Пахтание Общины

[Владимир Чернявский]

Сообщение от adonis

...если кому то хочется строить Общину ради общины, пожалуйста, таких я тоже знаю...

К сожалению таких примеров очень много. И я знаю такие в подробностях.
И я давно сделал вывод, что, если сотрудники не ставят перед собой ясных перспективных целей общего блага, то рано или поздно сотрудничество выродится и Учение будет искажено.

[Маленький лев]

Сообщение от Владимир Чернявский

К сожалению таких примеров очень много. И я знаю такие в подробностях.
И я давно сделал вывод, что, если сотрудники не ставят перед собой ясных перспективных целей общего блага, то рано или поздно сотрудничество выродится и Учение будет искажено.

Согласен, без самоотверженности (это когда делают без мысли о себе) будет превалировать себялюбие самость (это когда делают для себя и своего окружения), а это - тупик.
Пока человек не научился по-настоящему гореть (и вмещать) идеями Общего Блага, он не может претендовать на высокое звание общинника.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Маленький лев

... Пока человек не научился по-настоящему гореть (и вмещать) идеями Общего Блага, он не может претендовать на высокое звание общинника.

Дело не в претензиях и не в том как наименоваться. Многие беды и искажения творятся из-за амбиций и претензий.
Главное, что бы человек реально трудился на общее благо, а лишь мечтал о нем. По большому счету - если нет реальных целей и реального труда, то все "горения" просто "дутые" - плоды самообмана.

[Маленький лев]

Сообщение от Владимир Чернявский

Дело не в претензиях и не в том как наименоваться. Многие беды и искажения творятся из-за амбиций и претензий.
Главное, что бы человек реально трудился на общее благо, а лишь мечтал о нем. По большому счету - если нет реальных целей и реального труда, то все "горения" просто "дутые" - плоды самообмана.

Я думаю, что всё-таки главное - не сам факт труда, а его качество.
Вчера случайно узнал об истории Ключников-Платонова-Беловодье...
Само собой, только идеи Общего Блага могут соседствовать с духовным ростом:

УХ
Озарение – ассимиляция духовной пищи – приходит в одиночестве и тишине, ибо оно относится к духовной жизни. Но после этого достижения следует период, когда озарение – сила, зародившаяся в молчании, – должно быть направлено на служение другим людям, составляющим тело человечества; в противном случае подавление этого дара или его эгоистическое употребление будет чревато гибелью для человека. Как пар, сгущенный выше определенной степени, может разорвать котел, который до этого содержал его в сохранности, так и астральная форма человека может взорваться из-за неукротимой силы, или мощи, зарожденной в ней благодаря достижению сознательного озарения, если последнее не будет направлено на пользу мира.

Но формы служения Общему Благу могут быть разнообразны, например, одинокое пребывание Агни Йогина в пустыне с целью накопления сил то же можно назвать служением, если качество этих сил и молчания наполнены огнём.
Или одухотворённые беседы двух-трёх человек - то же служение, если эти беседы приводят души в унисон с Братством - то же речь о качестве.

Таким образом, каким бы не был выбран труд и форма служения Общему Благу, главным остаётся качество мысли, наполняющее таких служителей, и как следсьтвие - качество служения - как сила менять окружающий мир.

[Маленький лев]

Но что может быть мерилом качества труда и качества мысли и мышления?
Уже доказано, что так же как слепой не видит солнца, так же бОльшая часть людей не ощущает Истину.
Таким образом, большинство никогда не сможет быть судьёй.
А меньшинство, кторое что-то да понимает, никогда большинству ничего не докажет - у нас же демократия, власть большинства (или толпы).
И чтение АЙ не застраховывает человека от невежества.
Остаётся не так уж и много возможностей к правильному и правдивому судейству.
Например, ниличие или отсутствие заблуждений.
Если человек имеет заблуждения - следовательно, качество его трудов будет страдать.
Или ритм мышления - наличия ритма и равновесия указывает на наличие внутренней силы, повышенного запаса психической энергии и духовных накоплений.
Мышление же хаотическое, неспособное сконцентрироваться скорее всего бедет принадлежать душе, не способной вынести тяготы служения Общему Блага - т.к. не сможет такой человек отличить Общее Благо и найти черту необходимости в каждом своём проявлении.

Есть ещё многое, что необходимо освоить человеку, прежде чем он сможет стать общиником.
И ещё больше, если из общинника (как промежуточной стадии от человека к Агни Йогину) он пожелает превратиться в Агний Йогина