Страх Божий

[Владимир Чернявский]

Сообщение от migrant

… При всём моём уважении к Учению Христа само Христианство, как церковный институт, очень далёк от Огненной Йоги…

Как государственный институт – да. Но как совокупный опыт духовных подвижников – не далее, чем другие йоги.
Не случайно «Добротолюбие» у Е.И. была настольной книгой наравне с Лам-Римом и Вивеканандой.

[Migrant]

Сообщение от Владимир Чернявский

Как государственный институт – да. Но как совокупный опыт духовных подвижников – не далее, чем другие йоги.
Не случайно «Добротолюбие» у Е.И. была настольной книгой наравне с Лам-Римом и Вивеканандой.

Дело в том, что "совокупный опыт духовных подвижников" очень часто
был для паствы внутренним, недосягаемым знанием... Но это и правильно...

С другой стороны пропасть между "опытом духовных подвижников" и Агни Йогой не в верности или неверности, истинности или неистинности, а в сути Нового Учения, которое уже строит новый План.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от migrant

Дело в том, что "совокупный опыт духовных подвижников" очень часто
был для паствы внутренним, недосягаемым знанием... Но это и правильно...

Вообще-то, все доступно - берите читайте. Все зависит от мотивации.

Сообщение от migrant

С другой стороны пропасть между "опытом духовных подвижников" и Агни Йогой не в верности или неверности, истинности или неистинности, а в сути Нового Учения, которое уже строит новый План.

Новое Учение не отвергает старого - но лишь очищает и расширяет.

[Migrant]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще-то, все доступно - берите читайте. Все зависит от мотивации.

Новое Учение не отвергает старого - но лишь очищает и расширяет.

Владимир, я не стремлюсь к спору, более того, хотел бы его избежать. Но вы-то знаете, что кроме книг и труда хронографов есть непосредственное ученичество, старческое наставничество. Вы же знаете как велико значение в православии института духовного наставничества. По книгам в старцы не приходят, да и затворничество не всегда помогало...

А по поводу нового Учения я с вами согласен, но с условием, что вы уберёте слово "лишь".

[Владимир Чернявский]

Сообщение от migrant

... Но вы-то знаете, что кроме книг и труда хронографов есть непосредственное ученичество, старческое наставничество...

Не совсем понятно, что Вы имеете в виду под «хронографами», но данная тема обсуждает скорее наставления ранних христианских подвижников практике «домостроительства». Конечно, каждый из них имел своего учителя, но без книг Платона, Плотина, Оригена и других Учителей, они вряд ли состоялись бы как великие практики.
Старчество – это феномен русского Православия, первые же христиане строили свой духовный опыт в киноварях – монастырских общинах.

Сообщение от migrant

…А по поводу нового Учения я с вами согласен, но с условием, что вы уберёте слово "лишь".

Потому не стоит сходу отвергать этот ценнейший опыт духовного восхождения. Кому-то он сможет помочь подойти к практике Йоги Огня.

[Андрей Пузиков]

Сообщение от Гермес

Есть два вида страха.Первый страх перед наказанием за проступок.Второй страх отпасть от Бога,он рождается от любви к Богу.

Любовь не рождает страха, любовь от него лечит.
Любой страх от неосознанности естественных и законных процессов.
Осознавший процесс кармы, как естественный процесс причин и следствий, уже никогда не будет бояться Божьего «наказания за проступки».
Осознавший Бога, как всеобъемлющий и всепроникающий беспредельный Закон, уже никогда не будет бояться «отпасть от Бога», так как это невозможно!

Не с трах, а осознанные поступки с полным осознанием последствий и ответственности.
Чего бояться тому, кто, совершая поступки, видит их последствия и развитие в будущем?
Чего бояться тому, кто понял, что любой (я подчеркиваю – любой) осознанный опыт непременно приближает к Богу?

«Отпасть от Бога» - хитрое церковное изобретение для утверждения своей монополии. Эдакий схоластический фокус: церковь – учреждение Бога, отпал от церкви – отпал от Бога. Заметьте, не грех «уводит человека от Бога», даже самый страшный самостный и сознательный, пошел, покаялся попу и никаких проблем, а отступление от церкви, непризнание ее власти.

