Цитата:
| Сообщение от Кайвасату Разделяю несогласие Родного. Цитата: | Сообщение от Arjuna Ответный вопрос, можете ли Вы привести ссылки, где бы ЕПБ цитировала непереведенные на тот момент санскритские источники? Упоминает ли она об Абхинавагупте — величайшем мистическом философе Индии? Пишет ли она о Шривидье? О Краме? Хоть что-нибудь из индуизма, кроме набившей оскомину примитивной адвайта-веданты и пуранических сказок... | А почему Вы считаете именно Абхинавагупту величайшим, а называвшеося живым воплощением Будды Шанкарачарью считаете примитивщиной? Это Ваши субъективные оценки и привязанности, так же как у других людей они могут быть иные, а пураны ими будут восприниматься как символическое изложение реальных событиЙ, являющееся сказочками лишь для непосвященных. |
Почему называю Абхинавагупты величайшим — таково мнение многих выдающихся ученых. Величайшим не в смысле духовных достижений (о чем глупо как-то категорично судить с моей колокольни), а в смысле глубины и величия Мысли.
Про Шанкарачарью — Вы нашли какие-то поклепы на него лично в моем постинге? Адвайта-веданта — это не все, чему он учил. Вся южно-индийская Шривидья (тантрическое направление шактизма) считает его своим учителем. Шанкара написал не только Гита-бхашью, но и тантрический трактат Суандарья-лахари. Так что никаких претензий к Шанкаре Бхагаватпаде у меня нет. Адвайта-ведента была политическим ходом с целью уничтожить в Индии буддизм. И Шанкара сумел это сделать. А его внутреннее учение — тантрический шактизм.
Прежде голословных обвинений оппонента нелишне бы было изучить сам вопрос
.
Правила форума
Справка
Расширения
Древовидный вид