Действительность

[Эльдар]

Да, Кайвасату, эти параграфы я читал. И наверное Вы правы. К этому склоняет ещё и то, что недостойным мыслям, носящимся в пространстве, в Учении даётся специальное название -- пространственная слизь.

[Неон]

Наверное действительность это пространство, в котором возможны какие-либо действия. Можно даже сказать, что это синоним Бытия. Причем Бытия со всей многослойностью, системами и механизмами миров управляемых кармой. Это мистерия Вселенского действия. Мировой театр. А мы пока находимся за кулисами майи, репетируя спектакль собственного воплощения. И, похоже, с режиссерами нам повезло.

[Антон]

Сообщение от Павка

Наверное действительность это пространство, в котором возможны какие-либо действия.

Ну, смотря от этого плана грубой материи, очень трудно осознать, есть ли деиствителность - пространсво и какие-либо действия там во времени или деиствителность находится за пространством и за временем, то есть чередованием собитий по прямой. Ну, а если есть планы где эти собития уже сформировались и произошли какой то переод назад?

А возможно, действителность это тот исходный план, чистый свет и первоматерия и движение там, а остолное только отражение да ещё искаженное. А может, деиствителность даже за этим планом - Великое Ничто...

[Эльдар]

Павка, Антон, напомню, что мы говорим о действительности как она понимается в АЙ.

После обдумывания всего, что было выше сказано участниками темы, сложилось такое представление:

1. Действительность относительна. Она зависит от того, на каком уровне развития стоит наблюдатель. То, что для одного -- действительность, для другого уже очевидность, он её уже видит и устремлён к другой действительности, на порядок выше.

2. Призыв авторов АЙ к действительности -- это призыв к познанию причин явлений. План, где коренятся причины вещей и явлений(в некотором приближении, т.е. не первопричины, но и не совсем близкие к "очевидности"), и можно назвать действительностью.

3. Призыв к действительности -- это ещё и призыв идти в ногу с эволюцией, ибо стать действительником без развития соответствующих данному этапу эволюции способностей -- невозможно. Призыв к действительности -- это призыв к сверхусилию, благодаря которому человек становится человеком.

[Слович]

Сообщение от Тайджас

Действительность относительна.

Истинная Действительность Абсолютна. Относительно лишь наше ее восприятие.

[Эльдар]

Сообщение от Такур

Истинная Действительность Абсолютна. Относительно лишь наше ее восприятие.

И здесь с Вами согласен. Теперь вижу, что "действительность относительна" -- это неудачное выражение для того, что хотел сказать.

[Антон]

Сообщение от Тайджас

Павка, Антон, напомню, что мы говорим о действительности как она понимается в АЙ.

Извеняюсь, непонял сразу что мы говорим толко в рамках слова АЙ...

Но я непонял где точно я вышел из этих рамков. Может поправте?

"Великое Ничто"? Но что полхого в непроявленном Абсолюте, "корнем без корня"?

И что значит "о действительности как она понимается в АЙ" ?

Во первых в АЙ сказанно, а понимается в нашем мозгу где всё происходит строго связанно с нашим воображением и прошлим опытом. Имеем ли мы опыт Автора чтобы сказать что "понемемается в АЙ" точно так как понемаем мы?

И можно ли вписать действительность в одной книге или даже в 12?
По моему Вы явно переоценеваете значение написанного слова или скорее свою возможность понимания его...

[Эльдар]

Сообщение от Антон

Извеняюсь, непонял сразу что мы говорим толко в рамках слова АЙ...

Но я непонял где точно я вышел из этих рамков. Может поправте?

"Великое Ничто"? Но что полхого в непроявленном Абсолюте, "корнем без корня"?

И что значит "о действительности как она понимается в АЙ" ?

Во первых в АЙ сказанно, а понимается в нашем мозгу где всё происходит строго связанно с нашим воображением и прошлим опытом. Имеем ли мы опыт Автора чтобы сказать что "понемемается в АЙ" точно так как понемаем мы?

И можно ли вписать действительность в одной книге или даже в 12?
По моему Вы явно переоценеваете значение написанного слова или скорее свою возможность понимания его...

Антон, насколько я сейчас понимаю, в АЙ изложена философия космической реальности. И как всякая философская система, она имеет свой язык, свои понятия, категории, концепты и т.д. Действительность(так же, как и Беспредельность, Дальние Миры, дух, тонкое тело, ...) имеет вполне конкретное значение в этой системе, упоминается в вполне определённых смыслах(конечно же, понятие это многослойное). Всё богатство содержания этого понятия и хочется, по возможности, выявить. А ещё понять, что значит "быть действительником", "устремиться к действительности", и т.д. Теперь понятнее?
И не подумайте, что всё это лишь для "теории". Скорее, для успешной практики. (см. также превый пост данной темы)

[Антон]

Сообщение от Тайджас

Антон, насколько я сейчас понимаю, в АЙ изложена философия космической реальности. И как всякая философская система, она имеет свой язык, свои понятия, категории, концепты и т.д. Действительность(так же, как и Беспредельность, Дальние Миры, дух, тонкое тело, ...) имеет вполне конкретное значение в этой системе, упоминается в вполне определённых смыслах(конечно же, понятие это многослойное). Всё богатство содержания этого понятия и хочется, по возможности, выявить. А ещё понять, что значит "быть действительником", "устремиться к действительности", и т.д. Теперь понятнее?
И не подумайте, что всё это лишь для "теории". Скорее, для успешной практики. (см. также превый пост данной темы)

Да, можно сказать что в АЙ изложена и философия. Но там также и поезия, йога, и наука...
Но самое главное - АЙ, это Учение, Путь или система развивания качеств личности, тонкых органов восприятия, и построения сознания по той системе, в которой работает Вселенная и Эволюция т.е. подключение к потоку еволюции, и всё это вместе может нам дать возможность приблизится к действителности, доступной нам в этом цикле развития.

Ну, а философия это скорее точка зрения, что по самой сути понятия неимеет много общего с действителностю, потому что философия это продукт мозга, а последний создан для восприятия и осмисления мира форм, что само по себе - илюзия.

Но это незначит что мы неможем воспринять действителность - ведь для этого нам дана интуиция (что неевляется функцией мозга, который здесь только приемное устройство, к стати, евляется ли мозг вобще чем то боше приёмного устройства?...) и вот то Знание что поступает в сознание от интуиции мы можем привратить в философию с помощю разума и логики (от слова - λόγος или "логос").

По етому Вы наверное согласитесь что это:

1. Действительность относительна. Она зависит от того, на каком уровне развития стоит наблюдатель. То, что для одного -- действительность, для другого уже очевидность, он её уже видит и устремлён к другой действительности, на порядок выше.

не совсем правилно...

[Антон]

А можно и так: очевидность, реалность, действителность.

Очевидность это само по себе, а реалность, когда воспринемаем какую то часть деиствителности так, как оно есть, но а воспринять действителность это погрузить сознание в центр себя - в исходную точку где мы соприкасаемся с центром Всего и вот от туда мы можем увидеть действителность... но не самих себя, потому что там есть Всё, ну а мы только искажённое отражение этого Всего, как мерцание солничних лучей в волнах океана и само Солнце...