[Migrant]

Сообщение от Владимир Чернявский

Не совсем понятно, что Вы имеете в виду под «хронографами», но данная тема обсуждает скорее наставления ранних христианских подвижников практике «домостроительства». Конечно, каждый из них имел своего учителя, но без книг Платона, Плотина, Оригена и других Учителей, они вряд ли состоялись бы как великие практики.
Старчество – это феномен русского Православия, первые же христиане строили свой духовный опыт в киноварях – монастырских общинах.

Потому не стоит сходу отвергать этот ценнейший опыт духовного восхождения. Кому-то он сможет помочь подойти к практике Йоги Огня.

Владимир, все наши взаимные непонятки в том, что вам кажется, что я принижаю Православие, в то время как я пытаюсь возвысить Учение АЙ, но в то же время не пытаюсь принизить Православие. В который раз повторяю, что начинал с Православия, у меня нет к нему антогонизма, как, к примеру, у церкви есть предубеждения к Агни Йоге.
Но согласитесь, что Агни Йога всё же строит в нас более высокое и более тонкое... кстати, многими непонимаемое Единство с Богом.

[AndR]

"Начало мудрости - страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу - начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление" (Прит. 1:7).

"Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти" (Прит. 14:27).

Страх Божий не имеет отношения к боязни за свою жизнь или другим эгоистическим страхам. Он имеет ту же природу, что и в буддийском призыве "не соверши!" (злого). Страх несоответствия Истине может уберечь писателей и ораторов от ошибок, которые по Учению есть тяжкое преступление.

Страх Божий - лишь начало, но ещё не полнота Мудрости (в которой уже нет страха).
Но нельзя придти к ней, минуя её начало, минуя процесс её обретения.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от migrant

…Но согласитесь, что Агни Йога всё же строит в нас более высокое и более тонкое... кстати, многими непонимаемое Единство с Богом.

Как Вы думает, почему ЕИ изучала труды отцов христианства, буддизма и других религий, а так же – рекомендовала это делать своим ученикам?

[Djuley]

Сообщение от ЛЛР

........... Не имею ввиду, теоретизирование, а именно переживание, осознание. Можно сколько угодно говорить о вере в Господа, но истиное осознание этого непременно родит в человеке глубокое чувство осознания себя тем, чем ты перед Ним являешься. Какой именно глубины будет это переживание зависит от самого человека, они будут разными по ощущениям, в зависимости от способности к такому переживанию, от чистоты человека. В принципе, с этого и начинается Путь человека к Самому Себе. Когда Господь снаружи встречается с Господом внутри. Тогда приобретает смысл:

Людмила, в меру своих возможностей я наверное могу понять то, что Вы называете "Господом внутри". А как Вы понимаете "Господом снаружи"? Ах, ну да, предпологаю ответ " ..... Великие Учителя, Махатмы." А может, по самоу глубокой сути и нет разницы, может тут какой-то эзотерический( в истинном прочтении термина) ребус, может "внутри" и с "наружи" это для наших физио-мозгов? Может эти два "......" и есть проявление дуализма вселенной, точнее сказать,её, нашего физического сегмента?

[ллр]

Сообщение от Djuley

Людмила, в меру своих возможностей я наверное могу понять то, что Вы называете "Господом внутри". А как Вы понимаете "Господом снаружи"? Ах, ну да, предпологаю ответ " ..... Великие Учителя, Махатмы." А может, по самоу глубокой сути и нет разницы, может тут какой-то эзотерический( в истинном прочтении термина) ребус, может "внутри" и с "наружи" это для наших физио-мозгов? Может эти два "......" и есть проявление дуализма вселенной, точнее сказать,её, нашего физического сегмента?

Каждый человек- центр творчества Бога. С другой стороны, Реальность- Она и снаружи человека. Попробуй над этим поразмыслить, а хочешь-поговорим в личке.