижестоящего. Нижестоящий формируется из вышестоящего.

2.3 Имеется семь (7) серий из семи материальных миров каждая, составляя в целом 49 (1-7, 8-14, 15-21, 22-28, 29-35, 36-42, 43-49) материальных миров.

2.4 Имеется очень простое объяснение для чисел 3 и 7: три аспекта материи (троица!) и шесть их возможных комбинаций с точки зрения их взаимного доминирования в одном с добавлением ещё одной, в которой все три аспекта равносильны (6+1=7).

2.5 Семь нижайших космических миров (43-49) содержат миллиарды солнечных систем. Самый нижайший мир (49) – наш физический мир.

3. Молекулярная Материя

3.1 Каждый из миров имеет атомическую основу своего собственного вида.
3.2 Каждый атомический мир из своей основы формирует семь молекулярных видов материи:

1 – (атомический)
2 – субатомический
3 – суперэфирный
4 – эфирный
5 – газообразный
6 – жидкий
7 – твёрдый

3.3 Таким образом каждый вид материи можно обозначить числовым выражением.
Например газообразный молекулярный вид в атомарном мире 49 (физическом) может быть обозначен как 49:5. Так называемый [современной наукой] физический атом является эфирной молекулой 49:4. Чтобы достигнуть реального физического атома 49:1 необходимо последовательно преодолеть 147 уровней всё утончающейся материи.

3.4 Развитие сознания индивидуальной человеческой монады происходит в трёх нижайших атомарных мирах 47-49, условно разделённых на пять (5) молекулярных. Мир 47 разделён на высший (или причинный, 47:2,3) и низший ( ментальный, 47:4-7). Мир 48:2-7 – эмоциональный. Мир 49 разделён на физический эфирный (49:2-4) и физический видимый человеку (49:5-7) с его тремя молекулярными видами – твердым, жидким и газообразным.

4. Монады

4.1 Монады (первичные атомы) – единственное содержимое Космоса. Все формы существующей материи состоят и образованы из монад различного уровня развития.

4.2 развитие сознания монад происходит в и через посредство материальных оболочек.

4.3 Все формы природы – оболочки.

5. Пять оболочек человека

Индивидуальная человеческая монада в воплощённом состоянии заключена в пять оболочек:

- организм в видимом мире (49:5-7)
- оболочка из физической эфирной материи (49:2-4)
- оболочка из эмоциональной материи (48:2-7)
- оболочка из ментальной материи (47:4-7)
- оболочка из причинной материи (47:1-3)

6. “777”

777 – число степеней развития человеческой монады.