Боддхичитта

[Kim K.]

Сообщение от Кайвасату

Осознать единство и иллюзорность разделения - да.
...

... мне думается, именно об этом были слова "к другим как к себе и к себе как к другим". По крайней мере, я воспринял их так.

[Истин]

Бодхичитта. Досточтимый Геше Джампа Тинлей

[Кайвасату]

Сообщение от Истин

Бодхичитта. Досточтимый Геше Джампа Тинлей

Всем очень советую любые произведения и лекции данного Геше.

[Истин]

Сообщение от Кайвасату

Всем очень советую любые произведения и лекции данного Геше.

Мне понравилась лекция № 4 - от сердца звучит

[Кайвасату]

Корень Буддийской практики - Бодхичитта, корень Бодхичитты - Любовь и Сострадние.

[Кайвасату]

Почему-то хочется сказать ещё, кажется, что что-то не дотаточно объяснил.
Почему других нужно любить больше себя? Почему не "с другими так же как и с собой"? Потому, что тогда остаются категории "я" и "не я", а цель заключается в устранении иллюзии личности. Когда к другим лучше, чем к себе, то забываешь о себе, и тем уничтожается "я". Когда других любишь, не нескольких, а одинаково всех живых существ, то стираются и конкрентные образы "других", а все представляют одно целое. Таким образом именно этим путем наиболее эфективно оборевается иллюзия личности.

[Истин]

Кайвасату,

Мне думается, что есть два действия, вернее две состовляющих действия.

К примеру делать хорошо, это делать добро и не делать зла.

Так же и со временем, есть прошлое и будущие.

Чтобы породить Новое, то нужно создать новые причины, и не подкреплять старые.

Так же и с человеком, чтобы любить других, то нужно уметь и отрекаться от себя.

Чтобы отрекаться от себя, то нужно уметь любить себя, чтобы уметь любить себя, то нужно уметь отрекаться от себя. В остальных случаях мне думается, что это привязаность, или привязаность к любви к себе или привязоность к отречению от себя, или и то и другое кто знает может и аткое тоже возможно, во всяком случае если причины не правильные, ведь человек и отрекаться от себя может заради себя, и любить себя заради себя, но не заради других.
Монета имеет две стороны. Тут имеется в виду средний путь.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Кайвасату

… Почему других нужно любить больше себя.

Тут еще надо разобраться, что значит «любить себя». Потому, что в бытовом уровне – это означает следовать потребностям собственной самости. Не случайно в языке есть выражение «самовлюбленный человек».

[Кайвасату]

Сообщение от Сактапрат

... мне думается, именно об этом были слова "к другим как к себе и к себе как к другим". По крайней мере, я воспринял их так.

Буддийская бодхичитта заключаетсся именно в том, чтобы другие ценились больше себя. Добиться этого сразу невозможно. Геше Тинлей учит, что сначала нужно 90% себе 10% - другим, потом 70/30 и так далее, потепенно, иначе не получится. Почему именно не ровное отношение, но к другим более, чем к себе? Думаю потому, что именно это позволяет "потерять себя", освободиться от иллюзии "я", личногсти. Когда всё делаешь для других (всех живых существ, а не кого-то отдельно выбранного, избранного!), то сам при этом пропадаешь, растворяешься - чего и требуется достигнуть.